বৌদ্ধধর্ম এমন কয়েকটি ধর্মের মধ্যে একটি যা কোনো না কোনোভাবে উদার বিশ্বের ক্রোধ থেকে রক্ষা পায়।

প্রকৃতপক্ষে, একজন “নতুন নাস্তিক” স্যাম হ্যারিসের মতো উন্মত্ত এবং উগ্র এবং বৌদ্ধধর্মের সাথে যুক্ত কিছু অনুশীলনের সুপারিশ করেন (যেমন, তিব্বতি ঐতিহ্য থেকে ডজোগচেন)।

আমরা সহজেই অনুমান করতে পারি কেন: বৌদ্ধধর্মকে প্রায়শই নাস্তিক, বা অন্তত অ-আস্তিক হিসাবে ধরা হয়েছে, কেউ কেউ এমনকি নিহিলিস্টিকও বলে।

সুতরাং উদারপন্থী বিশ্বের একটি “ধর্ম” নিয়ে কোন সমস্যা নেই যা আসলে এক নয়।

সম্পর্কিত:  নাস্তিকতার ভয়ঙ্কর অধ্যবসায়ের সমস্যা

আমরা এই প্রবন্ধে বৌদ্ধধর্মকে সামগ্রিকভাবে দেখব না, তবে শুধুমাত্র একটি দিক যা ইসলামের ক্ষেত্রে উদারপন্থীদের, বিশেষ করে নারীবাদীদের ট্রিগার করে: নারীর প্রতি ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গি।

ডায়ানা পল, নিজে একজন বৌদ্ধ পণ্ডিত, একটি বই লিখেছিলেন, বৌদ্ধধর্মে নারী, যা তিনি এভাবে শুরু করেন, p.3:

**নারীর প্রতি প্রথাগত বৌদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি নিকৃষ্ট হিসেবে নারীকে প্রলুব্ধ বা মন্দ অবতার হিসেবে দেখায়। পুরুষের প্রকৃতিতে পাওয়া যায় না সহজাত যৌন ড্রাইভের সাথে যুক্ত তার একটি প্রাণীবাদী প্রকৃতি রয়েছে। বৌদ্ধ সাহিত্য থেকে বোঝা যায় যে নারী জৈবিকভাবে যৌন অনিয়ন্ত্রিত হতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। **নিজের স্বভাবকে তুচ্ছ করে নারী হয়তো তার জৈবিক নিয়তিকে অস্বীকার করতে পারে।

নারী কি পশুবাদী, অসংযত এবং মন্দ অবতার?

এরপর তিনি বৌদ্ধধর্মের ঐতিহ্যবাহী পবিত্র গ্রন্থগুলো উদ্ধৃত করেন।

আমরা এখানে সমস্ত সূত্র আনতে পারি না, তবে এটিই আমরা “বত্সার রাজা উদয়নের গল্প” থেকে পাই মহারত্নকুট সূত্র থেকে, একটি প্রভাবশালী গ্রন্থের সংগ্রহ যা তিনি পৃষ্ঠা 41-42-এ উদ্ধৃত করেছেন:

ঠিক যেন গভীর গর্তে আগুন ধূমপান ছাড়া আগুনের ক্ষতি হতে পারে। একজন মহিলাও হতে পারে মমতা ছাড়া নিষ্ঠুর। নোংরা এবং ক্ষয় হিসাবে মৃত কুকুর বা মৃত সাপের পুড়ে যায়, সুতরাং সকল পুরুষের উচিত ময়লা পোড়ানো আর মন্দকে ঘৃণা কর। মৃত সাপ আর কুকুর ঘৃণ্য হয়, কিন্তু নারীরা আরও বেশি তাদের চেয়ে ঘৃণ্য।

নারী কবিতার প্রশংসা করবে! বিশেষ করে কুকুর এবং মৃত সাপের চেয়েও ঘৃণ্য হওয়ার অংশগুলি।

সম্পর্কিত: ইহুদি ধর্মগ্রন্থ নারীদের সম্পর্কে কী বলে? একটি সংক্ষিপ্ত চেহারা

আসুন অন্ধভূত জাতকও নিয়ে আসি।

জাতক মূলত ঐতিহাসিক বুদ্ধের “পূর্বজন্ম” সম্পর্কে কাল্পনিক সাহিত্যের একটি সেট।

অন্ধভূত জাতক এই ধরনের রূপকথার 62 নম্বর।

আমরা পড়ি:

দুষ্টতা এবং প্রতারণার সমন্বয়ে গঠিত একটি যৌনতা, অজ্ঞাত; পথ হিসাবে অনিশ্চিত জলে মাছের,—নারীজাতি সত্যকে অসত্যের জন্য ধরুন, সত্যের জন্য মিথ্যাকে ধরুন! গরু যেমন লোভে নতুন চারণ খোঁজে, মহিলা, অতৃপ্ত, সঙ্গীর উপর সঙ্গীর জন্য আকুল। বালির মতো অস্থির, সাপের মতো নিষ্ঠুর, নারী সব কিছু জানে; তাদের থেকে কিছুই লুকানো হয় না!

বুদ্ধের কী হচ্ছে - তার সমস্ত “অবতারে” - নারীদের সাপের সাথে তুলনা করছেন?!

আমরা এই “আয়াতগুলি”কে বহুগুণ করে বলতে পারি যে নারীদেরকে অশুভের মূর্ত প্রতীক হিসেবে নিন্দা করে।

সম্পর্কিত:  ভারত: আরেক নারী গণধর্ষণ ও কুচকাওয়াজ – হিন্দু ধর্ম কী বলে?

কিন্তু অনুসারীরা নিজেরা কীভাবে এই ধরনের গ্রন্থের ব্যাখ্যা করলেন?

12 শতকের জাপানি সন্ন্যাসী শিনরানের কথাই ধরা যাক।

তিনি “বিশুদ্ধ ভূমি বৌদ্ধ ধর্ম” স্কুলের “ট্রু পিওর ল্যান্ড বৌদ্ধধর্ম” শাখার প্রতিষ্ঠাতা।

খুব বেশি প্রযুক্তিগত না হওয়ার জন্য, এটিকে জাপানে *সবচেয়ে বেশি অনুসরণ করা বৌদ্ধ উপ-সম্প্রদায় হিসাবে ভাবুন, জাপান নিজেই তৃতীয় সর্বোচ্চ সংখ্যক বৌদ্ধ (চীন এবং থাইল্যান্ডের পরে) রয়েছে এবং, অন্তত পশ্চিমে, বৌদ্ধধর্ম প্রায়ই জাপানি অভিজ্ঞতার মাধ্যমে দেখা যায়।

তাহলে, সবচেয়ে প্রভাবশালী জাপানি-বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের একজন নারী সম্পর্কে কী ভাবতেন?

আমরা পড়ি The Essential Shinran: A Buddhist Path of True Entrusting, p. 186:

অমিদার মহান মমতা তাই গভীর যে, অকল্পনীয় বুদ্ধ-প্রজ্ঞার প্রকাশ, বুদ্ধ পুরুষে রূপান্তরের ব্রত প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এর মাধ্যমে মহিলাদের বুদ্ধত্ব লাভে সক্ষম করার শপথ।

তাই নারীরা পুরুষ হয়ে “বুদ্ধ-হুড” (তাদের “আলোকিতকরণ” ধারণা) পৌঁছাতে পারে।

কল্পনা করুন যদি কোরান বলে যে নারীরা কেবল পুরুষ হয়ে জান্নাতে পৌঁছাতে পারে।

আমি আশা করি পশ্চিমা উদারপন্থীরা এই নির্যাতিত বৌদ্ধ নারীদের মুক্ত করাকে তাদের মিশন হিসেবে গড়ে তুলবে!

এবং সম্ভবত নারীবাদীরা এখন আফগানিস্তানের বামিয়ানের বুদ্ধদের তালেবানদের ধ্বংস স্বীকার করবে?

সর্বোপরি, তিনি এমন একজন জঘন্য মিসজিনিস্ট ছিলেন!