“সম্মতি নিজেই একটি ধারণা যা আধিভৌতিক অনুমানে পরিপূর্ণ।

“একটি তাত্ত্বিক স্তরে, সম্মতির ধারণাটি চিহ্নিত করা কুখ্যাতভাবে কঠিন। উদাহরণস্বরূপ, নারীবাদীরা (এবং আইন প্রণেতারা) আজ অবধি সম্মতির সংজ্ঞায়িত করার জন্য লড়াই করে চলেছেন যাতে তারা একবার এবং সর্বদা সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে ধর্ষণ কি। এবং উদারচিন্তা, যা ধর্ষণকে লঙ্ঘন করে তা হল সম্মতির অনুপস্থিতি এবং যখন একজন অপরিচিত ব্যক্তি একজন অনিচ্ছুক ব্যক্তিকে যৌন নিপীড়ন করে, তখন সম্মতির অর্থ এবং নৈতিক অবস্থার সাথে এর প্রাসঙ্গিকতা স্পষ্ট, অন্যান্য যৌন আচরণ এবং পরিস্থিতির জন্য এর অর্থ ও প্রাসঙ্গিকতা অনেক কম।

“কিছু চরম নারীবাদী, উদাহরণস্বরূপ, যুক্তি দেন যে একজন পুরুষ এবং মহিলার মধ্যে যৌন মিলনের জন্য সম্পূর্ণ সম্মতিপূর্ণ হওয়ার জন্য, পুরুষকে অবশ্যই যৌন মিলনের পুরো সময় জুড়ে অনুমতি চাইতে হবে যেহেতু, এই আইন চলাকালীন যে কোনও মুহূর্তে, তার সঙ্গী তার মন পরিবর্তন করতে পারে এবং এগোতে চায় না, এই ক্ষেত্রে, যা অনুমোদিত সহবাস ছিল তা ধর্ষণে পরিণত হয়।

“এই শিরায়, এটি যুক্তি দেওয়া হয় যে যৌনতা সত্যিকারের সম্মতিপূর্ণ এবং তাই নৈতিকভাবে সঠিক হওয়ার জন্য, চাদরের মধ্যে প্রতিটি কাজের আগে একটি “এটি কি ঠিক আছে?” এবং একজনের অংশীদার থেকে একটি মৌখিক ইতিবাচক। অবস্থান পরিবর্তনের আগে, কোনো স্পর্শ, চুম্বন বা নড়াচড়ার আগে একজন অংশীদারকে অবশ্যই থামতে হবে এবং স্বাভাবিক যৌন মিলনের ক্ষেত্রে আনুষ্ঠানিক অনুমোদন পেতে হবে। (তবুও, আমাদের বিশ্বাস করতে হবে যে আধুনিক পশ্চিমের অনুমিত “ক্যালিগুলান পারমিসিভনেস” এর তুলনায় এটি ইসলামিক আইন যা যৌনতার নিয়ন্ত্রণে স্বৈরাচারী!)

“অন্যান্য নারীবাদী এবং উদারপন্থী তাত্ত্বিকরা ভাবছেন যে বিবাহের প্রতিষ্ঠানটি দাসত্ব এবং প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ষণ ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে কিনা। সর্বোপরি, আধুনিক সমাজেও পিতৃতন্ত্রের অস্তিত্বের পরিপ্রেক্ষিতে এবং সম্পদ ও প্রভাবের দিক থেকে পুরুষরা মহিলাদের তুলনায় তুলনামূলকভাবে বেশি শক্তিশালী, কীভাবে কোনও মহিলা অর্থপূর্ণ সম্মতি দেওয়ার জন্য যথেষ্ট স্বাধীন হতে পারে?”

“নারীবাদের মধ্যে অভ্যন্তরীণ বিতর্কের বাইরে, অন্যান্য যৌন আচরণ রয়েছে যেখানে সম্মতির তাৎপর্য এবং নৈতিকতার সাথে এর সংযোগটি অস্বচ্ছ। আবার, আসুন দর্শনীয়তা বিবেচনা করা যাক। একজন পুরুষ ড্রেসিংরুমে মহিলাদের উপর গুপ্তচরবৃত্তি করে, তারা এটি সম্পর্কে কখনও না জেনে। যেহেতু মহিলারা দেখার জন্য সম্মত হন না, তাই সম্মতি-ভিত্তিক যৌন নৈতিকতা একটি ভুল নৈতিকতা হিসাবে কাজ করে। ধর্মনিরপেক্ষ বস্তুবাদী দৃষ্টিকোণ, এই নারীদের উপর পুরুষের গুপ্তচরবৃত্তির কোন প্রভাব নেই, কারণ তারা কেউই বুদ্ধিমান নয়, হয়তো পুরুষ যা দেখেন তা রেকর্ড করেন এবং নারীর সামগ্রিক খ্যাতি ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

“-কিন্তু, তর্কের খাতিরে, ধরে নেওয়া যাক যে এটি ঘটে না, লোকটি কিছু রেকর্ড করে না এবং সে মুহূর্তে যা দেখে তা উপভোগ করে। এই ক্ষেত্রে, সম্ভবত আমরা এখনও বিশ্বাস করি যে এটি নৈতিকভাবে ভুল, কিন্তু কেন? ধর্মনিরপেক্ষ বস্তুবাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, সম্মতির ক্ষেত্রে এমন বিশেষ কী আছে যে এটি কিছু শারীরিক বা মানসিক ক্ষতির সীমার বাইরে কাজ করতে পারে? অলৌকিক তাত্পর্য যা কোন শারীরিক কারণ দ্বারা ধারণ করা হয় না, এর অর্থ কি এই নয় যে, এমনকি ধর্মনিরপেক্ষ যৌন নিয়মেরও একটি আধিভৌতিক উপাদান আছে, যা ধর্মীয় যৌন নৈতিকতার বিপরীতে নয়?

-আমার প্রবন্ধ থেকে “বিতর্ক সমকামিতা।”

https://www.facebook.com/haqiqatjou/posts/1751907415027973