মুসলমানদের গর্ব করার মতো একটি সামরিক ইতিহাস রয়েছে।
এটি শুরু হয় স্বয়ং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তারপর তাঁর সাহাবীগণ (আল্লাহ তাদের সকলের সাথে)।
ফিরাজের একটি উল্লেখযোগ্য যুদ্ধ ছিল 634 (12 হিঃ) সালে: খালিদ ইবন আল-ওয়ালিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বিজয়ী হয়েছিলেন, যা নিজের মধ্যেই আশ্চর্যজনক (যেহেতু তিনি কখনই হারেননি), কিন্তু তিনি তা করেছিলেন পারস্য ও বাইজেন্টাইন উভয় সাম্রাজ্যের সম্মিলিত শক্তির বিরুদ্ধে যা মুসলিমদের বিরুদ্ধে একটি জোট গঠন করেছিল।
ইসলাম ছিল এমন এক প্রচণ্ড শক্তি যে এই শপথকারী শত্রু— যারা আক্ষরিক অর্থে বহু শতাব্দী ধরে একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে আসছিল—তাদের রক্তাক্ত ইতিহাসকে একপাশে রেখে একত্রে যোগ দিতে হয়েছিল এমনকি একটি সুযোগ দাঁড়ানোর জন্য। তথাপি, মুসলমানদের সংখ্যা অনেক বেশি হওয়া সত্ত্বেও, তারা এখনও সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ পরাজয়ের সম্মুখীন হয়েছিল।
অন্যান্য গৌরবময় যুদ্ধ এবং যুদ্ধ মুসলিম ইতিহাস জুড়ে অনুসরণ করা হয়েছে, এবং একটি বিশেষ করে যা এখনও কোনোভাবে কম মূল্যায়ন করা হয় তা হল বার্ষিক যুদ্ধ। এই যুদ্ধটি প্রায় 101 বছর আগে ঘটেছিল এবং কয়েক সপ্তাহ ধরে চলেছিল — 1921 সালের জুলাইয়ের শেষ থেকে 1921 সালের আগস্টের শুরু পর্যন্ত।
স্প্যানিশ সেনাবাহিনী এবং মরক্কোর রিফিয়ান উপজাতিদের মধ্যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল যারা ’আব্দ আল-করিম আল-খাত্তাবির নেতৃত্বে ছিল, যিনি 1925 সালের আগস্টে টাইম ম্যাগাজিনের প্রচ্ছদে তার বিজয়ের জন্য উপস্থিত হয়েছিলেন।
ইন শা’আল্লাহ আমরা দেখব কেন এই যুদ্ধ এত গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং কেন এটি আজও প্রাসঙ্গিক।
সূচিপত্র
Toggle
পশ্চিমা অপমান
1904-1905 রুশো-জাপানি যুদ্ধ, যা একটি জাপানি বিজয়ে সমাপ্ত হয়েছিল, প্রায়শই একটি নির্ধারক মুহূর্ত হিসাবে দেখা হয় কারণ আধুনিক যুগে এটি প্রথমবারের মতো ছিল যে “অ-শ্বেতাঙ্গ” একটি “শ্বেতাঙ্গ” শক্তিকে পরাজিত করেছিল। এবং এটিও, ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকতার উচ্চতায়, যখন “শ্বেতাঙ্গ” আপাতদৃষ্টিতে অপরাজেয় বলে মনে হয়েছিল।
জাপানের বিজয় মুসলিম বিশ্বের উপরও প্রভাব ফেলেছিল (বিশেষ করে অটোমান সাম্রাজ্যে— রাশিয়ার দীর্ঘদিনের শত্রু)। এটি উচ্চাকাঙ্ক্ষার আহ্বান জানিয়েছে। একটি “প্রাচ্য শক্তি” একটি “পাশ্চাত্য”কে পরাজিত করেছে তা মুসলমানদের মধ্যে নতুন করে আশাবাদের জন্ম দিয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, জাফর আলী খান, একজন পণ্ডিত যিনি ভারতীয় উপমহাদেশে মুসলিম জাতীয়তাবাদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, তিনি এটি নিয়ে একটি নাটক লেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
সম্পর্কিত: “দুর্ভাগ্যক্রমে ভিয়েতনামের সাথে আছে:” আফগানিস্তানে পল উলফোভিটজ
তবুও জাপান প্রযুক্তিগতভাবে একটি “পশ্চিমা শক্তি” না হওয়া সত্ত্বেও, এটি এখনও মেইজি যুগ থেকে আধুনিকীকরণ করা হয়েছে, এবং এইভাবে কিছুটা ক্রিপ্টো-ওয়েস্টার্ন। এইভাবে রাশিয়া এবং জাপানের মধ্যে যুদ্ধ একটি পশ্চিমা এবং পূর্ব জাতির মধ্যে যুদ্ধের পরিবর্তে আধুনিকীকরণের চেষ্টাকারী দুটি দেশের মধ্যে যুদ্ধে পরিণত হয়েছিল। আদেশের কথায়, এটি পশ্চিমকে বানর করার চেষ্টা করার বিষয়ে ছিল।
এই কারণেই 1921 সালের বার্ষিক যুদ্ধ পূর্ব বনাম পশ্চিম সংঘর্ষের একটি ভাল উদাহরণ। এই ক্ষেত্রে, এটি একটি ইউরোপীয় শক্তি স্পেন এবং মরক্কোর রিফিয়ান উপজাতিদের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব ছিল, যাদেরকে “বর্বর মুসলমান” হিসাবে দেখা হয়েছিল।
রিফিয়ানরা হল একটি বারবার জাতিগত গোষ্ঠী যাদের একটি পিতৃতান্ত্রিক জনগোষ্ঠী পাহাড়ে বসবাস করে। পশ্চিমা দৃষ্টিকোণ থেকে তারা জাপানিদের চেয়ে বেশি “প্রাচীন” ছিল কারণ জাপানীরা দীর্ঘদিন ধরে আধুনিকীকরণের ড্রাইভে ছিল।
যুদ্ধ নিজেই স্পেনের ঔপনিবেশিক দখলের দীর্ঘ প্রক্রিয়ার ফলাফল। রিফিয়ান উপজাতিরা, অবশেষে যথেষ্ট ছিল, বিদ্রোহ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
এই নিবন্ধটি স্পেন এখনও যাকে “বার্ষিক বিপর্যয়” হিসাবে বিবেচনা করে সে সম্পর্কে কিছু দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে:
বার্ষিক যুদ্ধ, যা 21শে জুলাই শুরু হয়েছিল, ছিল একটি অনিরামিত বিপর্যয় - অযোগ্যতা এবং অহংকারী ওভাররিচের মিশ্রণ। “সামরিক অক্ষমতার একটি উৎকৃষ্ট উদাহরণ,” লিখেছেন ইতিহাসবিদ এন্টনি বেভার। মুহাম্মাদ আবদেল ক্রিম আল-খাত্তাবির নেতৃত্বে রিফরা, যারা সাধারণভাবে আবদেল ক্রিম নামে পরিচিত এবং একসময় ঔপনিবেশিক শাসনের একজন বেসামরিক কর্মচারী ছিল, তারা হানাদারদের পরাজিত করেছিল। স্প্যানিশরা মেলিলায় তাদের উপকূলীয় ঘাঁটি থেকে 100 কিলোমিটারেরও বেশি দূরে ছিল কোন সরবরাহ লাইন বা যোগাযোগ ছিল না, কিন্তু সিলভেস্ট্রে কটূক্তিপূর্ণ এবং রাজাকে খুশি করতে আগ্রহী ছিল। তিনি তার কমান্ডিং অফিসারের আদেশ এবং আবদেল ক্রিম থেকে প্রতিশোধের সতর্কতার বিরুদ্ধেও গিয়েছিলেন। উপরের অনুমান হল যে **স্পেন বার্ষিক এবং পরবর্তী যুদ্ধে ** 22,000 সৈন্য হারিয়েছিল যখন তারা মেলিলায় পিছু হটেছিল, বেশিরভাগ হতাহতরা টাইফাস বা ম্যালেরিয়ায় আক্রান্ত ছিল অক্ষরজ্ঞানহীন, অপ্রশিক্ষিত এবং সজ্জিত সৈন্য। ক্লান্ত এবং মনোবল নিভে যাওয়ায়, তাদের পশ্চাদপসরণ বিশৃঙ্খলায় নেমে আসে। তুলনা করে, শুধুমাত্র প্রায় ৮০০ রিফ গেরিলা মারা গেছে। অপমানিত, সিলভেস্ট্রে প্রায় নিশ্চিতভাবেই আত্মহত্যা করেছিলেন, যদিও তার দেহাবশেষ কখনও পাওয়া যায়নি।
তাই সংখ্যায় বেশি হওয়া সত্ত্বেও, এবং স্পেনের কঠোর পদ্ধতি ব্যবহার করা সত্ত্বেও, রিফিয়ানরা স্পেনীয়দের তুলনায় অনেক কম পুরুষকে হারিয়েছিল। ’আব্দ আল-করিম অবশ্যই বছরের পর বছর পর হেরে যাবেন, ফরাসিরা স্প্যানিয়ার্ডদের সাহায্যে আসবে, কিন্তু এটি এমন কিছু যা আমাদেরকে পুরনো দিনের মুসলিম বিজয়ের কথা মনে করিয়ে দেয়।
সম্পর্কিত: আলজেরিয়ার ৬০তম স্বাধীনতা বার্ষিকী: ফ্রান্স ফরাসি দখল উদযাপন করে
নিবন্ধটি তারপর দেখায় যে কীভাবে এই অপমানজনক পরাজয় স্পেনের 20 শতকের রাজনীতিকে প্রভাবিত করেছিল, যার মধ্যে ফ্রাঙ্কোর একনায়কত্ব রয়েছে।
আধুনিক গেরিলা ওয়ারফেয়ার এবং উপনিবেশকরণের জনক
আগেই বলা হয়েছে, এই যুদ্ধটি ছিল একটি প্রতীকী যুদ্ধ। এর কারণ হল আধুনিক সময়ে (রুসো-জাপানি যুদ্ধ) “শ্বেতাঙ্গদের” উপর “অ-শ্বেতাঙ্গরা” প্রথমবার জয়লাভ না করলেও, এটি এখনও প্রথমবার যে একটি “আধুনিক” ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক শক্তি “বর্বর” “প্রাক-আধুনিক” মানুষের দ্বারা পরাজিত হয়েছিল।
এবং এটি কেবল মুসলিম বিশ্বে নয়, এর বাইরেও পরবর্তী সমস্ত উপনিবেশকরণ আন্দোলনকে প্রভাবিত করবে।
বিশেষ করে আবদ আল করিমের গেরিলা কৌশল তার দীর্ঘস্থায়ী উত্তরাধিকার হিসেবে থাকবে।
একটি 2015 নিবন্ধে “আব্দ-এল-ক্রিম আল-খাত্তাবি: চে গুয়েভারার অজানা পরামর্শদাতা শিরোনাম:
আবদ-এল-ক্রিম এবং রিফ যুদ্ধের উপর স্কলারলি অধ্যয়নগুলি প্রায়শই আবদ-এল-ক্রিমকে আধুনিক গেরিলা কৌশলের সহ-আবিষ্কারক হিসেবে চিহ্নিত করে। **কিছু কৌশল এবং পদ্ধতি যা সাহিত্যে অত্যন্ত বিস্ময়ের সাথে উল্লেখ করা হয়েছে তা হল ** : পরিখার ব্যবহার (যেমন, 3 মে, 1925 তারিখে জেনারেল কলম্ব্যাট ছয় ঘন্টার লড়াই সত্ত্বেও, বিবেনকে ঘিরে থাকা বারবার পরিখা ভেদ করতে পারেনি); ঢালে খনন করা গুহা; গ্রানাইট প্রাচীর, শিলা, পাহাড়ে পাথরের বিছিয়ে বিস্তৃত চূড়ার ব্যাপক ব্যবহার গোপনীয়তা = আবরণ হিসাবে যা থেকে শত্রুকে লক্ষ্যবস্তু করা যায়; ধোঁয়াবিহীন-পাউডার রাইফেলের ব্যবহার যা এটির ব্যবহারকারীকে সনাক্ত করা অসম্ভব করে তোলে; গুহাগুলিতে কামান লুকিয়ে রাখা এবং রাতে একচেটিয়াভাবে ব্যবহার করা, যা তাদের আবিষ্কারকে অসম্ভব করে তুলেছে। রিফ যুদ্ধের উপর বিশ্বব্যাপী গবেষণা সর্বসম্মত যে রাইফিদের যুদ্ধ কৌশলগুলি অন্যান্য বিদ্রোহের সময় অনুকরণ করা হয়েছিল যেমন ফ্রান্সের সাথে সিরিয়ার দ্রুজ যুদ্ধ (1925-1927), ফ্রান্সের সাথে আলজেরিয়ার স্বাধীনতা যুদ্ধ (1954-1962) এবং **ভিয়েতনাম যুদ্ধ (1954-1962)। বিংশ শতাব্দীর ঔপনিবেশিক বিরোধী বিপ্লবী নেতারা - যেমন ভিয়েতনামী নেতারা হো চি মিন (1890-1969) এবং ভো নুগুয়েন গিয়াপ (1911-2013), যুগোস্লাভ নেতা টিটো (1892-1980), এবং **চির গুয়েভারের দ্বারা বিশেষভাবে সামরিক প্রভাবের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। আবদ-এল-ক্রিম। এই বিষয়ে, সিমুর বলেছেন, ‘‘**একজন মহান মুসলিম সাম্রাজ্যবাদবিরোধী যোদ্ধা (যার সফল কৌশল হো চি মিন এবং চে গুয়েভারাকে অনুপ্রাণিত করবে)।’’ এও অভিযোগ করা হয়েছে যে আবদ-এল-ক্রিম মিশরে নির্বাসনে থাকাকালীন বিপ্লবী নেতাদের রাজনৈতিক-সামরিক পরামর্শের ক্ষেত্রে একটি প্রতিষ্ঠিত মূল ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিলেন। স্নিভলিয়েট, উদাহরণস্বরূপ, উল্লেখ করেছেন যে, ‘’ ** বিশ্বের বিপ্লবী নেতারা যখন মিশরে আসেন তখন সর্বদা তাকে দেখতে যেতেন।
সুতরাং এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে ’আবদুল করিমকে নিম্নলিখিত কারণে উপনিবেশকরণের আধ্যাত্মিক পিতা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে:
- একটি “আধুনিক” সামরিক শক্তিকে পরাজিত করে একটি “প্রাক-আধুনিক” শক্তি হওয়ার জন্য, এবং এইভাবে অন্যদের মধ্যে অনুপ্রেরণামূলক আশা; এবং এছাড়াও
- তাদের দ্বারা নিযুক্ত প্রকৃত কৌশলের কারণে, শেষ পর্যন্ত একই আধুনিক গেরিলা যুদ্ধের জন্ম দেয় যা ঔপনিবেশিক যুদ্ধের সময় ব্যবহার করা হবে।
এটাও লক্ষণীয় যে রিচার্ড এ. গ্যাব্রিয়েল (কানাডার সবচেয়ে প্রভাবশালী সামরিক ইতিহাসবিদদের একজন) বলেছেন যে গেরিলা যুদ্ধের প্রকৃত “পিতা” স্বয়ং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছাড়া আর কেউ নন, তবে এটি অন্য নিবন্ধের বিষয় হতে পারে।
যাই হোক, এটা খুবই উপযুক্ত যে, ঔপনিবেশিক আন্দোলন আসলে একজন মুসলিম দ্বারা শুরু হয়েছিল, যেহেতু একমাত্র ইসলামই সব ধরনের দাসত্ব থেকে মানুষ ও সমাজকে মুক্ত করতে পারে এবং একমাত্র আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ নিশ্চিত করতে পারে।
কিন্তু সত্যিই দুর্ভাগ্যজনক যে বার্ষিক যুদ্ধ বা ‘আব্দ আল-করিম’ উভয়কেই জনসাধারণের বক্তৃতায় তাদের প্রাপ্য স্থান দেওয়া হয় না (উদাহরণস্বরূপ চে গুয়েভারা বা হো চি মিন, যারা উভয়েই সরাসরি তাঁর দ্বারা অনুপ্রাণিত ছিলেন), এমনকি মুসলমানদের মধ্যেও।
সম্পর্কিত: অভিবাসন: এমন একটি সহজ টুল দিয়ে কীভাবে মরক্কো স্পেনকে বিব্রত করেছে