আমরা সবাই ডঃ জাকির নায়েকের কথা শুনেছি—ভারতে জন্মগ্রহণকারী মুসলিম প্রচারক বা দাই, বর্তমানে ভারতের হিন্দু জাতীয়তাবাদী সরকারের কারণে মালয়েশিয়ায় নির্বাসিত। তিনি তার ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশন (IRF) এবং পিস টিভি এর মাধ্যমে হাজার হাজার লোককে ইসলামে ধর্মান্তরিত করার জন্য অবদান রেখেছেন।
জে স্মিথ, একজন প্রবীণ আমেরিকান-খ্রিস্টান ক্ষমাপ্রার্থী যিনি মুসলমানদের বিশ্বাসকে বিকৃত করার চেষ্টা করেন, তিনি নিজেই স্বীকার করেন যে ডঃ জাকির নায়েক ইসলামে “শত হাজার” নিয়ে এসেছেন:
কিন্তু আহমেদ দীদাত ছাড়া ডাঃ জাকির নায়েক থাকতেন না।
কেউ সহজেই উপসংহারে আসতে পারে যে খুব গতিশীল সমসাময়িক দাওয়া যেটি আমরা আজ প্রত্যক্ষ করছি তা মূলত দীদাতের প্রচেষ্টার ফল, এবং সত্য যে তিনি 17 বছর আগে (আগস্ট 8, 2005) মারা গিয়েছিলেন তার উত্তরাধিকার সম্পর্কে চিন্তা করা আমাদের জন্য উপযুক্ত করে তোলে।
সম্পর্কিত: ড. ইসরার আহমেদের ইউটিউব চ্যানেল মুছে ফেলা হয়েছে! তিনি কে ছিলেন?
আহমদ দীদাত এবং আন্তঃধর্মীয় বিতর্কের পুনর্নবীকরণ
আহমেদ দীদাত পশ্চিম ভারতের গুজরাট রাজ্যের সুরাটে 1918 সালে জন্মগ্রহণ করেন।
মুঘলদের অধীনে সুরাট ছিল বিশ্বের ব্যস্ততম সমুদ্রবন্দরগুলির মধ্যে একটি, এইভাবে সমস্ত ইসলামী বিশ্বের ব্যবসায়ীদের আকর্ষণ করত; এমন কিছু যা স্থানীয়দের জিনগত বৈচিত্র্যে উদ্ভাসিত হয়।
এমনকি গুজরাটি-মুসলিমদের মধ্যে, *কসমোপলিটান ভারতীয়-মুসলিম গোষ্ঠী সমতুল্য শ্রেষ্ঠত্ব, “সুরতি-মুসলিম” উপগোষ্ঠীর তাদের আরও বিস্তৃত “বহু-সংস্কৃতি” প্রকৃতির কারণে তাদের নিজস্ব একটি সাংস্কৃতিক নীতি রয়েছে।
সম্পর্কিত: ভারত, 20 বছর আগে: মুসলিমদের বিরুদ্ধে 2002 গুজরাট পোগ্রম
ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকতার উত্থানের সাথে সুরাট পরবর্তীতে বোম্বেতে (বর্তমানে মুম্বাই) তার ব্যবসায়িক গুরুত্ব হারায়।
এটি গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা দীদাতের প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে এই তথ্যগুলি বিস্তারিত জানাই কারণ তারা আসলে তার পরবর্তী দাওয়াহ-এ একটি ভূমিকা পালন করে। তাদের “সভ্যতার মিশনের” মাধ্যমে ইউরোপীয়রা শুধুমাত্র শারীরিক আধিপত্য (সুরাটের মতো অর্থনৈতিক কার্যকলাপের ক্ষতি) লক্ষ্য করেনি বরং আধ্যাত্মিক আধিপত্যও করেছিল। তারা স্থানীয়দের মধ্যে খ্রিস্টধর্ম ছড়িয়ে দিতে চেয়েছিল।
দীদাত বলেছিলেন যে তিনি নিজেই রহমাতুল্লা আল-কায়রানাভি আল-হিন্দি পড়ে আন্তঃধর্মীয় বিতর্কে আগ্রহী হয়ে উঠেছিলেন, যিনি 1891 সালে মারা গিয়েছিলেন - ভারতের খ্রিস্টানকরণের ইউরোপীয় প্রচেষ্টাকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য বিখ্যাত পণ্ডিত।
রহমাতুল্লাহ আল-হিন্দি খলিফা উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বংশোদ্ভূত এক বিশিষ্ট পণ্ডিত পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি 1854 সালে একজন জার্মান ধর্মপ্রচারক কার্ল গটলিব ফান্ডারের বিরুদ্ধে একটি সু-প্রচারিত পাবলিক বিতর্কে তার নির্ণায়ক বিজয়ের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন, যিনি মুসলমানদের বিশ্বাসকে কলুষিত করার লক্ষ্যে বিষাক্ত উদ্যোগের কারণে তার দিনের ডেভিড উড হিসাবে বিবেচিত হতে পারেন।
সম্পর্কিত: মুসলিমদের বিরুদ্ধে সবচেয়ে নতুন খ্রিস্টান মিশনারী প্রতারণা
অনেক খ্রিস্টান এখনও স্বীকার করতে অস্বীকার করে যে ফান্ডার হেরে গেছে। এটি এই সহজ কারণের জন্য যে ফান্ডারকে প্রায়শই ইসলামের বিরুদ্ধে “সর্বকালের সেরা” খ্রিস্টান বিতর্ককারী হিসাবে বর্ণনা করা হয়।
প্রকৃতপক্ষে, জে স্মিথ (যাকে আমরা আগে উল্লেখ করেছি) কার্ল গটলিব ফান্ডারের নামানুসারে তার প্রতিষ্ঠানের নাম PfanderFilms।
যাইহোক, সমস্ত খ্রিস্টানরা এই অসৎ নয়।
আলবার্ট হাউরানি তার বইতে লিখেছেন, ইউরোপীয় চিন্তাধারায় ইসলাম, পৃ. 18:
এটি রিপোর্ট থেকে স্পষ্ট যে তিনি [Pfander] এক্সচেঞ্জ থেকে ভাল পাননি ; রহমতুল্লাহর বাইবেল-সমালোচনার নতুন জার্মান বিজ্ঞান সম্পর্কে কিছু জ্ঞান ছিল, যা তিনি একজন ভারতীয় মুসলিম ডাক্তারের কাছ থেকে নিয়েছিলেন যিনি ইংরেজি জানেন, এবং তিনি এটি ব্যবহার করেছিলেন বাইবেলের সত্যতা ও কর্তৃত্বের প্রশ্নটিকে নতুন আলোয় তুলে ধরতে।
যাই হোক, এই অপমানজনক ক্ষতি রহমাতুল্লাহ আল-হিন্দীকে একজন অত্যন্ত প্রশংসিত ব্যক্তিত্বে পরিণত করেছে; অটোমান সাম্রাজ্যের দ্বিতীয় আবদুল হামিদ ব্যক্তিগতভাবে তাকে জনসাধারণের বিতর্ককে বই আকারে প্রতিলিপি করতে বলেছিলেন। রহমাতুল্লাহ আল-হিন্দি মেনে চলেন, আরবি ভাষায় বইটি লিখে এর নাম দেন ইজহার-উল-হক, যা ইংরেজিতে অনুবাদ করে “সত্যের প্রকাশ।” পরে তিনি হিজাজে অবসর গ্রহণ করেন, প্রভাবশালী সেমিনার নির্মাণ করেন যা আজও চলছে।
কিশোর বয়সে দীদাত এই বইটি পড়েছিলেন, যেটি এখনও খ্রিস্টান ধর্মের বিরুদ্ধে ইসলামিক কৈফিয়তে সেরা রয়ে গেছে-কারণ এটি এখনও পালিত হয় এবং ব্যাপকভাবে পঠিত হয়। দীদাত এইভাবে খ্রিস্টানদের বিতর্কে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, যেখানে এর আগে তিনি মিশনারিদের প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে নিষ্ক্রিয় ছিলেন।
এই প্রথম দশকে দেদাতের কর্মকাণ্ড মূলত দক্ষিণ আফ্রিকার মধ্যে কেন্দ্রীভূত ছিল-যেখানে তার বাবা কাজের জন্য চলে গিয়েছিলেন (এইভাবে আমরা গুজরাটি-মুসলিমদের মহাজাগতিকতায় ফিরে আসি) - যদিও তিনি কয়েক বছর পাকিস্তানে বসবাস করেছিলেন।
80 এর দশকের শেষের দিকে তিনি আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। এটি যখন তিনি প্রাক্তন ফরাসি কমিউনিস্ট দার্শনিক রজার গারাউডির সাথে “সার্ভিস টু ইসলাম” এর জন্য সৌদি আরবে 1986 কিং ফয়সাল অ্যাওয়ার্ড ভাগ করেন।
তারপরে তিনি তার অনন্য দাওয়া কাজ করে সারা বিশ্ব ভ্রমণ করেন, প্রায়শই বিখ্যাত খ্রিস্টান মিশনারি যেমন জিমি সোয়াগার্ট (বর্তমানে তার পতিতাবৃত্তির কেলেঙ্কারির জন্য পরিচিত) এবং আনিস শ্ররোশ (অগ্নিসংযোগের জন্য গ্রেফতার হওয়ার জন্য পরিচিত) এর মতো জনসাধারণের বিতর্কের আকারে।
দীদাত, তাঁর অনুপ্রেরণা রহমতুল্লাহর মতো, তাঁর পাবলিক বক্তৃতা এবং বিতর্কগুলি বই এবং পুস্তিকা আকারে প্রতিলিপি করেছিলেন এবং এগুলি এখনও খুব জনপ্রিয়।
আর এটাই তার উত্তরাধিকার। ডঃ জাকির নায়েক এটিকে ভালোভাবে ধারণ করেছেন: এটি আন্তঃধর্মীয় বিতর্কের দিকে গৃহীত অপ্রীতিকর দা’ওয়াহ এর একটি নতুন রূপ, এমন একটি ক্ষেত্র যা দীদাতের প্রকাশ্য উপস্থিতির আগে কয়েক দশক ধরে নিষ্ক্রিয় ছিল।
আক্ষরিক অর্থে * লক্ষ লক্ষ * মুসলমান, আমিও অন্তর্ভুক্ত, আন্তঃধর্মীয় বিতর্কের এই নবায়ন থেকে উপকৃত হয়েছে।
এই ধরনের একটি উত্তরাধিকার আমাদের সময়ে আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে যখন “আব্রাহামিক ধর্ম”-এর মতো অশুভ এজেন্ডা ধর্মের মধ্যে পার্থক্যগুলিকে অস্পষ্ট করার লক্ষ্যে। এর ফলে কীভাবে এবং কেন ইসলাম প্রকৃতপক্ষে উচ্চতর তা নিয়ে “বিতর্ক” করার প্রয়োজনীয়তাকে ব্যাপকভাবে হ্রাস করে।
দীদাত ছিলেন “সহানুভূতিশীল ইমামদের” বিপরীত মেরু।
আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা’আলা) তার ভালো কাজগুলোকে কবুল করুন এবং তিনি আমাদেরকে ইসলামকে বিজয়ী করার জন্য তার পথ অনুসরণ করার তৌফিক দান করুন।
সম্পর্কিত: আব্রাহামিক ধর্মের মূল উদ্দেশ্য কী?