টেড কাকজিনস্কি মারা গেছেন যা আত্মহত্যা বলে মনে হচ্ছে, যেমনটি রিপোর্ট করা হয়েছে দ্য গার্ডিয়ান দ্বারা :
Ted Kaczynski, “Unabomber” নামে পরিচিত, যিনি 17 বছরের বোমা হামলা চালিয়েছিলেন যাতে তিনজন নিহত এবং 23 জন আহত হন, আত্মহত্যা করে মারা যান, বিষয়টির সাথে পরিচিত চারজন ব্যক্তি অ্যাসোসিয়েটেড প্রেসকে জানিয়েছেন। কাকজিনস্কি, যিনি 81 বছর বয়সী এবং দেরী পর্যায়ের ক্যান্সারে ভুগছিলেন, শনিবার সকাল 12.30 টার দিকে উত্তর ক্যারোলিনার বাটনারের ফেডারেল মেডিকেল সেন্টারে তার কক্ষে প্রতিক্রিয়াহীন অবস্থায় পাওয়া গেছে। জরুরী প্রতিক্রিয়াকারীরা CPR সঞ্চালন করে এবং তাকে একটি হাসপাতালে নিয়ে যাওয়ার আগে তাকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল, যেখানে শনিবার সকালে তাকে মৃত ঘোষণা করা হয়েছিল, লোকেরা এপিকে বলেছিল। জনগণ কাকজিনস্কির মৃত্যু নিয়ে প্রকাশ্যে আলোচনা করার জন্য অনুমোদিত ছিল না এবং নাম প্রকাশ না করার শর্তে এপি-র সাথে কথা বলেছিল।
তিনি প্রকৃতপক্ষে অন্তত একটি পূর্ববর্তী অনুষ্ঠানে আত্মহত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন, 1998 সালে, যখন তিনি এক জোড়া অন্তর্বাস ব্যবহার করে নিজেকে ঝুলানোর চেষ্টা করেছিলেন:
বিচারের জন্য অপেক্ষা করার সময়, 1998 সালে, কাকজিনস্কি একজোড়া অন্তর্বাস দিয়ে নিজেকে ঝুলানোর চেষ্টা করেছিলেন। যদিও তিনি একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ দ্বারা প্যারানয়েড সিজোফ্রেনিক হিসাবে নির্ণয় করেছিলেন, তবে তিনি অবিচল ছিলেন যে তিনি মানসিকভাবে অসুস্থ নন। অবশেষে তিনি তার অ্যাটর্নিদের একটি পাগলামি প্রতিরক্ষা উপস্থাপন করার অনুমতি না দিয়ে দোষী সাব্যস্ত করেন।
টেড এক ধরণের পপ-সংস্কৃতির ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছে—তার উপর ভিত্তি করে প্রবন্ধ, বই, সিনেমা, টেলিভিশন শো, ডকুমেন্টারি ইত্যাদি— এমন পরিমাণে যে এমনকি যে কেউ তার জীবনী বা লেখা পড়েনি সেও সহজেই নিম্নলিখিতগুলি শিখতে পারে:
তিনি প্রাথমিকভাবে একজন শিশু প্রডিজি ছিলেন যিনি হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে গণিতে পারদর্শী ছিলেন। তিনি পরিত্যাগ করেছিলেন যেটি একটি লাভজনক একাডেমিক ক্যারিয়ার (এবং এইভাবে একটি “সহজ জীবন”) হতে পারে, পরিবর্তে আধুনিকতার সমালোচনা করা বেছে নিয়েছিলেন; অথবা অন্তত তার শিল্প-প্রযুক্তিগত দিক। তার আদর্শ উপলব্ধি করার জন্য সন্ত্রাসী কৌশল ব্যবহার করতেও তার কোনো দ্বিধা ছিল না। তিনি Unabomber নামে পরিচিত ছিলেন, যেমনটি তার পরিচয় আবিষ্কৃত হওয়ার পূর্বে FBI দ্বারা ব্যবহৃত কেস শনাক্তকারীর উপর ভিত্তি করে মিডিয়া দ্বারা লেবেল করা হয়েছিল, অর্থাৎ, UNABOM (ইউনিভার্সিটি এবং এয়ারলাইন বোম্বার),। তার মেইল বোমার মাধ্যমে লক্ষ্যবস্তু করা কয়েক ডজন শিকার (অধিকাংশ আহত, কিছু পঙ্গু, কয়েকজন মারা গেছে) প্রধানত বিমানবন্দর এবং একাডেমিয়ার জগতের অন্তর্গত, যাকে তিনি শিল্প-প্রযুক্তিগত জগতের সম্পূর্ণ উদাহরণ হিসাবে দেখেছিলেন যা তিনি সম্পূর্ণরূপে ঘৃণা করেছিলেন।
টেড একজন মৌলবাদী ছিলেন, কিন্তু, যেহেতু ধর্ম তার দর্শনে কোন অর্থপূর্ণ ভূমিকা পালন করেনি, তাই তিনি মূলত একজন ধর্মনিরপেক্ষ মৌলবাদী ছিলেন।
তার বিখ্যাত ইশতেহারে ধর্ম সম্পর্কিত মাত্র কয়েকটি লাইন পাওয়া যায় - 1995 সালে ওয়াশিংটন পোস্ট-এ তার হিংসাত্মক ক্রিয়াকলাপ বন্ধ করার প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে প্রকাশিত এবং যা, বিদ্রুপের বিষয় হল, তার ভাই লেখার ধরনকে স্বীকৃতি দেওয়ার পরে তাকে গ্রেপ্তারের দিকে নিয়ে যায়— তবে তারা জড়িত:
একটি শক্তিশালী, ব্যাপক, গতিশীল ধর্মের নিকটতম জিনিস যা পশ্চিম সাম্প্রতিক সময়ে দেখেছে তা হল বামপন্থার আধা-ধর্ম, কিন্তু বামপন্থা আজ খণ্ডিত এবং এর কোনো স্পষ্ট, ঐক্যবদ্ধ, অনুপ্রেরণামূলক লক্ষ্য নেই। এইভাবে প্রযুক্তির বিরুদ্ধে বিদ্রোহের মধ্যে একটি ধর্মীয় উপাদান প্রবর্তন করা উপযোগী হতে পারে, কারণ পশ্চিমা সমাজের আজ কোন শক্তিশালী ধর্মীয় ভিত্তি নেই। […] এইভাবে আমাদের সমাজে একটি ধর্মীয় শূন্যতা রয়েছে যা প্রযুক্তির বিরোধিতা করে প্রকৃতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা ধর্ম দ্বারা পূরণ করা যেতে পারে। কিন্তু এই ভূমিকাটি পূরণ করার জন্য কৃত্রিমভাবে একটি ধর্ম গঠনের চেষ্টা করা একটি ভুল হবে। এই ধরনের উদ্ভাবিত ধর্ম সম্ভবত ব্যর্থ হবে। উদাহরণ স্বরূপ “গাইয়া” ধর্ম নিন। এর অনুগামীরা কি সত্যিই এতে বিশ্বাস করে নাকি তারা শুধু অভিনয় করে? তারা শুধু নাটক-অভিনয় করলে তাদের ধর্ম শেষ পর্যন্ত ফ্লপ হবে। প্রকৃতি বনাম প্রযুক্তির দ্বন্দ্বে ধর্মকে প্রবর্তন করার চেষ্টা না করাই সম্ভবত ভালো, যদি না আপনি নিজে সেই ধর্মে বিশ্বাস করেন এবং খুঁজে পান যে এটি অন্য অনেক লোকের মধ্যে গভীর, শক্তিশালী, প্রকৃত প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তোলে।
বিখ্যাত 2020 Netflix ডকুমেন্টারি, Unabomber: In His Own Words, আমরা টেডকে “উগ্র ইসলামপন্থীদের” সাথে একটি কল্পনাযোগ্য জোটের কথা বলতে শুনেছি যেমন কেউ কেউ রিপোর্ট করেছেন on। এখানে তিনি যা বলেছেন:
“নির্দিষ্ট মহলে, মুসলিম জঙ্গিদের মধ্যে আধুনিকতার প্রত্যাখ্যান রয়েছে এবং আমি ভাবছি যে মুসলিম জঙ্গিদের সাথে আলোচনা চালিয়ে যাওয়া এবং কোন ধরণের জোটের জন্য যথেষ্ট সাধারণ ভিত্তি আছে কিনা তা দেখতে আমাদের আন্দোলনের জন্য কতটা উপযোগী হতে পারে।” (Mick Grogan (পরিচালক)। Unabomber: In His Own Words [ডকুমেন্টারি], 2020)
সম্পর্কিত: নেটফ্লিক্স মুসলিম বিশ্বে যৌন মুক্তিকে ঠেলে দেয়। এর প্রতিষ্ঠাতার বিস্ময়কর ইতিহাস
তিনি পূর্ববর্তী অনুষ্ঠানে কিছুটা অনুরূপ শিরায় ইসলামের কথাও উল্লেখ করেছিলেন:
“[A] বিশ্বাসের র্যাডিক্যাল রিমেক প্রকৃতপক্ষে বিন লাদেন এবং তার অনুসারীদের অন্তর্নিহিত উদ্দেশ্য। আমেরিকা এবং তার মিত্রদের উপর আক্রমণ করা নিছক একটি কৌশল, যার উদ্দেশ্য মুসলমানদের তাদের দুর্দশার অনুমিত সত্য সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী প্রতিক্রিয়া উসকে দেওয়া, এবং তাই তাদের একত্রিত করা যাতে তাদের বিশ্বাসকে শুদ্ধ করা হয়। সভ্যতাগুলি কেবলমাত্র প্রথম পর্যায়ের, যেমনটি র্যাডিকালরা দেখেছে, সহ-মুসলমানদেরকে আধুনিক বিশ্বকে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করতে (গণতন্ত্রের মতো বিভ্রান্তি সহ), তাদের নিজেদের প্রতারণামূলকভাবে ধর্মনিরপেক্ষ সরকারগুলিকে পতন করতে এবং শুদ্ধ পথে ফিরে যেতে রাজি করাচ্ছে।“ (প্রযুক্তিগত দাসত্ব। ফিচ অ্যান্ড ম্যাডিসন পাবলিশার্স, 2019)
যাইহোক, এমন কোন ভিত্তি আছে বলে মনে হয় না যার উপর ভিত্তি করে অনুমান করা যায় যে টেডের চিন্তাধারা প্রকৃতপক্ষে যেকোন প্রকারের ধর্মের মধ্যে নিহিত থাকতে পারে।
এবং এই বিষয়টির মূল বিষয়:
কারণ টেড শেষ পর্যন্ত একজন ধর্মনিরপেক্ষ উগ্রপন্থী ছিলেন, তিনি একরকম মুক্তি পেয়েছেন, এমনকি তার ঘরোয়া সন্ত্রাসবাদ থেকেও। তার একটি বাস্তব প্রমাণ হল তার লেখাগুলো কতটা সহজলভ্য। আমি নিজেও কোনো রকম প্রচেষ্টা ছাড়াই ফরাসি ভাষায় তাঁর লেখাগুলো অর্জন করতে পেরেছি। প্রকৃতপক্ষে, তারা সম্মানিত, মূলধারার প্রকাশকদের দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। এবং একই ইংরেজি ভাষার জন্য সত্য বলে মনে হয়.
তদুপরি, আরেকটি উদাহরণ যা উল্লেখ করা যেতে পারে তা হল সোশ্যাল মিডিয়া, যেখানে আমরা এমন অনেক ব্যক্তিকে খুঁজে পাই যারা তাদের প্রদর্শন/প্রোফাইল ছবি হিসাবে টেডের একটি ছবি সেট করেছেন, কোন প্রকার কলঙ্কের ঝুঁকি ছাড়াই তার প্রতি তাদের মুগ্ধতা এবং প্রশংসা প্রকাশ করেছেন - আইনি সমস্যার সম্মুখীন হওয়ার আকারেও নয়; প্ল্যাটফর্ম থেকে নিষিদ্ধ করা হচ্ছে; এমনকি সমবয়সীদের কাছ থেকে সামাজিক প্রত্যাখ্যানও নয়।
সম্পর্কিত: জলবায়ু পরিবর্তন এবং ধর্মনিরপেক্ষ মৌলবাদের জন্য সহনশীলতা
এটি আবারও প্রমাণ করে যে আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে উগ্র ধর্মনিরপেক্ষ সমালোচকও অনাপত্তিজনক * অবিকল * কারণ তিনি ধর্মনিরপেক্ষ।
প্রকৃতপক্ষে, তার ধর্মনিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গির কারণে, টেড আধুনিকতার এতটা সমালোচক নন যতটা তিনি শিল্প-প্রযুক্তিগত সমাজের ছিলেন। এর কারণ হল ধর্মনিরপেক্ষতা একটি সম্পূর্ণ এবং সঙ্গত সমালোচনা গঠনের বিরুদ্ধে একটি বাধা। ধর্মনিরপেক্ষতা অবলম্বন করে, ডিফল্টভাবে আপনি অনেক উপায়ে আধুনিকতাকে মানিয়ে নিতে পারেন (একটি সুস্পষ্ট ট্রপ হল “স্বাধীনতার” উপর তার জেদ)।
টেড এইভাবে একটি “সুবিধাজনক” র্যাডিক্যাল। তিনি কাকতালীয়ভাবে আধুনিকতার একটি দিক, শিল্প-প্রযুক্তিগত সমাজের সমালোচনা করেন, এমন সময়ে যখন পাশ্চাত্যের অ-উদ্যোগীকরণের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে, কিন্তু তার গভীরতম (এবং কেউ কেউ যুক্তি দেবে, একমাত্র আসল) সমস্যা, অর্থাত্ ধর্মের বিষয়ে কিছু বলার নেই।
টেডের অস্তিত্ব রয়েছে একধরনের অবমূল্যায়নকারী আর্কিটাইপ হিসেবে-ব্যক্তিদের, বিশেষ করে যুবকদের বোঝান যে তারা বিদ্রোহী এবং ধ্বংসাত্মক হচ্ছেন এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের আধুনিকতাবাদী-উদারনৈতিক ব্যবস্থার মধ্যে দৃঢ়ভাবে রাখছেন।
কিন্তু টেডের নিজস্ব আদর্শ কি ছিল?
সম্পর্কিত: কিভাবে আধুনিকতা মানুষের উর্বরতাকে বাদ দেয়
সূচিপত্র
Toggle
- Anarco-Primitivism?
- নিও-লুড্ডিজম?
- এমকে-আল্ট্রার একটি প্রকল্প?
- নারী হওয়ার চিন্তাভাবনা দ্বারা উদ্দীপিত?
আনারকো-প্রিমিটিভিজম?
টেডকে প্রায়শই নৈরাজ্য-আদিবাদী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। অ্যানার্কো-প্রিমিটিভিজম (বা অ্যানপ্রিম) এমন একটি আদর্শ যা নির্ধারণ করে যে কীভাবে প্রায় 5000 বছর আগে নিওলিথিক বিপ্লব, অর্থাৎ, সমাজের শিকারী-সংগ্রাহক থেকে সামাজিক সংগঠনের কৃষি পদ্ধতিতে স্থানান্তর, মানব বিচ্ছিন্নতা এবং সাম্য ও স্বাধীনতা উভয়েরই কারণ।
ফ্রেডি পার্লম্যান, যিনি প্রাথমিকভাবে রাষ্ট্রের ধারণাকে লক্ষ্য করেছিলেন, তাকে আনপ্রিমের আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যখন তার সবচেয়ে কণ্ঠস্বর সমসাময়িক প্রতিনিধি সম্ভবত জন জারজান।
নৃতাত্ত্বিকদেরকে নৃতাত্ত্বিকদের উদ্ধৃতিও নৈরাজ্যবাদী-আদিমবাদীরা খুব বেশি করে। তারা প্রয়াত মার্শাল সাহলিন্স পড়ে, উদাহরণস্বরূপ, যিনি শিকারী-সংগ্রাহকরা কীভাবে “আদি ধনী সমাজ” ছিল তার উপর একটি বই লিখেছিলেন, অর্থাৎ, তারা এক ধরণের বস্তুগত স্বাচ্ছন্দ্য থেকে উপকৃত হয়েছিল এবং তুচ্ছ দরিদ্র ছিল না যে আফ্রিকার বুশমেনের শেষ শিকারী-সংগ্রাহক সমাজের অবস্থার কারণে তাদের জনপ্রিয় চেতনায় চিত্রিত করা হয়েছে।
তারা জেমস সি. স্কটকেও পড়েন, যিনি কৃষি বিপ্লব এবং রাষ্ট্রের মতো অন্যান্য সামাজিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যোগসূত্র তৈরি করেন, অর্থাৎ, উদ্ভিদ ও প্রাণীর গৃহপালন শেষ পর্যন্ত রাষ্ট্রীয় উপরিকাঠামোর মাধ্যমে মানুষের গৃহপালিত হওয়ার দিকে পরিচালিত করে (এর ক্ষমতা কর এবং শাস্তি প্রয়োগ করে)।
এইভাবে কেউ কেউ দাবি করেন যে টেড এমন একটি “পরিবেশ-বান্ধব” মতাদর্শে সাবস্ক্রাইব করেছিলেন, কারণ তিনি বিদ্যুৎবিহীন একটি দূরবর্তী কেবিনে থাকতেন এবং প্রাকৃতিক পরিবেশে স্বয়ংসম্পূর্ণতা অর্জনের লক্ষ্যে ছিলেন, যা অ্যানপ্রিমের লক্ষ্যের মতো (উদাহরণস্বরূপ, হেনরি ডেভিড থোরোর ওয়াল্ডেন-এর মতোই মনে করুন, এমনকি যদি এটিও পোর্টেলিস্ট হিসাবে র্যাডকোলজিস্ট হিসাবে লেখা হয়। হতে)।
কিন্তু এখানে সমস্যা হল যে টেড আসলে একটি সম্পূর্ণ নিবন্ধ উৎসর্গ করেছেন বাস্তবিক বিষয়গুলিতে নৈরাজ্য-প্রামিতিবাদীদের সমালোচনা করার জন্য। এর মধ্যে রয়েছে জেরজান এবং সাহলিনস, যাদেরকে তিনি বুদ্ধিবৃত্তিক স্তরে অজ্ঞান করেছেন, এই ধারণাটিকে খণ্ডন করেছেন যে শিকারী-সংগ্রাহক সমাজগুলি যখন জাতি বা লিঙ্গ সম্পর্কের ক্ষেত্রে আসে তখন “সমতাবাদী” হয়; এবং একটি মনস্তাত্ত্বিক স্তরে, তাদেরকে ধর্মান্ধতা এবং অযৌক্তিকতার জন্য অভিযুক্ত করে।
এইভাবে তার অ্যানপ্রিম লাইফস্টাইলকে এমন কিছু হিসাবে দেখা যেতে পারে যা আদর্শিক কিছুর চেয়ে নিছক বেশি ব্যবহারিক ছিল, কারণ তিনি নিজেকে যে পরিস্থিতির মধ্যে পেয়েছিলেন (যেমন, তার সহিংস জঙ্গিবাদ পরিচালনা করার জন্য) এবং কোনও নির্দিষ্ট মতাদর্শের কারণে নয় তার কারণে তাকে এইভাবে জীবনযাপন করতে বাধ্য করা হয়েছিল।
সম্পর্কিত: সৌদি আরবের ডিস্টোপিয়ান লাইন সিটি: প্রযুক্তি কি প্রকৃতিকে প্রতিস্থাপন করতে পারে?
নিও-লুড্ডিজম?
এটাও দাবি করা হয় যে টেড একজন নব্য-লুড্ডাইট। Luddites ছিল 19 শতকের ইংল্যান্ডের শ্রমিক যারা মেশিন ধ্বংস করত কারণ তারা বিশ্বাস করত যে এগুলি নিয়োগকর্তারা তাদের বেতনের উপর চাপ সৃষ্টি করতে এবং তাদের কাজের মান নষ্ট করতে ব্যবহার করে। এইভাবে তারা অপেক্ষাকৃত নতুন শিল্প বিপ্লবের জন্য একটি প্রকৃত হুমকি ছিল। ইতিহাসবিদ এরিক হবসবাওম বলবেন যে স্পেনে নেপোলিয়নের বিরুদ্ধে যুদ্ধরত সৈন্যদের তুলনায় তাদের সাথে যুদ্ধরত সৈন্যের সংখ্যা বেশি ছিল। নিও-লুড্ডিটস এইভাবে একই দর্শন প্রয়োগ করে কিন্তু প্রযুক্তির আরও আধুনিক রূপ, যেমন কম্পিউটারে।
টেড এই ধরনের একটি বিশ্বদর্শন ভাল মাপসই বলে মনে হয়.
তাঁর ইশতেহারের শুরুর অনুচ্ছেদগুলি তাঁর চিন্তার সংক্ষিপ্তসার করে (তিনি আধুনিক বামপন্থারও অত্যন্ত সমালোচক, যার মধ্যে তিনি নারীবাদকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, কেন একটি বিপ্লবী দৃষ্টিভঙ্গি সংস্কারবাদী দৃষ্টিভঙ্গির চেয়ে ভাল এবং সহজ, ইত্যাদি) যুক্তি দিয়েছিলেন।
শিল্প বিপ্লব এবং এর পরিণতি মানব জাতির জন্য একটি বিপর্যয় হয়েছে। তারা আমাদের মধ্যে যারা “উন্নত” দেশে বাস করে তাদের আয়ুষ্কাল অনেক বাড়িয়ে দিয়েছে, কিন্তু তারা সমাজকে অস্থিতিশীল করে তুলেছে, জীবনকে অসম্পূর্ণ করে তুলেছে, মানুষকে অসম্মানিত করেছে, ব্যাপক মনস্তাত্ত্বিক যন্ত্রণার দিকে পরিচালিত করেছে (তৃতীয় বিশ্বেও শারীরিক যন্ত্রণার পাশাপাশি) এবং প্রাকৃতিক জগতের মারাত্মক ক্ষতি করেছে। প্রযুক্তির ক্রমাগত বিকাশ পরিস্থিতি আরও খারাপ করবে। এটি অবশ্যই মানবজাতিকে বৃহত্তর অসম্মানের শিকার করবে এবং প্রাকৃতিক বিশ্বে আরও বেশি ক্ষতি সাধন করবে, এটি সম্ভবত বৃহত্তর সামাজিক ব্যাঘাত এবং মনস্তাত্ত্বিক যন্ত্রণার দিকে নিয়ে যাবে এবং এটি “উন্নত” দেশগুলিতেও শারীরিক যন্ত্রণা বৃদ্ধির দিকে নিয়ে যেতে পারে। […] তাই আমরা শিল্প ব্যবস্থার বিরুদ্ধে বিপ্লবের পক্ষে। এই বিপ্লব সহিংসতা ব্যবহার করতে পারে বা নাও পারে; এটি হঠাৎ হতে পারে বা এটি কয়েক দশক ধরে বিস্তৃত একটি অপেক্ষাকৃত ধীরে ধীরে প্রক্রিয়া হতে পারে। আমরা এর কোনোটিই অনুমান করতে পারি না। কিন্তু শিল্প ব্যবস্থাকে ঘৃণাকারীরা সমাজের সেই রূপের বিরুদ্ধে বিপ্লবের পথ প্রস্তুত করার জন্য যে পদক্ষেপগুলি গ্রহণ করা উচিত তা আমরা খুব সাধারণভাবে রূপরেখা করি। এটি একটি রাজনৈতিক বিপ্লব হতে হবে না. এর উদ্দেশ্য হবে সরকারকে উৎখাত করা নয়, বর্তমান সমাজের অর্থনৈতিক ও প্রযুক্তিগত ভিত্তি।
সম্পর্কিত: ইসলামের প্রতিভা | পর্ব 1, আধুনিক মানব অবস্থা
MK-আল্ট্রা একটি প্রকল্প?
যারা তথাকথিত ষড়যন্ত্র তত্ত্বের জন্য আগ্রহী তারা হয়তো CIA-এর MK-আল্ট্রা প্রোগ্রামের কথা শুনে থাকবেন- যে মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষাগুলি তারা স্নায়ুযুদ্ধের শুরুতে চালিয়েছিল, প্রায়শই শক্তিশালী এলএসডি হ্যালুসিনোজেনিকের মতো ওষুধ ব্যবহার করে, যাতে দেখতে “মন নিয়ন্ত্রণ” একটি বাস্তব সম্ভাবনা ছিল কিনা।
এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে টেড নিজেও এই ধরনের পরীক্ষা-নিরীক্ষার শিকার হতে পারেন, যেমন আমরা পড়ছি দ্য মেসেঞ্জার নিউজ এর একটি নিবন্ধে :
তিনি জাতীয়ভাবে-ভয়প্রাপ্ত ইউনাবোম্বার হওয়ার আগে, টেড কাকজিনস্কি — যিনি 81 বছর বয়সে শনিবার তার নর্থ ক্যারোলিনা কারাগারের সেলে মৃত অবস্থায় পাওয়া গেছে — ছিলেন একজন প্রতিশ্রুতিশীল-একজন প্রতিশ্রুতিশীল ছাত্র- যেখানে রিপোর্ট করা হয়েছিল 16-বছর বয়সী বিশ্ববিদ্যালয়ের পরীক্ষা-নিরীক্ষা। সিআইএর এমকে-আল্ট্রা প্রোগ্রামে। তার কলেজের বছরগুলিতে, কাকজিনস্কি একটি তিন বছরের পরীক্ষার অংশ ছিলেন “আন্ডারগ্র্যাজুয়েটদের অপমানিত করার মাধ্যমে মানসিক বিনির্মাণের লক্ষ্যে এবং এর ফলে তাদের গুরুতর মানসিক চাপের সম্মুখীন হতে হয়,” ডঃ জোনাথন ডি. মোরেনো 2012-এর জন্য একটি লেখা লিখেছেন মনোবিজ্ঞান আজ। […] কাকজিনস্কি যে পরীক্ষা-নিরীক্ষার শিকার হয়েছিল তার বিশদ বিবরণ খুব কম, তবে মোরেনো এটিকে “মানসিক যন্ত্রণা এবং অপমান” জড়িত বলে বর্ণনা করেছেন এবং কাকজিনস্কির ভাই, ডেভিড একটি [2016 সাক্ষাত্কারে](https://www.michaelahaas.com/blog/2016/1/27/my-brother-এ রিপোর্ট করেছেন) নিয়মিত মৌখিক অপব্যবহার করা হয়েছে। “তিন বছর ধরে প্রতি সপ্তাহে, কেউ তাকে মৌখিকভাবে গালাগালি করতে এবং তাকে অপমান করার জন্য তার সাথে দেখা করত,” ডেভিড কাকজিনস্কি বলেছিলেন। “তিনি পরীক্ষাগুলি সম্পর্কে আমাদের কখনই বলেননি, কিন্তু আমরা লক্ষ্য করেছি যে তিনি কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছেন। তিনি মানুষের সাথে তার মিথস্ক্রিয়াতে আরও কঠোর, আরও আত্মরক্ষামূলক হয়ে ওঠেন।”
একজন নারী হওয়ার চিন্তার দ্বারা উদ্দীপিত?
স্নাতক ছাত্র থাকাকালীন, টেড একটি লিঙ্গ পরিবর্তন অপারেশন করার ইচ্ছার কারণে একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের কাছেও যান। যেমন প্রতিবেদিত হয়েছে HITC এর একটি নিবন্ধে, তিনি হয়তো অটোগাইনেফিলিয়ায় ভুগছেন, অর্থাত্ “যৌনতা হতে পারে”। নিজেকে একজন মহিলা হিসাবে ভাবতেন“:
1967 সালে, মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন স্নাতক ছাত্র থাকাকালীন, ক্যাকজিনস্কি একটি সম্ভাব্য লিঙ্গ পরিবর্তন অপারেশনের জন্য তার ইচ্ছা নিয়ে আলোচনা করতে একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের কাছে গিয়েছিলেন। যাইহোক, কাকজিনস্কি এই ইচ্ছাগুলিকে সর্বজনীন করার বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং এগিয়ে যাননি। তিনি মনোরোগ বিশেষজ্ঞকে বলেছিলেন যে তিনি খসড়া হওয়ার ভয়ে বিষণ্নতায় ভুগছিলেন। 1998 সালের সেপ্টেম্বরে প্রকাশিত নথিতে কাকজিনস্কি লিখেছিলেন, “আমি পরে বিল্ডিং থেকে চলে গিয়েছিলাম, “আমার অনিয়ন্ত্রিত যৌন লালসা আমাকে প্রায় যা করতে পরিচালিত করেছিল তা নিয়ে আমি বিরক্ত বোধ করছিলাম।” কাকজিনস্কি যোগ করেছেন যে তিনি “অপমানিত বোধ করেছিলেন” এবং “সাকিয়াট্রিস্টকে সহিংসভাবে ঘৃণা করেছিলেন।” “ঠিক তখনই আমার জীবনে একটি বড় মোড় এসেছিল। ফিনিক্সের মতো, আমি আমার হতাশার ছাই থেকে একটি গৌরবময় নতুন আশায় ফেটে পড়ি,” কাকজিনস্কি শেষ করেন। এই প্রেক্ষিতে যে স্যালি জনসন লিঙ্গ পরিবর্তনের এই আকাঙ্ক্ষাটিকে “একচেটিয়াভাবে কামুক” হিসাবে বর্ণনা করেছেন, কিছু কিছু রিপোর্ট অটোগাইনেফিলিয়ার প্রতিনিধি হিসাবে তার মূল্যায়ন ব্যাখ্যা করে, একটি বিতর্কিত প্রস্তাবিত টাইপসাইকোলজি।
এইভাবে টেড মনস্তাত্ত্বিকভাবে সম্পূর্ণরূপে তার নিজস্ব একটি ঘটনা ছিল, এবং এই সমস্ত কোণগুলি তার জীবন এবং লেখাগুলি পরীক্ষা করার সময় বিবেচনায় নেওয়ার যোগ্য।
সম্পর্কিত: “লিবস অফ টিকটক” কি কখনও ইহুদি ধর্মের মধ্যে ট্রান্সজেন্ডারিজমের সমালোচনা করবে?
