মারিজুয়ানা বৈধকরণ সম্পর্কে মুসলমানদের কি ভাবা উচিত? বার্নি প্ল্যান

আল্লাহর দিকনির্দেশনা ব্যতীত, মানুষ এতটাই বিভ্রান্ত এবং তাদের সেরা ধারণাগুলি পরস্পরবিরোধীতায় পরিপূর্ণ।

আমি মনে করি না বার্নি সবচেয়ে খারাপ 2020 মার্কিন প্রেসিডেন্ট প্রার্থী। যদি তিনি তার কিছু ধারণা বাস্তবায়ন করতে সক্ষম হন, যেমন মুনাফার জন্য ভাঙ্গা স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থা ঠিক করা, তাহলে তা মুসলিম সম্প্রদায় এবং সমাজে ভুগছেন এমন অনেককে সাহায্য করবে।

কিন্তু বার্নির কিছু খুব বোকা ধারণা আছে।

উদাহরণস্বরূপ, আপনি কি তার প্রচারাভিযানটি সম্প্রতি প্রকাশিত মারিজুয়ানা বৈধকরণ পরিকল্পনা পড়েছেন? কি সম্পূর্ণ জগাখিচুড়ি.

তার পরিকল্পনার পুরো ফোকাস হচ্ছে কিভাবে মাদকের বিরুদ্ধে যুদ্ধ কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকানদের উপর অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে প্রভাব ফেলেছে। তাই মাদকের বিরুদ্ধে যুদ্ধের ভুল সংশোধন করতে সংখ্যালঘুদের ক্ষমতায়ন করতে হবে…

…বৈধ মারিজুয়ানা ব্যবসা শুরু করতে। এটাই পরিকল্পনার কেন্দ্রীয় স্তম্ভ।

বার্নি এই সংখ্যালঘু মারিজুয়ানা উদ্যোক্তাদের জন্য ব্যাঙ্ক লোন পেতে সহজ করতে চলেছেন, চাষি এবং ডিসপেনসারির জন্য আইনি বাধা কমিয়ে আনতে চলেছেন, এমনকি সংখ্যালঘুদের শেখানোর জন্য প্রোগ্রাম তৈরি করতে চলেছেন কীভাবে তাদের নতুন আগাছার দোকানগুলি সর্বোত্তমভাবে চালাতে হয়৷ এমনকি তিনি প্রাক্তন দোষী সাব্যস্তদের অনুদান দেওয়ার জন্য করের অর্থ ব্যবহার করার প্রস্তাব দেন যাতে তারা তাদের নিজস্ব আগাছার খামার শুরু করতে পারে।

আমি এটা তৈরি করছি না।

সামাজিক ন্যায়বিচারকে তার নিজস্ব ডিভাইসে ছেড়ে দিলে এটি ঘটে। সম্পূর্ণ পাগলামি।

সূচিপত্র

Toggle

মারিজুয়ানার আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক খরচ

দেখুন, আমি একমত যে মাদকের বিরুদ্ধে যুদ্ধ এবং মাদকবিরোধী আইনী এবং পুলিশিং ব্যবস্থা কৃষ্ণাঙ্গদের উপর অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে প্রভাব ফেলেছে এবং সমগ্র সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছে।

কিন্তু আপনি কি জানেন মাদকের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ছাড়া আর কী পুরো সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছে?

ড্রাগস।

হতে পারে যে লোকেরা বার্নির নীতি প্রস্তাবগুলি লিখছে তারা খুব কম বয়সী এবং নিতম্ব এবং এটি জানার মতো জীবনের অভিজ্ঞতা নেই। কিন্তু গাঁজা এমন এক ভয়ানক মাদক যা ধ্বংস করেছে অসংখ্য জীবন। পশ্চিমা পপ সংস্কৃতি আগাছাকে নিরীহ দেখায় বলেই বাস্তবতা হল অনেক যুবক ক্রমাগত উচ্চ হয়ে উঠছে, কোন অনুপ্রেরণা নেই, ফোকাস করার ক্ষমতা নেই, পরবর্তী জয়েন্ট ছাড়া অন্য কিছু করার ইচ্ছা নেই।

ধূমপান আগাছা একটি পরিত্রাণ হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং বাস্তবতার চাপ এড়াতে অনেক যুবকদের জন্য ক্রাচ হয়ে উঠেছে। এই পলায়নবাদ আসক্তির কারণে যে শারীরিক ক্ষতি হয় তার চেয়েও বেশি ধ্বংসাত্মক। পিছন দিকে লাথি দেওয়ার, আলোকিত করার এবং উদ্বেগ দূর করার ক্ষমতা সবকিছুর জন্য উদাসীনতা তৈরি করে: আল্লাহ, পরিবার, সম্প্রদায় এবং নিজের প্রতি একজনের বাধ্যবাধকতা এবং দায়িত্ব।

Great logic there, Abdul. Alcohol is very dangerous and responsible for hundreds of thousands of deaths annually, so it’s comforting to know that marijuana is no more dangerous than that.

আমি ব্যক্তিগতভাবে জানি অনেক মুসলিম পরিবার এখন ধ্বংস হয়ে গেছে কারণ তাদের বাচ্চারা পোথেড এবং ছাড়তে পারে না। এটি একটি রসিকতা নয়। আর কোনো মুসলমান যদি নেশাগ্রস্ত নাও হয়, তাহলে এমন নেশাগ্রস্ত সমাজে কে বাঁচতে চাইবে? এটা কেমন সমাজ হবে?

দেখুন মাতাল চালকদের কারণে কত মৃত্যু হয়। মারিজুয়ানার প্রভাবের অধীনে মাদকদ্রব্য চালকরা ইতিমধ্যেই [হাজার হাজার বার্ষিক প্রাণহানির কারণ](https://www.pewtrusts.org/en/research-and-analysis/blogs/stateline/2018/05/31/drugged-driving-deaths-spike-with-spread-of-legmaan-এর মতে) এবং ফেডারেল বৈধকরণ প্রভাবিত হলে এই সংখ্যাটি আরও বাড়বে। কত মুসলিম পরিবার সন্তান, স্বামী/স্ত্রী, প্রিয়জন হারাবে আগাছার চালকদের কাছে?

বার্নির পরিকল্পনা একবারও গাঁজার প্রতি আসক্তির এই মানবিক মূল্য স্বীকার করে না। হিমায়িত দইয়ের মতো তিনি এটি সম্পর্কে কথা বলেন। এমনকি তিনি “জৈব” আগাছাকে প্রত্যয়িত করার জন্য একটি সিস্টেম তৈরি করার গুরুত্বের কথা উল্লেখ করেছেন, কারণ আপনি নিশ্চিত করতে চান যে আপনি যে নিয়ন্ত্রিত পদার্থে ধূমপান করছেন তাতে আপনি কোনও বাজে, অজৈব রাসায়নিক পাচ্ছেন না।

আবার, আমি রসিকতা করছি না। এটি আক্ষরিকভাবে তার পরিকল্পনায় রয়েছে:

“আমরা ভোক্তাদের একটি সচেতন সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় তথ্য দেওয়ার জন্য জৈব মারিজুয়ানা প্রত্যয়িত করার জন্য একটি জাতীয় ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করব।”

কীভাবে ভোক্তাদের জানাবেন যে আগাছা ধূমপান মস্তিষ্কের কোষগুলিকে মেরে ফেলে, এটি অত্যন্ত আসক্তিযুক্ত, আপনার মনকে দুর্বল করে, আপনার স্মৃতিশক্তি এবং ফোকাস করার ক্ষমতাকে নষ্ট করে, ক্যান্সারের কারণ হতে পারে এবং চলতে পারে?

আধুনিক মানুষ এভাবেই বিভ্রান্ত। যে কোনো সামাজিক ন্যায়বিচার যোদ্ধাকে জিজ্ঞাসা করুন যে তিনি হুডের মদের দোকান সম্পর্কে কী ভাবেন এবং তিনি আপনাকে মদ্যপানের সমস্ত ক্ষতি, সেই মাদকে ঢেলে দেওয়া অত্যাবশ্যক অর্থের অপচয় এবং সংখ্যালঘুদের দুর্দশা থেকে লাভবান শিকারী ব্যবসা সম্পর্কে বলবেন। কিন্তু সেই একই বার্নি-পন্থী যোদ্ধা আপনাকে বলবে যে সংখ্যালঘুদের ক্ষমতায়িত করা এই একই সম্প্রদায়ে আগাছার দোকান খোলার জন্য একটি ভাল ধারণা।

যে কোন অর্থে কিভাবে? এটি এত স্পষ্টভাবে স্ব-বিরোধী যে আমি মনে করি স্যান্ডার্সের প্রচারণা একটি প্র্যাঙ্ক খেলছে।

You know that Ilhan “The Sharia Is Barbaric” Omar is going to support whatever moronic thing her “squad” supports.

“কিন্তু শোষণ সম্পর্কে কি?!”

হ্যাঁ, সংখ্যালঘুদের অর্থনৈতিক শোষণ খারাপ। এছাড়াও খারাপ - এখানে আমার সাথে থাকুন - মাদকাসক্তি.

এই ফালতু পরিকল্পনাটি এমন দ্বন্দ্বে পূর্ণ। এটি বেশ চমকপ্রদ যে একজন গুরুতর রাষ্ট্রপতি প্রার্থী এমন একটি খারাপ চিন্তাভাবনা প্রস্তাব উপস্থাপন করবেন। কিন্তু এটি সুন্দরভাবে প্রদর্শন করে যে মানব সমাজ পরিচালনায় কতটা অন্ধ ধর্মনিরপেক্ষ গণতন্ত্র। শুধু সেখানে কিছু নিক্ষেপ এবং এটি কাজ করে কিনা দেখুন. লক্ষ লক্ষ মানুষ কষ্ট পেলে তাতে কিছু আসে যায় না। মাদকের বিরুদ্ধে যুদ্ধও গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত রাষ্ট্রপতির একটি রাষ্ট্রপতির প্রস্তাব ছিল। দেখুন যে কতটা ভালো হয়েছে।

বার্নিকে মার্কিন মুসলিম সম্প্রদায়ের প্রিয় প্রার্থী বলে মনে হচ্ছে, আমি ভয় পাচ্ছি যে মুসলিম ইউপী শ্রেণীর অনেকেই গাঁজা নিয়ে অন্ধভাবে পড়ে যাবেন, কারণ তারা নিজেরাই ব্যবহারকারী বা আগাছার পক্ষে থাকাকে “উক” এবং 100% সাংস্কৃতিক জীটজিস্টের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ বলে মনে করা হয়৷

Rashida “My Allah is a she” Tlaib following the script.

ইসলামী বাস্তবতা

এর বিরোধিতা করে, মুসলমানদের মনে রাখতে হবে যে মারিজুয়ানার মতো নেশা নিষিদ্ধ এবং এটি ব্যবহারকারী এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের জন্য, শারীরিক ও আধ্যাত্মিক উভয় দিক থেকেই বড় ক্ষতি করে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“প্রত্যেক নেশাকারী দ্রব্যই খামর (মদ) এবং প্রতিটি নেশাকারী দ্রব্যই হারাম। যে ব্যক্তি দুনিয়াতে খামর পান করে এবং এতে আসক্ত অবস্থায় মারা যায় এবং তওবা না করে, সে আখিরাতে (অর্থাৎ জান্নাতে) পান করবে না।” [সহীহ মুসলিম]

এছাড়াও:

“যে ব্যক্তি মদ পান করে, চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার কোন দোয়া কবুল হবে না, তারপর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন, যদি সে আবার পান করে তবে চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার কোন প্রার্থনা কবুল হবে না, তারপর যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন, তারপর যদি সে আবার পান করে তবে তাকে মুবাল্লুহ পান করানো আল্লাহর দায়িত্ব হবে।” জিজ্ঞেস করা হলোঃ আল-খাবালের কাদা কি? তিনি বললেনঃ জাহান্নামীদের রস বা ঘাম। [আহমদ]

শরীয়ত অনুসারে, ইসলামিক বিচারক (কাদি) মাদকদ্রব্য ব্যবহারের জন্য দোষী সাব্যস্ত ব্যক্তিকে শাস্তির জন্য সাজা দেন। শাস্তি মাতাল হওয়ার জন্য হাদ (মাযহাবের উপর নির্ভর করে 40 থেকে 80 বেত্রাঘাত) বা তাযির (বিচারক অনুসারে বিবেচনামূলক শাস্তি, যা পদার্থের উপর নির্ভর করে দোররা, কারাদণ্ড, জরিমানা ইত্যাদি জড়িত হতে পারে) এর মতো কঠিন হতে পারে। মানুষকে এই আত্ম ও সামাজিক ধ্বংসের পথে পড়তে বাধা দেওয়ার জন্য এই শাস্তিগুলি প্রয়োজনীয়।

আসক্তিযুক্ত পদার্থ কীভাবে সম্প্রদায় এবং সমগ্র জাতিকে ধ্বংস করে তার অনেক উদাহরণ রয়েছে। কালো সম্প্রদায়ের ফাটল কি করেছে তা দেখুন। দেখুন আফিম চীন কি করেছে। গত 200 বছরে ধর্মনিরপেক্ষ শাসনের অধীনে এটি অনেক মুসলিম দেশে কী করেছে তা দেখুন। এটা আজ সাদা আমেরিকা কি করছে দেখুন. বা তামাক বা অ্যালকোহল। কিন্তু একরকম, আমরা আগাছা প্রসারিত এবং তার নিজস্ব মাল্টি-বিলিয়ন-ডলার শিল্প হয়ে উঠতে পুরোপুরি জরিমানা বিশ্বাস করা অনুমিত হয়?

বার্নি-পন্থী সমাজতন্ত্রী এবং নব্য-মার্কসবাদীদের বিদ্রূপাত্মকতা নিয়ে আমাকে শুরু করবেন না এবং ক্রমবর্ধমান আগাছা ব্যবসা কতটা নিট মুনাফা তৈরি করবে তা নিয়ে। পুঁজিবাদ ভাল যখন সংখ্যালঘুরা মাদকের ছোবল দেয়, দৃশ্যত।

বিকল্প কি?

এখন আমি একমত যে মারিজুয়ানা ব্যবহারের জন্য কারাবাসের বর্তমান নীতি সাহায্য করার চেয়ে বেশি সমস্যা সৃষ্টি করছে। কিন্তু সমাধানটি বৈধকরণ নয় এবং একটি নতুন আগাছা শিল্প তৈরি করা নয়, যেমন স্যান্ডার্স প্রস্তাব করেছেন। সর্বোত্তম সমাধান ইসলামী নীতি দ্বারা প্রদান করা হয়. এবং যখন ইসলামী নৈতিকতা একটি অমুসলিম দেশ দ্বারা বাস্তবায়িত হতে যাচ্ছে না, মুসলিম হিসাবে আমরা সেই নীতিগুলিকে সমর্থন করতে পারি এবং সমর্থন করা উচিত যেগুলি সর্বাধিকভাবে ইসলামী নৈতিকতার সাথে সংযুক্ত।

উদাহরণ স্বরূপ, স্পষ্টতই গণ বন্দিদশা একটি ভাল প্রতিরোধক নয় কারণ মার্কিন কারাগারে কারাগারে যাওয়া প্রায়ই আসক্তি থেকে পুনর্বাসন ছাড়াই দোষী ব্যক্তিদের আরও অপরাধে পতিত করে। সম্ভবত অন্যান্য বাধা প্রয়োগ করা যেতে পারে, যদিও কিছুই শারীরিক শাস্তিকে হারায় না। কয়েক দোররা অনেক লোককে সোজা করতে পারে। এবং অন্তত একজন পশ্চিমা দার্শনিক আমার সাথে এতে একমত: পিটার মস্কোস তার বই ইন ডিফেন্স অফ ফ্লগিং বইয়ে।

মাদকদ্রব্য ব্যবহারের অপরাধমূলকতা বজায় রাখা এবং, গুরুত্বপূর্ণভাবে, মাদক বিক্রি এবং বিতরণ গুরুত্বপূর্ণ। স্পষ্টতই বর্তমান ব্যবস্থায় অনেক ত্রুটি রয়েছে এবং মাদকের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ব্যর্থ হয়েছে। কিন্তু ফ্লাডগেট খুলে দেওয়া এবং আগাছাকে অ্যালকোহল ও তামাকের মতো আইনি শিল্পে পরিণত করা কীভাবে সমাধান? আমি নিশ্চিত নই যে শুধুমাত্র দুটি সম্ভাবনা হল 1) মাদকের বিরুদ্ধে ব্যর্থ যুদ্ধ এবং 2) সম্পূর্ণরূপে বৈধকরণ।

কিন্তু নিষেধাজ্ঞা ব্যর্থ হয়েছে, তাই না?

আল্লাহর পক্ষ থেকে মদ নিষিদ্ধ হলে সাহাবারা দ্রুত তাদের সমস্ত মদ ফেলে দেন। তারা তাদের পালনকর্তার নির্দেশ পালনে দ্বিধাবোধ করেনি। কিন্তু যখন মার্কিন সরকার 1920-এর দশকে অ্যালকোহল নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল, ফলাফলগুলি ততটা নাটকীয় ছিল না।

1919 সালে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র 18 তম সংশোধনী অনুমোদন করে, যা মদের উত্পাদন, বিক্রয় এবং বিতরণ নিষিদ্ধ করে। প্রচলিত প্রজ্ঞা হল যে নিষেধাজ্ঞা ব্যর্থ হয়েছিল কারণ মাত্র চৌদ্দ বছর পরে, এই জিনিসগুলি আবার বৈধ করা হয়েছিল। উদারপন্থী ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীরা প্রায়শই এই উদাহরণটি ব্যবহার করে দাবি করে যে মাদকের আইনী নিষেধাজ্ঞা কাজ করে না এবং শুধুমাত্র সহিংস অপরাধের মতো আরও সমস্যার দিকে নিয়ে যায়। কিন্তু কিছু ইতিহাসবিদ একমত নন। হার্ভার্ডের অধ্যাপক মার্ক এইচ. মুর যুক্তি দেন যে নিষেধাজ্ঞা আসলে একটি সফলতা ছিল, চারটি কারণ উল্লেখ করে:

প্রথমত, 1919 সালে 18 তম সংশোধনী এবং ভলস্টেড অ্যাক্ট দ্বারা তৈরি করা শাসনব্যবস্থা, যা ট্রেজারি বিভাগকে নতুন বিধিনিষেধ প্রয়োগের জন্য অভিযুক্ত করেছিল, তা সর্বাত্মকভাবে গ্রহণ করা থেকে অনেক দূরে ছিল। সংশোধনী অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়ের বাণিজ্যিক উত্পাদন এবং বিতরণ নিষিদ্ধ করেছে; এটি ব্যবহার নিষিদ্ধ করেনি, না নিজের ব্যবহারের জন্য উৎপাদন। অধিকন্তু, বিধানগুলি এক বছর অতিবাহিত হওয়ার পর পর্যন্ত কার্যকর হয়নি - লোকেদের সরবরাহ মজুদ করার জন্য প্রচুর সময়। দ্বিতীয়ত, নিষেধের সময় অ্যালকোহল সেবন নাটকীয়ভাবে হ্রাস পেয়েছে। 1911 সালে পুরুষদের জন্য সিরোসিস মৃত্যুর হার ছিল 29.5 প্রতি 100,000-এ এবং 1929 সালে 10.7৷ অ্যালকোহলিক সাইকোসিসের জন্য রাষ্ট্রীয় মানসিক হাসপাতালে ভর্তির হার 1919 সালে প্রতি 100,000 জনে 10.1 থেকে কমে 1928 সালে 4.7 হয়েছে৷ জনসাধারণের মাতাল এবং উচ্ছৃঙ্খল আচরণের জন্য গ্রেফতার 1916 এবং 1922 সালের মধ্যে 50 শতাংশ হ্রাস পেয়েছে। সামগ্রিকভাবে জনসংখ্যার জন্য, সর্বোত্তম অনুমান হল যে অ্যালকোহলের ব্যবহার 30 শতাংশ থেকে 50 শতাংশ কমেছে। তৃতীয়, ** নিষেধাজ্ঞার সময় সহিংস অপরাধ নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়নি। 1900 থেকে 1910 সাল পর্যন্ত হত্যার হার নাটকীয়ভাবে বেড়েছে কিন্তু নিষেধাজ্ঞার 14 বছরের শাসনের সময় মোটামুটিভাবে স্থির ছিল**। নিষেধাজ্ঞার সময় সংগঠিত অপরাধ আরও দৃশ্যমান এবং লোভনীয় হয়ে উঠতে পারে, তবে এটি আগে এবং পরে বিদ্যমান ছিল। চতুর্থত, নিষেধাজ্ঞা বাতিলের পর অ্যালকোহল সেবন বেড়েছে। আজ, অ্যালকোহল 23,000 টিরও বেশি মোটর গাড়ির মৃত্যুর কারণ বলে অনুমান করা হয় এবং এটি দেশের 20,000 হত্যাকাণ্ডের অর্ধেকেরও বেশি জড়িত। বিপরীতে, ওষুধগুলি এখনও হাইওয়ের মৃত্যুর সাথে প্ররোচিতভাবে যুক্ত করা হয়নি এবং 10 শতাংশ থেকে 20 শতাংশ হত্যাকাণ্ডের জন্য দায়ী বলে মনে করা হয়। ** নিষেধাজ্ঞা অ্যালকোহল ব্যবহার শেষ করেনি। তবে লক্ষণীয় বিষয় হল যে একটি অপেক্ষাকৃত সংকীর্ণ রাজনৈতিক আন্দোলন, তুলনামূলকভাবে দুর্বল বিধিবিধানের উপর নির্ভর করে, ব্যাপক ঐতিহাসিক এবং জনপ্রিয় অনুমোদনের অধিকারী মাদকের সেবন এক-তৃতীয়াংশ কমাতে সফল হয়েছে।**

সমাধান কি?

এই তথ্যগুলির পরিপ্রেক্ষিতে, এটি বর্তমান দিনে একটি কার্যকর সরকারী কর্মসূচির মতো মনে হচ্ছে যা একটি ধর্মনিরপেক্ষ অমুসলিম জনগণের দ্বারা গ্রহণ করা যেতে পারে:

ওষুধের উৎপাদন, বিতরণ, বিক্রয় এবং ব্যবহারে অবৈধতা। কিন্তু আসক্ত ব্যবহারকারীদের চেয়ে পরিবেশকদের জন্য কঠোর শাস্তি। আসক্ত ব্যবহারকারীদের জরিমানা এবং বাধ্যতামূলক পরিষেবা এবং ড্রাগ পুনর্বাসনের সাথে সাজা দেওয়া যেতে পারে।
কার্যকর স্বাস্থ্যসেবা এবং সামাজিক কল্যাণ কর্মসূচি যাদের মাদকাসক্তির সমস্যা রয়েছে তাদের চিকিৎসা এবং তাদের পরিবারকে সহায়তা করার জন্য।
মাদক ব্যবহারের বিপদ সম্পর্কে সক্রিয়ভাবে শেখানোর জন্য শিক্ষা কার্যক্রম।
চলচ্চিত্র, সঙ্গীত, টিভি এবং সাধারণভাবে পপ সংস্কৃতিতে মাদকের গ্ল্যামারাইজেশনের উপর ক্র্যাক ডাউন।

স্পষ্টতই, একটি ইসলামী সরকার আদর্শভাবে মাতালতার জন্য হুদুদকে কার্যকর করবে এবং যারা মানুষের আসক্তিতে অবদান রাখছে তাদের জন্য বিভিন্ন মাত্রার কঠোরতার উপযুক্ত বিবেচনামূলক শাস্তি। এই সমস্ত ব্যবস্থার সংমিশ্রণ একটি জাতীয় স্তরে কার্যকর করা যেতে পারে।

পরিশেষে, যারা মাদকাসক্ত তাদের জন্য যত্ন ও উদ্বেগ সুন্নতের অংশ। ইমাম আল-বুখারী কর্তৃক প্রেরিত একটি হাদীস অনুসারে:

এক ব্যক্তি যে মদ পান করেছিল তাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আনা হল এবং তিনি আমাদের তাকে প্রহার করতে বললেন; কেউ তাকে তাদের হাতে আঘাত করে, কেউ তাদের পোশাক দিয়ে (চাবুক তৈরি করে) এবং কেউ তাদের স্যান্ডেল দিয়ে। যখন সে (মাতাল) চলে গেল, তখন কিছু লোক বলল, “আল্লাহ তোমাকে লাঞ্ছিত করুন।” রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “এভাবে বলো না, তার বিরুদ্ধে শয়তানকে সাহায্য করো না।”

মুসলমান হিসেবে আমাদের শয়তানের বিরুদ্ধে মানুষকে সাহায্য করতে হবে। এবং এই বিষয়ে আমাদের কাছে সর্বোত্তম নির্দেশনা রয়েছে। বৃদ্ধ বামপন্থীদের অর্ধবেক প্রস্তাবগুলিকে অন্ধভাবে সমর্থন না করে আমাদের সেই নির্দেশনাটি বিশ্বের সাথে ভাগ করে নেওয়া উচিত।