মানবাধিকার কি বাস্তবে মুসলিম দেশগুলিতে পশ্চিমা মূল্যবোধ ও সাম্রাজ্যবাদী স্বার্থ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য একটি নব্য-ঔপনিবেশিক হাতিয়ার?

ঔপনিবেশিক যুগ এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক সময়ের মধ্যে সম্পর্ক বোঝার জন্য আমরা আজকে নিজেদেরকে খুঁজে পাই, এটি একটি শক্তি গতিশীল মাধ্যমে সমস্যাটি দেখতে ভাল। একটি রাষ্ট্র “ক্ষমতা” ধারণ করে যখন সে অন্যদেরকে তার ইচ্ছামত কাজ করতে বাধ্য করতে সক্ষম হয়-হয় সহিংসতার হুমকির মাধ্যমে (অর্থাৎ, সামরিক আক্রমণ) অথবা সুবিধা প্রদানের মাধ্যমে (অর্থাৎ, অর্থনৈতিক সুবিধা)। বৈশ্বিক বৈষম্য যত বেশি হবে, ক্ষমতার ভারসাম্যহীনতা তত বেশি কার্যকর হবে। যারা সামরিকভাবে দুর্বল তাদের ওপর সামরিক হুমকি সবচেয়ে ভালো কাজ করে এবং যারা দরিদ্র তাদের ওপর অর্থনৈতিক চাপ সবচেয়ে ভালো কাজ করে। ঔপনিবেশিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক উভয় যুগই ক্ষমতার ভারসাম্যে অপরিসীম বৈষম্য দ্বারা চিহ্নিত।

উভয় সময়কালে, পশ্চিমা রাষ্ট্রগুলি তাদের উচ্চতর প্রযুক্তিগত, অর্থনৈতিক এবং সামরিক শক্তি ব্যবহার করে প্রচুর সম্পদ তৈরি করেছে, তাদের সহিংসতার হুমকি বা পুরস্কারের প্রতিশ্রুতির মাধ্যমে দুর্বল রাষ্ট্রগুলির উপর নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করতে সক্ষম করেছে। ঔপনিবেশিক সময়ে, এই ক্ষমতা সরাসরি প্রয়োগ করা হয়েছিল, দাসত্বের আকারে জমি ও মানব সম্পদ জোরপূর্বক অধিগ্রহণের মাধ্যমে। পশ্চিমা দেশগুলি ঔপনিবেশিক অঞ্চলগুলি দখল করে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে ঔপনিবেশিক শাসন প্রতিষ্ঠা করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তি উত্তর-ঔপনিবেশিক যুগের সূচনা করে। পুরানো সাম্রাজ্যগুলি দ্রবীভূত করা হয়েছিল, এবং অ-পশ্চিমা জনগণকে আনুষ্ঠানিকভাবে রাজনৈতিক স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। একই সাথে, জাতিসংঘ (UN) প্রতিষ্ঠিত হয় এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র প্রযুক্তিগত, অর্থনৈতিক এবং সামরিক শক্তিতে অতুলনীয় প্রভাবশালী পশ্চিমা শক্তি হিসাবে আবির্ভূত হয়।

সূচিপত্র

Toggle

এনজিও এবং মানবাধিকার মুসলিম জাতিগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করার একটি হাতিয়ার হিসাবে

জাতিসংঘ একটি আন্তর্জাতিক সংস্থা যা “উন্নয়ন” এবং “প্রগতি” প্রচার করতে ব্যবহৃত হয়। এটি এমনভাবে গঠন করা হয়েছে যে এটি পশ্চিমা রাজ্যগুলিকে “অর্থায়ন” এর মাধ্যমে একটি সুবিধা দেয়। পশ্চিমা দেশগুলি ধনী এবং এইভাবে আরও আর্থিকভাবে অবদান রাখতে পারে। এই অর্থ সুপারন্যাশনাল সংস্থা কীভাবে পরিচালিত হয় তার উপর প্রভাব ফেলে। অধিকন্তু, জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদে পশ্চিমা দেশগুলির একটি বিশেষ অবস্থান রয়েছে, যেখানে তারা গুরুত্বপূর্ণ আন্তর্জাতিক সিদ্ধান্তের উপর ভেটো ক্ষমতা রাখে। সর্বশেষে, জাতিসংঘের সদর দপ্তরও আসলে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত।

জাতিসংঘ তথাকথিত উন্নয়নশীল দেশগুলিতে “উন্নয়ন কর্মসূচি” বাস্তবায়নের দায়িত্বপ্রাপ্ত। এইভাবে, জাতিসংঘ (আমেরিকান/পশ্চিমী) মূল্যবোধ এবং মানবাধিকারের একটি সেট প্রচার করে, যা ক্রমাগত বিকশিত এবং পরিবর্তনশীল। এই লক্ষ্যে, পশ্চিমা রাজ্যগুলি প্রাথমিকভাবে এনজিওগুলি ব্যবহার করে, যেখানে পশ্চিমা প্রতিষ্ঠান, ফাউন্ডেশন এবং বহুজাতিক কর্পোরেশনগুলি সবচেয়ে বড় আর্থিক অবদানকারী।

আনুষ্ঠানিকভাবে, প্রাক্তন উপনিবেশগুলি স্বাধীনতা লাভ করেছে এবং আর পুরানো পশ্চিমা সাম্রাজ্য দ্বারা শাসিত নয়। যাইহোক, প্রাক্তন ঔপনিবেশিক শক্তিগুলি এখনও জাতিসংঘ এবং এনজিওগুলির মাধ্যমে এই অঞ্চলগুলিকে আরও পরোক্ষভাবে প্রভাবিত করে। শক্তির (অর্থাৎ, সামরিক উপায়ে) হুমকি দিয়ে বা অর্থনৈতিক প্রণোদনা দিয়ে প্রলুব্ধ করে, পশ্চিমা রাষ্ট্রগুলি দাবি করে যে অ-পশ্চিমা রাষ্ট্রগুলি ক্রমাগত উদারনৈতিক নিয়ম ও মূল্যবোধের পরিবর্তনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ; এবং তারা তাদের দেশে পশ্চিমা এনজিও প্রতিষ্ঠার অনুমতি দেয়। এভাবে আন্তর্জাতিক ক্ষমতা কাঠামোতে পশ্চিমা রাষ্ট্রগুলো আধিপত্য বজায় রাখে। জাতিসংঘকে “সভ্যতা” মিশন এবং “সর্বজনীন” মানবাধিকারের বিস্তার সহ কীভাবে বিশ্বকে বিভক্ত করা যায় এবং যৌথ উন্নয়ন প্রকল্পগুলিকে সমন্বয় করা যায় সে সম্পর্কে পুরানো সাম্রাজ্যের চুক্তি এবং চুক্তিগুলির ধারাবাহিকতা হিসাবে দেখা যেতে পারে। একইভাবে, ধর্মনিরপেক্ষ এনজিওগুলিকে ঔপনিবেশিক যুগের খ্রিস্টান মিশনারি এনজিওগুলির ধারাবাহিকতা হিসাবে দেখা যেতে পারে।

সম্পর্কিত:  দ্য হোয়াইট ম্যানস বর্ডেন: অ্যান ওভারভিউ

“ভাল” এবং “খারাপ” মুসলমান

পশ্চিমা উদার সাম্রাজ্য যেমন একধরনের কর্তৃত্ববাদী শাসনের মাধ্যমে মুসলমানদের শাসন করেছিল, উত্তর-ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রগুলিও কর্তৃত্ববাদী ব্যবস্থা নিযুক্ত করে, যেখানে ধর্মীয় অবকাঠামো নিরীক্ষণ করা হয় এবং কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত হয়। এটি তাদের মুসলিম জনগোষ্ঠীর জন্য “উন্নয়ন” এবং “প্রগতি” আনার লক্ষ্যে করা হয়েছে।

এই রাষ্ট্রগুলিকে সাধারণত উদারপন্থী বা অন্ততপক্ষে উদারনীতির দিকে ঝোঁক হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, বিশেষ করে 1980-এর দশকে সাম্যবাদের পতনের পর। 1970 থেকে 2000 সালের মধ্যে সংক্ষিপ্ত ইসলামিক পুনরুজ্জীবনের পরও এটি সত্য। এইভাবে, উত্তর-ঔপনিবেশিক মুসলিম রাষ্ট্রগুলির আইনি ব্যবস্থা রয়েছে যা ঔপনিবেশিক যুগের উদার ইউরোপীয় সাম্রাজ্যগুলি থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত। কিছু কিছু ইসলামিক নিয়ম এখনও পারিবারিক আইনে বা ব্লাসফেমি, যৌনতা এবং মাদক ব্যবহারের মতো বিষয়ে আংশিকভাবে প্রয়োগ করা হয়, কিন্তু ইসলামী আইন সাধারণত এই ক্ষেত্রগুলির বাইরে প্রসারিত হয় না।

পশ্চিমা দৃষ্টিকোণ থেকে, মুসলমানরা বিস্তৃতভাবে দুটি প্রধান বিভাগে পড়ে।

“ভাল মুসলিম” আছে যারা বর্তমান স্থিতাবস্থা, পশ্চিমা আধিপত্য এবং বিদ্যমান ক্ষমতা কাঠামো মেনে নেয়। তারা ধর্মনিরপেক্ষতা, উদারতাবাদ এবং পুঁজিবাদের ধারণাগুলি গ্রহণ করেছে এবং বেশিরভাগ অংশে তারা শুধুমাত্র নামেই মুসলমান।

অন্যদিকে “খারাপ মুসলমানদের” “ধর্মান্ধ” বা “চরমপন্থী” হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়। তারা প্রচলিত পশ্চিমা দৃষ্টান্ত এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক ক্ষমতা কাঠামোর সমালোচনা করে যেখান থেকে তারা মুক্ত হতে চায়।

পশ্চিমা রাজনীতিবিদ এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীরা “ভাল মুসলমানদের” পুরস্কৃত করে এবং সমর্থন করে এবং “খারাপ মুসলমানদের” শাস্তি দেয়।

1948 সালে মানবাধিকারের সার্বজনীন ঘোষণা এবং 1966, 1979 এবং 1989 সালের পরবর্তী কনভেনশনের পর থেকে, জাতিসংঘ “মানবাধিকার” আকারে নিরন্তর পরিবর্তনশীল নৈতিক আইনগুলির একটি ধারাবাহিক প্রবাহের নেতৃত্ব দিয়েছে। “ভাল” মুসলিম নেতাদের সাথে মুসলিম রাষ্ট্রগুলি ধীরে ধীরে জাতিসংঘের মানবাধিকারকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের সংবিধান এবং আইনি ব্যবস্থাগুলিকে সামঞ্জস্য করে, যখন “খারাপ” মুসলিম নেতারা দ্বিধাগ্রস্ত এবং অনিচ্ছুক। এনজিও সক্রিয়তা এই প্রক্রিয়াকে এগিয়ে নিয়ে যেতে সাহায্য করে।

এনজিও সক্রিয়তা বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশিত হয়, যদিও প্রাথমিকভাবে মানবাধিকার লঙ্ঘনের নথিভুক্ত করার মাধ্যমে, প্রকাশনা এবং সামাজিক মিডিয়ার মাধ্যমে মিডিয়া প্রচারাভিযান চালানো, প্রতিবাদ সংগঠিত করা, রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে মামলা আনতে মানবাধিকার আইনজীবীদের অর্থায়ন করা এবং ব্লাসফেমি এবং বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্কের অপরাধমূলককরণের মতো আইনি সংস্কারের পক্ষে সমর্থন করা।

সম্পর্কিত:  কিভাবে পশ্চিমা এনজিওগুলো ইসলাম ও রি-ইঞ্জিনিয়ার মুসলিম সোসাইটিকে আক্রমণ করার জন্য সাহায্য ব্যবহার করে

সংস্কার করা ইসলাম

পশ্চিমাদের অর্থায়ন ও সহায়তায়, মুসলিম রাষ্ট্রগুলো তাদের নিয়ন্ত্রণাধীন ধর্মীয় অবকাঠামো ব্যবহার করে ইসলামের একটি সংস্কারকৃত সংস্করণ প্রচার করে। ইসলামের এই রূপটি সরকার এবং ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রের কাছে পরম নিষ্ক্রিয় বশ্যতা দাবি করে। এটি অন্যায়, দুর্নীতি এবং অনৈতিকতার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ পরিত্যাগ করে, বিশেষ করে যা রাষ্ট্রযন্ত্র থেকে উদ্ভূত হয়। এটি ইসলামের একটি সংস্করণ যা ক্রমাগত মানবাধিকারের সর্বশেষ বিকাশ এবং প্রবণতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং প্রচলিত উদারনৈতিক দৃষ্টান্তের সাথে মেলে বিনা দ্বিধায় নতুন ব্যাখ্যা গ্রহণ করতে প্রস্তুত। ইসলামের এই সংস্করণটি রাষ্ট্র নিযুক্ত “মুফতি”, রাষ্ট্র-নিয়ন্ত্রিত মসজিদে জুমার খুতবা এবং রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রিত টিভি বা রেডিও চ্যানেলে অনুষ্ঠানের মাধ্যমে মুসলিম জনগণের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে।

একে “সংস্কার ইসলাম” বলা যেতে পারে।

কায়রোর আল-আজহার ইউনিভার্সিটি এবং মদিনার ইসলামিক ইউনিভার্সিটির মতো বিভিন্ন বিশিষ্ট ইসলামী প্রতিষ্ঠান সহ রাষ্ট্র-চালিত স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যসূচিতে সংস্কার ইসলাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সংস্কার ইসলাম, অর্থাৎ, ইসলামের একটি সংস্করণ যা বিকৃত এবং সাম্প্রতিক আপডেট হওয়া উদার আদর্শের সাথে সারিবদ্ধ করার জন্য তৈরি করা হয়েছে, এছাড়াও ধর্মীয় আইনের অবশিষ্ট অংশগুলিকে “পুনর্ব্যাখ্যা” এবং “আপডেট” করার প্রচেষ্টার নেতৃত্ব দেয় যা এখনও আদালতে প্রয়োগ করা হয়। এনজিওগুলি সামাজিক মিডিয়া প্রচারণার মাধ্যমে সংস্কার ইসলামের পক্ষে ওকালতি করে, স্কুল পাঠ্যক্রম পুনঃলিখন এবং রাষ্ট্রীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের জন্য নতুন পাঠ্যপুস্তক প্রকাশের পাশাপাশি নতুন আইনের প্রস্তাব করে এই উন্নয়নে অবদান রাখে।

ইউরোপীয় রাষ্ট্রগুলি তাদের মুসলিম জনসংখ্যাকে নিয়ন্ত্রণ করতে অনুরূপ সরঞ্জাম ব্যবহার করে যারা উপনিবেশবাদের ফলে পশ্চিমে চলে গেছে। রাষ্ট্র-নিয়ন্ত্রিত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের পাঠ্যক্রম (প্রাথমিক/মাধ্যমিক বিদ্যালয় এবং বিশ্ববিদ্যালয়) মুসলমানদের একটি উদার পশ্চিমা জীবনধারায় আত্তীকরণ নিশ্চিত করার জন্য নির্দিষ্ট পদ্ধতি ব্যবহার করে। এর মধ্যে রয়েছে শিশুদের মানবাধিকার শেখানো এবং পোশাক, খাদ্যাভ্যাস এবং উপাসনার পরিপ্রেক্ষিতে গোঁড়া ধর্মীয় চর্চা বজায় রাখা তাদের পক্ষে কঠিন—যদি অসম্ভব না হয়—তৈরি করা৷ উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে হিজাব এবং নেকাব নিষিদ্ধ, স্কুলে প্রার্থনার উপর নিষেধাজ্ঞা, পশ্চিমা পোষাক কোড সহ বাধ্যতামূলক সাঁতারের পাঠ, ক্যাফেটেরিয়াতে হালাল খাবারের অভাব ইত্যাদি। প্রাপ্তবয়স্ক অভিবাসীরা পশ্চিমা অভিবাসীদের কোর্স করার আগে তাদের মূল্যবোধের সাথে মানানসই করা উচিত। নাগরিকত্ব পরীক্ষা দিতে যোগ্য হতে পারে। যারা উদারপন্থী পশ্চিমা মূল্যবোধকে প্রতিরোধ করে-উদাহরণস্বরূপ, বিপরীত লিঙ্গের সাথে হাত মেলাতে অস্বীকার করে-তাদের নাগরিকত্বের আবেদন প্রত্যাখ্যান এবং নির্বাসিত হওয়ার ঝুঁকি রয়েছে।

উপসংহার

এটি সাধারণভাবে বিশ্বাস করা হয় যে উদারতাবাদ স্বৈরাচারবিরোধী, এবং এটি প্রায়ই ধরে নেওয়া হয় যে মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশগুলি কর্তৃত্ববাদী এবং নিপীড়ক কারণ তারা এখনও পশ্চিমা উদারনীতিকে গ্রহণ করেনি এবং প্রয়োগ করেনি। অনুমান হল যে তারা যদি শুধু উদার গণতন্ত্র মেনে নেয়, তাহলে স্বৈরাচার ও দমন-পীড়ন চলে যাবে। এই বিশ্বাস ইতিহাসের হোয়াইটওয়াশিং এবং উদারতাবাদের ভুল বোঝাবুঝি থেকে উদ্ভূত হয়। সত্য হল অধিকাংশ মুসলিম দেশে উদারপন্থী সরকার রয়েছে যারা নিষ্ঠুর কর্তৃত্ববাদী দমন-পীড়নের মাধ্যমে শাসন করেছে। এটা হতে পারে যে উদারতাবাদের এই রূপটি পশ্চিমের তুলনায় ভিন্নভাবে নিজেকে প্রকাশ করে, কিন্তু এটি শুধুমাত্র কারণ উদারতাবাদ এটি পরিচালিত জনসংখ্যার উপর নির্ভর করে বিভিন্ন রূপ ধারণ করে।

সম্পর্কিত:  মানবাধিকার: মুসলিম শাসনের একটি হাতিয়ার