ভিকটিমহুড কালচার সারা বিশ্বে বাড়ছে এবং মুসলমানদের এর প্রলোভন প্রতিরোধ করতে হবে। ভিকটিমহুড, যা ভিকটিম মানসিকতা বা ভিকটিম আইডেন্টিটি নামেও পরিচিত, মনের একটি অস্থির অবস্থা যখন একজন ব্যক্তি অযৌক্তিকভাবে নিপীড়িত বা অন্যদের তুলনায় কম ভাগ্যবান বোধ করেন। যারা এই ব্যাধিতে ভুগছেন তারা দোষে আচ্ছন্ন হয়ে পড়েন এবং এটি তাদের নিম্নগামী সর্পিল দিকে নিয়ে যায়। তারা বর্ণবাদ, ধর্মান্ধতা, সমাজ, রাষ্ট্রপতি ট্রাম্প, তাদের পিতামাতা, তাদের বস, ঈশ্বর, সকলকে এবং নিজেদের ছাড়া অন্য কিছুকে দোষারোপ করে যখনই তারা জীবনে কোন অসুবিধা অনুভব করে। এমনকি এমন ক্ষেত্রেও যখন দোষটি সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত করা হয়, এই মানসিকতা অবলম্বন করার চেয়ে আপনার মস্তিষ্ক বন্ধ করার এবং ব্যক্তিগত বৃদ্ধিকে বাধা দেওয়ার জন্য আর কোনও ভাল উপায় নেই।

ইসলাম আমাদের শেখায় যে আমরা যখন কোনো বিপর্যয়ের সম্মুখীন হই বা যখন আমরা কোনো অপরাধের শিকার হই তখন প্রতিক্রিয়া দেখানোর আরও ভালো উপায় আছে। একজন ইসলামিক পণ্ডিত যাকে আমি চিনি এবং ভালোবাসি একবার তার শ্রেণীকক্ষে একজন মুসলিম ব্যক্তির সম্পর্কে একটি গল্প বলেছিলেন যাকে চুরি করা হয়েছিল। ছিনতাইয়ের শিকার ব্যক্তি প্রকৃতপক্ষে ন্যায়বিচারের অনুসরণ করেছিলেন কিন্তু একই সাথে তিনি নিজেকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন: কীভাবে এটি প্রতিরোধ করা যেতে পারে? আমি কি নিরাপদ সময়ে একটি নিরাপদ রুট নিতে পারতাম? আমি যদি মার্শাল আর্ট প্রশিক্ষণ নিতাম তাহলে আমি কি নিজেকে রক্ষা করতে পারতাম? তিনি আল্লাহর কদরকে প্রশ্ন করেননি - তিনি তা থেকে শিক্ষা নিয়েছেন। এমনকি যখন আমরা অপরাধের শিকার হই, তখনও আমাদের সবসময় নিজেদের দিকে তাকাতে হবে এবং ভাবতে হবে যে আমরা কী নিয়ন্ত্রণ করতে, শিখতে পারি এবং উন্নতি করতে পারি। অন্য কথায়, আমাদের কেবল বিপর্যয় বা নিপীড়কের উপর নির্ভর করা উচিত নয় - আমাদের আত্ম-প্রতিফলনেও জড়িত হওয়া উচিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বোত্তম বলেছেন, “মুমিন ব্যক্তি নিজেকে একই গর্ত থেকে দুবার দংশন করতে দেয় না।”
ইমাম গাজ্জালী (রহঃ) এর জীবনী থেকে আরেকটি ঘটনা এসেছে। তিনি একবার হাইওয়েম্যানদের দ্বারা ছিনতাই করেছিলেন এবং তার সবচেয়ে মূল্যবান বই সহ তার সমস্ত সম্পত্তি তার কাছ থেকে চুরি হয়ে গিয়েছিল। তিনি ডাকাতদের কাছে বইগুলি ছেড়ে দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন কারণ তিনি ভেবেছিলেন সেগুলি ছাড়া সে হারিয়ে যাবে। ডাকাতদের একজন বিখ্যাতভাবে উত্তর দিল, “আলিমের কিতাব থেকে বঞ্চিত হলে তার জ্ঞান কেড়ে নেওয়া যাবে?” ইমাম গাজ্জালী একটি অপরাধের স্পষ্ট শিকার ছিলেন কিন্তু তিনি তা থেকে শিক্ষা নিয়েছিলেন। তারপর থেকে তিনি তার নিজের সমস্ত লেখা, তার নোট সহ, সেইসাথে তার আগে আসা পণ্ডিতদের কাজগুলিও মুখস্ত করেছিলেন। ব্যক্তিগত দায়বদ্ধতা, ধৈর্যশীল অধ্যবসায় এবং দৃঢ় ইসলামী চরিত্রের কী এক আশ্চর্য গল্প আজ থেকে আমরা শিখতে পারি!

সাম্রাজ্যবাদের মতো সুদূরপ্রসারী ঐতিহাসিক দুর্যোগ ও ক্লেশ থেকেও শিকারের মানসিকতা প্রকাশ পেতে পারে। আপনি কি কখনও লক্ষ্য করেছেন যে কিছু মুসলমান ইসলামের স্বর্ণযুগের কথা বলতে ভালোবাসে কিন্তু আমাদের বর্তমান সমস্যার জন্য সাম্রাজ্যবাদী বা সাধারণভাবে পাশ্চাত্যকে দায়ী করে? কোন সন্দেহ নেই যে সাম্রাজ্যবাদীরা সমগ্র মুসলিম বিশ্বে ধ্বংসযজ্ঞ চালিয়েছে এবং সাম্রাজ্যবাদের দীর্ঘমেয়াদী নেতিবাচক প্রভাবগুলিকে অস্বীকার করা যায় না যা আজও অব্যাহত রয়েছে।
কিন্তু অতীত সম্পর্কে আমাদের উত্পাদনশীলভাবে চিন্তা করতে হবে। আমাদের গুরুতর আত্মদর্শন এবং কৌশলগত চিন্তাভাবনা করতে হবে। কিভাবে খিলাফত ধীরে ধীরে কিন্তু নিশ্চিতভাবে ভেঙ্গে গেল, যার ফলে বহু খণ্ডিত ও বিভক্ত মুসলিম জাতিগুলোকে বিভক্ত করা এবং জয় করা সহজ ছিল আমাদের শত্রুদের দ্বারা, বিদেশ থেকে এবং ভিতরের মুনাফিকদের কাছ থেকে? অতীতের কিছু মুসলিম নেতা কীভাবে ব্যর্থ হলেন? কিভাবে কিছু মুসলমান দুনিয়ার প্রতি এতটা অনুরক্ত এবং ঈমান ও সাহসে এত দুর্বল হয়ে গেল? কীভাবে আমরা অন্যদের ভুল থেকে শিখতে পারি যাতে আমরা আরও বুদ্ধিমান এবং আরও প্রস্তুত হতে পারি? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনেক বছর আগে অনেক মুসলমানের বিশ্বাস ও মানসিকতা কীভাবে পরিণত হবে তা সুন্দরভাবে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন:
“জাতিগুলি একত্রিত হতে চলেছে (এবং একে অপরকে ডাকতে) আপনাকে সেট করতে, ঠিক যেমন ডিনারদের খাবারের প্লেটে আমন্ত্রণ জানানো হয়।” বলা হয়েছিল: “সেদিন কি আমাদের সংখ্যার অভাব হবে (অর্থাৎ সংখ্যায় কম হবে)?” তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ “বরং সেদিন তোমরা অনেক হবে, কিন্তু তোমরা হবে নদীতে ভেসে আসা ময়লার ফেনার মত, আল্লাহ তোমাদের শত্রুদের অন্তর থেকে তোমাদের ভয় দূর করে দেবেন এবং তোমাদের অন্তরে ওয়াহন প্রবেশ করাবেন। বলা হল, হে আল্লাহর রাসূল, ওয়ান কি? তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা এবং মৃত্যুকে ঘৃণা করা।” [আবু দাউদ ও অন্যান্যদের দ্বারা সম্পর্কিত]
আমাদের সকলেরই নিজেদেরকে প্রশ্ন করা উচিত: এই হাদিসে কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার মত কাউকে উল্লেখ করেছেন? এই পৃথিবীর প্রতি আমার ভালবাসা এবং মৃত্যুর ভয় কি এর চেয়ে শক্তিশালী? আমি কি নদীর ফেনার অংশ যা উম্মাহকে শক্তিশালী করার পরিবর্তে দুর্বল করে তুলছে? নিপীড়নের মুখোমুখি হওয়ার আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার পাশাপাশি আমি যে জাতিতে বড় হয়েছি বা সাধারণভাবে মুসলিম বিশ্বকে আঘাত করেছে সেই ঐতিহাসিক বিপর্যয় থেকে আমি কী শিখতে পারি?
প্রতিটি মুসলিম উম্মাতে অবদান রাখে এবং এটিকে আরও ভাল বা খারাপ করে তোলে। আমাদের চারপাশের অধঃপতিত ভাণ্ডার থেকে চরিত্রের শিক্ষা নেওয়া বন্ধ করতে হবে এবং পরিবর্তে আমাদের ইসলামী ঐতিহ্যে ফিরে যেতে হবে। হীনমন্যতা কমপ্লেক্সে ভুগছেন বা গুরুতর শিকার মানসিকতার অধিকারী মুসলমানদের কাছ থেকে শিক্ষা নেওয়ার বিষয়ে আমাদের সতর্ক থাকতে হবে। আমাদের রোল মডেলের জন্য ইসলামের ভিত্তির দিকে ফিরে যেতে হবে এবং কুরআন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর সাহাবীগণ এবং আমাদের ঐতিহ্যের আলেমদের গল্প পড়ে আল্লাহর প্রতি আমাদের ভালবাসা ও ভয় গড়ে তুলতে হবে। এইভাবে আমরা সঠিকভাবে শিখতে পারি কীভাবে জীবনের ক্লেশ এবং ফিতনাকে মোকাবেলা করতে হয়, কীভাবে সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতে ধৈর্য সহকারে ধৈর্য ধরে চলতে হয় এবং কীভাবে আমাদের নিয়ন্ত্রণের মধ্যে যা কিছুর জন্য ব্যক্তিগত দায়িত্ব ও জবাবদিহিতা নিতে হয়। এভাবেই আমরা উম্মাহকে শক্তিশালী করতে এবং আমাদের সন্তানদের চরিত্রের দৃঢ় উদাহরণ হতে আমাদের ভূমিকা পালন করতে পারি।
