আজকাল আমরা প্রায়শই ভার্চুয়াল রিয়েলিটি, মেটাভার্স ইত্যাদি সম্পর্কে শুনি। দাবি করা হয় যে তারা প্রযুক্তিগত অগ্রগতির জন্য মানবতার উন্নতিকে ত্বরান্বিত করবে, সাধারণত তারা যাকে “বায়োটেকনোলজি” বলে তার মাধ্যমে মানুষের জ্ঞানীয় ক্ষমতাকে লক্ষ্য করে।

জোয়েল কোটকিন (আমেরিকান ভূগোলবিদ এবং জনসংখ্যাবিদ) 2020 সালে একটি বই লিখেছিলেন যার শিরোনাম ছিল The Coming of Neo-Feudalism।

এই বইয়ের মধ্যে তিনি দেখিয়েছেন কীভাবে, এক অর্থে, উদার-পুঁজিবাদের ব্যর্থতা মধ্যযুগীয় ইউরোপকে পুনরুত্থিত করেছে।

এখানে একটি অভিজাত-অলিগার্চি-যা আরও ধনী থেকে ধনী হচ্ছে এবং “বিশ্বায়নে” খুশি।

তারপরে একটি সংকুচিত মধ্যবিত্ত এবং একটি মৃত শ্রমজীবী ​​শ্রেণী রয়েছে, উভয়ই একই বিশ্বায়নের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত। এইভাবে তারা নতুন সার্ফদের একটি বাহিনীতে পরিণত হয় (সেই মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় কৃষকরা যারা দাস-সদৃশ পরিস্থিতিতে বসবাস করত)।

সম্পর্কিত:  কী একটি (ভার্চুয়াল) বিশ্ব: শয়তানবাদ এবং ভিআর আসছে

এই মধ্যবিত্ত, যা পশ্চিমের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ, তারা আর ঊর্ধ্বমুখী সামাজিক গতিশীলতার স্বপ্ন দেখতেও সক্ষম নয়। এই বাস্তবতা, জনসংখ্যাগত পতন এবং অন্যান্য সঙ্কটের সাথে, তারপর একটি ক্রমবর্ধমান সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে এবং জনসাধারণের থেকে তথাকথিত অভিজাতদের আরও দূরে সরিয়ে দেয়। পরবর্তীটি দু: খিত হয়ে ওঠে এবং ফলস্বরূপ মৌলবাদের সংবাদ ফর্মগুলিকে গ্রহণ করে।

কোটকিন তার এই কাজের মধ্যে অসংখ্য আকর্ষণীয় দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেছেন। যেটির উপর আমরা বিশেষভাবে ফোকাস করব তা হল কিভাবে এই অলিগার্কির নতুন “বিশ্বাস” বা “ধর্ম” (তার শব্দ), যাকে তিনি “উচ্চ প্রযুক্তির সামন্তবাদী” বলে মনে করেন, তাতে অন্তর্ভুক্ত হবে (বাস্তুবিদ্যা এবং ওয়াকিজম ছাড়াও) যা আমরা ট্রান্সহিউম্যানিজম হিসাবে উল্লেখ করি।

তিনি 9 অধ্যায়ে লিখেছেন:

যদিও এটি একটি অভিমানী কাল্টের মতো শোনাচ্ছে, তবে ট্রান্সহিউম্যানিজম দীর্ঘদিন ধরে সিলিকন ভ্যালির অভিজাতদের জন্য একটি শক্তিশালী মুগ্ধতা অনুশীলন করেছে (…) লক্ষ্য হল “ **কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার উপর ভিত্তি করে একটি ঈশ্বরের উপলব্ধির বিকাশ এবং প্রচার করা।“ কিছু উপায়ে, ট্রান্সহিউম্যানিজম তাদের কাছে স্বাভাবিক বলে মনে হয় যারা প্রযুক্তিকে অন্য সকল মূল্যবোধের উপরে রাখে। এটি একটি গির্জার অন্তর্গত শারীরিক এবং মানসিক বাস্তবতা সঙ্গে dispenses. (…) এই নতুন বিশ্বাস ঐতিহ্যগত ধর্মের সাথে একটি বড় বিরতির প্রতিনিধিত্ব করে। খ্রিস্টধর্ম, ইহুদি ধর্ম এবং ইসলাম মানুষের অপরিহার্য সমতার উপর জোর দেয় (অন্তত বিশ্বস্তদের মধ্যে), এবং কম ভাগ্যবানদের প্রতি দাতব্য কাজ এবং অন্যান্য ভাল কাজের আদেশ দেয়। এই শিক্ষাগুলি শেষ পর্যন্ত গণতান্ত্রিক এবং সমতাবাদী চিন্তাভাবনা, বিশেষ করে পশ্চিমে খাওয়াবে। সমতা এমন কিছু নয় যা ট্রান্সহিউম্যানিস্টদের উদ্বেগজনক। ইউভাল নোয়া হারারি এর পরিবর্তে একটি ভবিষ্যত দেখেন যেখানে “উন্নত মানুষের একটি ছোট এবং বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অভিজাত” সমাজের নিয়ন্ত্রণ লাভ করে এবং তাদের সন্তানদের উচ্চতর মর্যাদা সিমেন্ট করতে জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং ব্যবহার করে। তাদের লক্ষ্য হবে ঈশ্বরের আইন অনুসরণ করা নয় বরং এক ধরনের নির্দেশিত ও ত্বরান্বিত বিবর্তনের মাধ্যমে নিজেরাই দেবতা হওয়া।

তাই ট্রান্সহিউম্যানিজম এই “হাই-টেক সামন্তবাদ” এর সাথে পুরোপুরি সারিবদ্ধ, যেখানে প্রযুক্তির পথপ্রদর্শকদের একটি “আলোকিত” সংখ্যালঘু জনসাধারণের থেকে উচ্চতর বলে মনে করে; যে পরিমাণে তারা “অতিক্রম” করতে আকাঙ্ক্ষা করে যে জিনিসটি তাদের সাথে সংযুক্ত করে: মানব প্রকৃতি।

আমাদের ফোকাস এখানে গণতন্ত্রবাদ, নারীবাদ, ওয়াকিজম ইত্যাদির নামে সমতাবাদকে ঠেলে দেওয়ার সাধারণ উদারবাদী ভণ্ডামি হবে না এবং একই সাথে জৈবপ্রযুক্তির মাধ্যমে নিজেদেরকে “নতুন যুগের দেবতা” তে রূপান্তরিত করা হবে।

আমরা প্রদর্শন করব কিভাবে ট্রান্সহিউম্যানিজম আসলে শয়তানবাদ এর আরেকটি রূপ।

সম্পর্কিত:  এলন মাস্কের নিউরালিংকের ক্ষতিকর মানসিক প্রভাব

সূচিপত্র

Toggle

একটি সংক্ষিপ্ত (অমর নয়) ট্রান্সহিউম্যানিজমের ইতিহাস

সাধারণত, এটি যুক্তি দেওয়া হয় যে ট্রান্সহিউম্যানিজম আধুনিক বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীতে এর শিকড় খুঁজে পায়। কিন্তু এটা ছিল নিছক সাহিত্য। মানব জীববিজ্ঞানকে কার্যত সরাসরি প্রভাবিত করার জন্য কোন সুসংগত প্রকল্প ছিল না।

ডেভিড লিভিংস্টোনের মতো অন্যরা এটিকে আরও বেশি মধ্যযুগীয় জাদুতে যুক্ত করেছেন, যেমন ইহুদি কাব্বালা এবং “গোলেমস” ধারণা।

রবার্তো মানজোক্কো এটিকে প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার সাথে সংযুক্ত করেছেন, যার সাথে গিলগামেশের মহাকাব্য এবং এর অমরত্বের সন্ধান।

ট্রান্সহিউম্যানিস্টদের কাছে যা স্পষ্টভাবে স্পষ্ট তা হল, এখানে এবং সেখানে তাদের আনুষ্ঠানিক পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, তারা সকলেই একটি অমর অস্তিত্ব কামনা করে এবং মৃত্যুকে অতিক্রম করতে চায়।

অলিভার ক্রুগার তার সাম্প্রতিক 2021 সালের ট্রান্সহিউম্যানিজমের ইতিহাসের উপর কাজ করে, যার শিরোনাম উপযুক্তভাবে ভার্চুয়াল অমরত্ব, বলেছেন যে এই ধর্মনিরপেক্ষ ধর্মের দুটি সন্ধানযোগ্য প্রতিষ্ঠাতা হলেন রবার্ট এটিঙ্গার এবং ফেরেইডাউন এসফান্ডিয়ারি (যা “FM-2030” নামে বেশি পরিচিত)। এবং, আমরা দেখতে পাব, এই উভয় ব্যক্তিই মারা যাওয়ার ধারণায় আতঙ্কিত ছিল।

সম্পর্কিত:  কেন মুসলমানদের মেটাভার্স নিয়ে উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত

রবার্ট এটিংগার

এটিংগারকে ক্রায়োজেনিক্সের জনক বলা হয়, যা নিম্ন-তাপমাত্রার হিমাঙ্ক যা মানবদেহকে অক্ষত রাখতে অনুমিত হয় যাতে এটি পরে “পুনরুত্থিত” হতে পারে। এটিঙ্গার 1962 সালের একটি বইতে এটিকে তাত্ত্বিক করেছিলেন এবং তার পরীক্ষার অংশ হিসাবে, তিনি এমনকি তার মা, তার প্রথম স্ত্রী এবং তার দ্বিতীয় স্ত্রীর মৃতদেহ হিমায়িত করেছিলেন।

ক্রুগার আরও প্রকাশ করেছেন যে কীভাবে এটিংগারের আরেকটি বৈশিষ্ট্য (অমরত্বের সন্ধান বাদ দিয়ে) তার মানবতাবিরোধী। এটিংগার স্পষ্টভাবে লিখেছেন যে “মানবতা নিজেই একটি রোগ” যা প্রযুক্তির মাধ্যমে অতিক্রম করতে হবে।

তার সময়ের সাই-ফাই সাহিত্য (“ত্বক বর্ম,” “বৈদ্যুতিন অঙ্গ” ইত্যাদি থেকে নেওয়া অদ্ভুত জিনিসগুলি ছাড়াও, ক্রুগার একটি নতুন মানবতা সম্পর্কে তার ধারণার অংশ হিসাবে নারীবাদের সাথে এটিংগারের নৈকট্যও নোট করেছেন।

ক্রুগার পি-তে লিখেছেন। ৭০:

নতুন লিঙ্গ এবং নতুন যৌনাঙ্গ তৈরি করতে হবে, যা ইচ্ছামত বিনিময়যোগ্য হবে। এটিঙ্গার নারীদেরকে “সন্তান জন্মদানের রোগ” থেকে মুক্ত করতে চায়, যা নারীদেহকে প্রায় নয় মাসের জন্য আধা দাসত্বে পরিণত করে, এবং তারপরে এটিকে স্তন্যপান করানোর সময় একটি জৈবিক যন্ত্রে পরিণত করে। পরিবর্তে, এটিঙ্গার কল্পনা করেন যৌনতাকে প্রজননের বোঝা থেকে মুক্ত করার পরিবর্তে শুধুমাত্র সুপারকম গ্যাসের (অর্থনৈতিক) উদ্দেশ্য পূরণ করার জন্য। লিবারেলিজম এবং ট্রান্সহিউম্যানিজম** সাধারণভাবে আজকের এক্সট্রোপিয়ানদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় প্রকৃতপক্ষে ইতিমধ্যে ইটিংগার দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল।“

মাতৃত্বের বিরুদ্ধে এই ধর্মযুদ্ধকে সাধারণ র‌্যাডিক্যাল নারীবাদী বাগাড়ম্বর বলে মনে হয়। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে ট্রান্সহিউম্যানিজম অর্থনৈতিক উদারতাবাদের পাশাপাশি এটিকে আলিঙ্গন করে। দিনের শেষে সমস্ত আধুনিকতাবাদী মতাদর্শ একই ধর্মের শাখা মাত্র।

সম্পর্কিত:  মুসলিম অ্যাক্টিভিস্টরা পুশ টক্সিক ফেমিনিজম: দ্য ওয়ার অ্যাগেইনস্ট মাদারহুড

তারপর আছে ফেরেদউন এসফান্দিয়ারি।

ফেরেদুন এম এসফান্দিয়ারি ওরফে “এফএম-২০৩০”

তিনি ব্রাসেলসে (বেলজিয়াম) একজন ইরানী কূটনীতিকের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। পরে তিনি অলিম্পিকের মতো বিভিন্ন উচ্চ-স্তরের ক্রীড়া প্রতিযোগিতায় নিজ দেশের প্রতিনিধিত্ব করেন।

1970 এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তিনি আইনত তার নাম পরিবর্তন করে “FM-2030” রেখেছিলেন কারণ তিনি 2030 সাল সম্পর্কে খুব “আশাবাদী” ছিলেন।

“2030 নামটি আমার দৃঢ় বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে যে 2030 সালের আশেপাশের বছরগুলি একটি যাদুকর সময় হবে৷ (…) 2030 সালে আমরা বয়সহীন হব এবং প্রত্যেকেরই চিরকাল বেঁচে থাকার চমৎকার সুযোগ থাকবে।”

পৃ. 71 ক্রুগার মৃত্যুর ইস্যুতে তাকে উদ্ধৃত করেছেন, জীবনের এই মৌলিক সত্যটি তাকে কতটা উদ্বিগ্ন করেছে তা তুলে ধরে:

আমাদের সবচেয়ে জরুরি সমস্যা সামাজিক-অর্থনৈতিক-রাজনৈতিক নয়। **সব জায়গায় আমাদের সবথেকে চাপা সমস্যা হল মৃত্যু। **যতদিন মৃত্যু আছে, কেউ মুক্ত নয়।

মৃত্যু

আমরা ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি, অভিজ্ঞতা এবং ধারণার মধ্যে পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, যা সমস্ত ট্রান্সহিউম্যানিস্টদের একত্রিত করে তা হল মৃত্যুর ভয়। এটি সর্বজনীন কিছু এবং এই “প্রতিষ্ঠাতা পিতাদের” মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। একই কথা প্রযোজ্য Ray Kurzweil, Yuval Noah Harari, Aubrey de Gray (তার সমস্ত বইয়ের শিরোনাম দেখুন) ইত্যাদির ক্ষেত্রে।

তাদের সাময়িক অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন হওয়ার পরিবর্তে এবং নিশ্চিত আনন্দময় পরকালের জন্য আল্লাহর ইবাদত করার পরিবর্তে, তারা ঠিক বিপরীতটি করে। তারা বরং নিজেদেরকে “নতুন দেবতা” হিসেবে উপস্থাপন করবে।

ইসলামে, মৃত্যুর নিয়মিত স্মরণ এমন একটি প্রতিষ্ঠিত ধারণা যে এই বিষয়ে ডজন ডজন বই (আধুনিক এবং ধ্রুপদী উভয়ই) রয়েছে- মনে রাখা মৃত্যু, উদাহরণস্বরূপ, ইমাম ইবনে রজব আল-হাম্বলী (রাহিমাহুল্লাহ)।

এটি এমন কিছু যা দৃঢ়ভাবে কুরআন, সহীহ সুন্নাহ, ধার্মিক সালাফ এবং এই উম্মাহর সঠিক নির্দেশিত ইমামদের উপর ভিত্তি করে। প্রায়শই মৃত্যুকে স্মরণ করা এবং এই জীবনের অস্থায়ী প্রকৃতির প্রতি চিন্তা করা আমাদের বিশ্বাসকে ব্যাপকভাবে শক্তিশালী করে।

প্রকৃতপক্ষে, কোরান অনুসারে (7:20), অমরত্ব হল শয়তান দ্বারা বিশেষভাবে মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য ব্যবহৃত একটি কৌশল:

অতঃপর শয়তান তাদের কাছে ফিসফিস করে তাদের গোপন অঙ্গগুলো তাদের কাছে প্রকাশ করে দিল। তিনি বললেন, ‘তোমার প্রতিপালক শুধু তোমাকে এই বৃক্ষ নিষেধ করেছেন, যাতে তুমি ফেরেশতা না হও অথবা যারা চিরকাল বেঁচে থাকবে’।

সম্পর্কিত:  মৃতের সাথে কথা বলবেন? শয়তানের প্রযুক্তিগত অগ্রগতিতে সর্বশেষ

সুতরাং, যেহেতু ফরাসি দার্শনিক সার্ত্র বলেছেন “অস্তিত্ববাদ একটি মানবতাবাদ”, আমরা বলতে পারি “ট্রান্সহিউম্যানিজম একটি শয়তানবাদ।”

এইরকম একটি প্রেক্ষাপটে এটি অবাক করার মতো নয় যে কিছু 60% ট্রান্সহিউম্যানিস্টরা নাস্তিক হিসাবে চিহ্নিত করে। (অনেক যারা অজ্ঞেয়বাদী বা যারা আনুষ্ঠানিকভাবে নিজেদের নাস্তিক বলে ঘোষণা করেন না তাদের অন্তর্ভুক্ত করার সময় এই শতাংশ সম্ভবত অনেক বড় হবে।)

নেতৃস্থানীয় ট্রান্সহিউম্যানিস্ট সাংবাদিক জোল্টান ইস্তভান 2013 সালে হাফপোস্ট এর জন্য লিখেছেন:

“আমি একজন নাস্তিক, তাই আমি একজন ট্রান্সহিউম্যানিস্ট।”

সর্বোপরি, শয়তানবাদ এবং নাস্তিকতা দৃঢ়ভাবে জড়িত।

যারা দার্শনিক এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে ট্রান্সহিউম্যানিজমের একটি নিষ্পত্তিমূলক খণ্ডন করতে আগ্রহী তাদের জন্য, একজন লেখক যিনি জীববিজ্ঞান এবং স্নায়ুবিজ্ঞানকে ব্যবহার করেন এবং সেইসাথে তাদের নিজস্ব মাঠে ট্রান্সহিউম্যানিস্টদের সাথে লড়াই করেন তিনি হলেন সুসান লেভিন (তার 2020-বই *Posthuman Bliss এ)। যাইহোক, সাধারণত যেমনটি হয়, এই বইটি সম্পর্কে একটি দাবিত্যাগ করতে হবে যার নিজস্ব সমস্যা রয়েছে - যেমন লেখক উদার-গণতন্ত্রকে সমর্থন করছেন এবং আরও অনেক কিছু।