ইহুদি ধর্মকে প্রায়ই মহান একেশ্বরবাদী বিশ্বাসের একটি হিসাবে বোঝা যায়। যদিও ত্রিত্ববাদ পরে খ্রিস্টধর্মে প্রবেশ করেছিল এবং কনস্টানটাইন (306-337 CE) এর অধীনে গোঁড়ামিতে পরিণত হয়েছিল, ইহুদি ধর্ম মনে হয়েছে যে ঈশ্বর একক। কিন্তু একেশ্বরবাদ এবং ইহুদিবাদের ক্ষেত্রে দৃশ্যতই চোখে পড়ার মতো আরও অনেক কিছু আছে।

ইসরায়েল শাহাক, যার বিষয়ে আমরা আগে আলোচনা করেছি, ব্যাখ্যা করেছেন কিভাবে অর্থডক্স ইহুদি ধর্ম, যার মূল রয়েছে শাস্ত্রীয়, না বাইবেলের, ইহুদি ধর্ম, সম্পূর্ণরূপে নয়: [#][1]

“ **একত্ববাদের ক্ষয় ** ইহুদি রহস্যবাদের (কাব্বালা [বা ক্যাব্বালা]) বিস্তারের মাধ্যমে ঘটেছিল, যা 12 তম এবং 13 তম ** ** শতাব্দীতে বিকাশ লাভ করেছিল এবং 16 শতকের শেষের দিকে ** ইহুদি ধর্মের কার্যত সমস্ত কেন্দ্রে প্রায় সম্পূর্ণ বিজয় লাভ করেছিল যা ইহুদি শ্রেণির সঙ্কটের আলোকিত হয়েছিল। ইহুদি ধর্মকে এই রহস্যবাদ এবং এর প্রভাবের বিরুদ্ধে অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে বেশি লড়াই করতে হয়েছিল, কিন্তু পরবর্তীতে-:lay ( sic ) ইহুদি গোঁড়ামি, বিশেষ করে **রাব্বিদের মধ্যে, ক্যাব্বালার প্রভাব ** উদাহরণস্বরূপ, [Gush Emunim/munorg/wimp. ক্যাবলিস্টিক ধারণা দ্বারা অনেকাংশে অনুপ্রাণিত। [2]

তারপর তিনি বর্ণনা করেন কিভাবে এই বহুঈশ্বরবাদী ধারণাগুলো বাস্তবে প্রকাশ পায়। তিনি একটি উদাহরণ দিয়েছেন একটি মৌলিক প্রার্থনা:

“… **সম্ভবত ** সবচেয়ে পবিত্র ইহুদি সূত্র, ‘শুন 0 ইস্রায়েল, প্রভু আমাদের ঈশ্বর, প্রভু একই,’ প্রত্যেক ধর্মপ্রাণ ইহুদি দ্বারা প্রতিদিন কয়েকবার আবৃত্তি করা হয়, বর্তমান সময়ে দুটি বিপরীত জিনিসের অর্থ হতে পারে। **এই সূত্রের যথাযথ আবৃত্তির মাধ্যমে পৌঁছেছে বা প্রচার করা হচ্ছে।“ [3]

সেই নর-নারী দেবতা কারা? শাহক ব্যাখ্যা করেছেন, এবং এখানে দৈর্ঘ্যে উদ্ধৃত করা প্রয়োজন (আমার সাথে সহ্য করুন; আমি যতটা সম্ভব মূল পয়েন্টগুলিকে সাহসী করব):

“ **ক্যাব্বালার মতে, মহাবিশ্ব একটি দেবতা দ্বারা নয় বরং বিভিন্ন দেবতা দ্বারা শাসিত হয়, বিভিন্ন চরিত্র এবং প্রভাবের দ্বারা, একটি ম্লান, দূরবর্তী প্রথম কারণ দ্বারা উদ্ভূত। অনেক বিবরণ বাদ দিলে, কেউ এই পদ্ধতির সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিতে পারে। প্রথম কারণ থেকে, **প্রথমে একজন পুরুষ’ বা ‘মহিলা’ দেবতা বলা হয়। বলা হয় ‘জ্ঞান’ বা ‘মা’ উদ্ভূত বা জন্মেছিল।  এই দুজনের বিবাহ থেকে, একটি ** করুণ দেবতাদের জন্ম হয়েছিল: পুত্র, যাকে আরও অনেক নামেও ডাকা হয় যেমন ‘ছোট মুখ’ বা ‘পবিত্র ধন্য’; ‘শেখিনা’, ‘রাণী’, এবং আরও অনেক কিছু।  এই দুটি ছোট দেবতাকে একত্রিত করা উচিত, কিন্তু তাদের মিলন শয়তানের কৌশল দ্বারা বাধাপ্রাপ্ত হয়, যারা এই ব্যবস্থায় একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং স্বাধীন ব্যক্তিত্ব। কখনও, এবং প্রকৃতপক্ষে শয়তান খুব ** **স্বর্গীয় কন্যার কাছাকাছি আসতে এবং এমনকি তাকে ধর্ষণ করতে সক্ষম হয়েছে ** (আপাতদৃষ্টিতে বা বাস্তবে - এই বিষয়ে ভিন্ন মত) ** ইহুদিদের সৃষ্টি করা হয়েছিল ** ** অ্যাডাম এবং ইভের দ্বারা সৃষ্ট বিরতি মেরামত করার জন্য, এবং সিনাই পর্বতের নীচে, ** মাউন্টে ** এ অর্জনের জন্য এটি করা হয়েছিল। মোজেস, **দেবী শেখিনাহের সাথে একত্রিত হয়েছিলেন, **দেবতার মধ্যে আবারও বিভেদ সৃষ্টি করেছিল; কিন্তু ইহুদিদের অনুতাপ কিছু পরিমাণে সংশোধন করেছে **, বাইবেলের ইহুদি ইতিহাসের প্রতিটি ঘটনাকে বিশ্বাস করা হয়। ।“[৪]

যা একটি একেশ্বরবাদী ধর্ম বলে মনে করা হয় তার জন্য মর্মান্তিক বিষয়। এটি ইহুদি কাজের চেয়ে ভগবদ গীতায় এমন কিছুর মত যা আপনি আশা করেন। এই ব্যাখ্যার দ্বারা (যা আবার সমস্ত ইহুদিদের ব্যাখ্যা নয়), ঈশ্বর কেবলমাত্র সেই পরিমাণে যে ঈশ্বর এবং দেবীর মধ্যে ঐশ্বরিক মিলন (শেখিনা, উচ্চারিত “শে-খি-নাহ”) অর্জন করা যেতে পারে। আদম এবং ইভের দ্বারা সংঘটিত পাপও দুই দেবতার মিলনকে বাধাগ্রস্ত করেছিল, এবং তাই ইহুদি জনগণকে বিচ্ছেদের পুনর্মিলনের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। দেবতাদের ঐক্য এবং অনৈক্যের এই ধারণাটি তখন প্রধান বাইবেলের ঘটনা বোঝার জন্য একটি কাঠামো হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

শেখিনাহ সম্পর্কে আমরা আরও অনেক কিছু বলতে পারি; এর অর্থ কী হতে পারে সে সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত রয়েছে। যদিও এখনই, আমরা শাহাকের বর্ণনার সাথে লেগে আছি কারণ মূল বিষয় হল যে তিনি বর্ণনা করেছেন এই বিশ্বাসটি বিদ্যমান, এবং এটি অর্থোডক্স ইহুদি ধর্ম বলে অনুমিত কিছু প্রবাহে বিদ্যমান।

সুতরাং, ক্যাবলিস্টিক দৃষ্টিভঙ্গি হল যে প্রার্থনা এবং কিছু আচার-অনুষ্ঠান “পুরুষ ও মহিলা দেবতাদের মধ্যে যৌন মিলনের আকারে নিখুঁত ঐশ্বরিক ঐক্য” পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করতে পারে। শাহাক আমাদেরকে ধর্মপ্রাণ ইহুদিরা সকালের নামাজের সময় কাবালার দেওয়া সূত্রটি আবৃত্তি করে বলে:

‘পবিত্র আশীর্বাদের [যৌন] কংগ্রেসের খাতিরে এবং তাঁর শেখিনাহ…’“[5]

আমি শাহাককে তার সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা এবং বিষয়ের জ্ঞানের কারণে ব্যবহার করেছি (তিনি তার বইয়ে উল্লেখ করেছেন যে ইহুদি ধর্মতত্ত্বের অনেক তথ্য ইংরেজিতে পাওয়া যায় না), কিন্তু [এখানে](https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/2438527/jewish/The-Shechina.htm এর মধ্যে আরও বেশি প্রমাণ রয়েছে)। এটি চাবাদের ওয়েবসাইট থেকে, যা একটি হাসসিডিক গোষ্ঠী যার মতাদর্শ সরাসরি কাবালা থেকে আসে। এটি নিউইয়র্কে অবস্থিত, যদিও বিশ্বজুড়ে চাবাদ কেন্দ্র রয়েছে।

চাবাদ ইসরায়েলি পতাকা বা দেশের জাতীয় সঙ্গীত- হাতিকভা- বড় অংশে নেড়ে দেওয়ার বিষয়ে উত্সাহী নয় কারণ তারা ইসরায়েল রাষ্ট্রটিকে তার চেয়ে বেশি ধর্মনিরপেক্ষ হিসাবে দেখে। তা সত্ত্বেও, রাব্বি স্নিয়ারসন দ্বারা এই গোষ্ঠীটি প্রতিষ্ঠার পর থেকে, অনেক উপায়ে ইসরায়েলকে সমর্থন করেছে অর্থনৈতিকভাবে এবং সামরিক পরিষেবাকে উৎসাহিত করার মাধ্যমে।

সূচিপত্র

Toggle

শুধু অদ্ভুত রহস্যময় বিশ্বাস নয়

কাব্বালা এখন ইহুদি ধর্মে অনেক বেশি সর্বব্যাপী বলে মনে হচ্ছে উৎস কখনও কখনও এমনকি ব্যাখ্যা করে। আপনার কি মনে আছে উত্তর ইস্রায়েলে গত এপ্রিলে প্রায় ৪৫ জন লোকের মৃত্যু হয়েছিল? এটি ছিল লগ বোমারের ছোটোখাটো উৎসবের সময়, যেটি ছিল বিখ্যাত রাব্বি শিমন বার ইয়োচাই (বা সংক্ষেপে “রাশবি”) এর জীবন উদযাপন করার জন্য, যিনি একজন ক্যাবালিস্ট ছিলেন।

যে “রাশবি” কে অনেকেই ক্যাব্বালার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অবদানকারী বলে মনে করেন [নিউ ইয়র্ক টাইমস নিবন্ধে] (https://www.nytimes.com/2021/04/29/world/middleeast/israel-mount-meron-stampede.html) উল্লেখ করা হয়নি, যা কৌতূহলী বলে মনে হয় (বিশেষত নিবন্ধটি বিবেচনা করলে আপনি প্রথম নিবন্ধটি বিবেচনা করতে পারেন) তার মধ্যে এখানে

কতটা অসাধারণ যে ইস্রায়েলে ইহুদিদের জীবনের অনেক অংশ কাবালার সাথে, পুরুষ এবং মহিলা দেবতার মিলনের মতো রহস্যময় বিশ্বাসের সাথে মিশে গেছে। এবং আরও কতটা উল্লেখযোগ্য যে এটি অ-ইহুদি চেনাশোনাগুলির বাইরে খুব কমই উল্লেখ বা আলোচনা করা হয়। এর একটি ব্যতিক্রম আসলেই একটি কৌতূহলী বিষয়- দ্য আটলান্টিক-এর একটি নিবন্ধ প্রস্তাব করে যে জোহরের একটি নতুন অনুবাদ (কাবালার সাথে যুক্ত মূল পাঠ) কাবালাকে ইহুদি ধর্মতত্ত্বে আরও এগিয়ে আনার জন্য স্প্রিংবোর্ড হতে পারে।

কাব্বালা যে ধরনের শিক্ষার কথা তুলে ধরেন সে বিষয়ে লেখক বেশ স্পষ্ট:

“জোহরের জন্য বিশ্রামবার, আর শুধু বিশ্রামের দিন নয়, বরং ঈশ্বরের রহস্যময় বধূতে রূপান্তরিত হয়, এবং রাতের খাবার টেবিলে ইহুদিরা তার বিবাহের ভোজে তার সাথে ফেরেশতাদের দলে যোগ দেয়।”

জোহর সম্পর্কে লেখক আরেকটি আকর্ষণীয় বিষয় উল্লেখ করেছেন:

“তোরাহ কেবল ঈশ্বরের নির্দেশিত শব্দ নয়, বরং ঐশ্বরিকতার একটি মৌখিক অবতার যা এর সাথে জড়িতদের হৃদয় ও মনে জীবন্ত হয়ে ওঠে।”

“দেবত্বের মৌখিক অবতার” এর অর্থ কয়েকটি জিনিস হতে পারে, কিন্তু যদি এর অর্থ হয় যে তৌরাতের সাথে জড়িত ব্যক্তিটিও ঐশ্বরিক, তবে কেবলমাত্র সেই বহুশ্বরবাদী, বাঁকানো এবং উদ্ভট নয়, ফিলিস্তিনিদের দুর্দশার আলোকে, এটি অত্যন্ত বিপজ্জনক। এর অর্থ হতে পারে যে এক পক্ষ মনে করে যে ধ্বংসের পরিমাণের কোনও সীমা নেই যা তাদের আনার অধিকার রয়েছে, সম্ভবত কিছু ঐশ্বরিক আচারের কারণে।

ঝাপসা রেখা

ইহুদি অতীন্দ্রিয়বাদের এই আলোচনাটি কেবল গুপ্ততত্ত্বের মধ্যে একটি বিভ্রান্তিকর যাত্রা হিসাবে বোঝানো হয়নি, যদিও এটি মুসলমানদের জন্য এটি জানা আকর্ষণীয় যে ইহুদি ধর্ম সত্যই একেশ্বরবাদের পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে। তার উপরে, যদিও, এটি একটি অনুস্মারক হিসাবে বোঝানো হয়েছে যে এই রহস্যময়, বহুঈশ্বরবাদী বিশ্বাসগুলি ফিলিস্তিনিদের নির্যাতিত হওয়ার অন্যতম কারণ। ইসরায়েল যে ভূখণ্ড তার দখলে রেখেছে এবং আশেপাশের আরও বেশি এলাকা চায় তার অন্যতম কারণ তারা।

আসুন সেই সকালের প্রার্থনা এবং মহিলা দেবতা, শেকিনা সম্পর্কে শাহকের ব্যাখ্যায় ফিরে যাই। প্রার্থনা এবং শেখিনাহর বিভিন্ন অর্থের অস্তিত্ব সম্পর্কে শাহক যা ব্যাখ্যা করেছেন তা হল:

“যদি কাজটি অক্ষত থাকে [যেমন হিব্রুতে প্রার্থনা পাঠ করা], অর্থটি সর্বোত্তম একটি গৌণ বিষয়।” [6]

অন্য কথায়, নামাজ পড়ার সময় একজন কী বিশ্বাস করেন সেটা বড় উদ্বেগের বিষয় নয়, যেটা আরও বেশি (শুধু ততটা নয়) ঐতিহ্য বজায় রাখা। এটা স্পষ্টতই এমন কিছু যা মুসলমানদের কাছে খুবই উদ্ভট হবে।

কেন এই গুরুত্বপূর্ণ

এই ধরনের অতীন্দ্রিয় ধারণাগুলি ইহুদি ধর্মের গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি এখন আমাদের কাছে দুটি প্রধান কারণের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ: 1) এটি ইহুদি ধর্মকে সম্পূর্ণরূপে একেশ্বরবাদী নয়, এবং 2) এটি ফিলিস্তিনিদের মুখে আরও একটি চপেটাঘাত যারা তাদের জমি ধরে রাখতে সংগ্রাম করে কারণ ইহুদিরা ধর্মীয় ভিত্তিতে এটির উপর অধিকার দাবি করে। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই সমস্ত রহস্যবাদের আলোকে এই স্থলগুলি আরও নড়বড়ে হয়ে উঠেছে।

শাহক ইহুদি ধর্মের বহুঈশ্বরবাদী দিকগুলি বোঝার তাত্পর্যের উপরও জোর দিয়েছেন:

“… এই ধারণাগুলি একটি গুরুত্বপূর্ণ সমসাময়িক রাজনৈতিক ভূমিকা পালন করে, যেহেতু তারা গুশ এমুনিমের বেশিরভাগ নেতা সহ অনেক ধর্মীয় রাজনীতিবিদদের বিশ্বাসের সুস্পষ্ট পদ্ধতির অংশ গঠন করে এবং ইহুদিবাদী বাম সহ সমস্ত দলের অনেক ইহুদিবাদী নেতাদের উপর পরোক্ষ প্রভাব ফেলে।” [7]

এটিকে আঘাতের জন্য আরও অপমান হিসাবে বিবেচনা করুন যে এই বিভ্রান্তিকর ধারণাগুলি অনেকের বিশ্বাসের অংশ যারা প্যালেস্টাইনকে জয় করে চলেছে। আমরা এই রহস্যময় বিশ্বাসের জন্য সমস্ত ইহুদি ধর্মকে ফুটিয়ে তুলতে পারি না, বা আমরা বলতে পারি না যে সমস্ত ইহুদি তাদের বিশ্বাস করে, তবে সত্য যে তারা এমনকি বিশ্বাসের “অর্থোডক্স” শাখা হিসাবে বিবেচিত কিছুতে উপস্থিত রয়েছে তা উদ্বেগজনক। এছাড়াও, এটি প্রায়শই সেই শাখাগুলি যা ফিলিস্তিনিদের বিরুদ্ধে সবচেয়ে শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

নোট

[1] ধ্রুপদী ইহুদি ধর্ম হচ্ছে র্যাবিনিকাল ইহুদি ধর্ম 800 CE থেকে 18 শতক পর্যন্ত

[2] শাহাক, ইজরায়েল।  ইহুদি ইতিহাস, ইহুদি ধর্ম: তিন হাজার বছরের ওজন। লন্ডন: প্লুটো প্রেস, 1997, 30. এখানে আরও https://hakirah.org/Vol23Bronstein.pdf

[3] শাহক, 1997, পৃ. 32।

[4] শাহাক, 1997, পৃ.30-31।

[5] শাহাক, 1997, পৃ.31।

[6] শাহক, 1997, পৃ. 32।

[7] শাহক, 1997, পৃ.30।