হ্যাঁ, এখানে একটি বিপদ রয়েছে এবং যারা মুসলিম কর্মীদের নেতৃত্বে এই আন্দোলনটি বছরের পর বছর ধরে বিকশিত হয়েছে তা যারা পর্যবেক্ষণ করেছেন তাদের কাছে এটি খুব স্পষ্ট। এবং আমি বলছি না যে আমাদের মুসলিম বিরোধী মনোভাবের বিরুদ্ধে সংগঠিত হওয়া উচিত নয় এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে সরকারী পদক্ষেপ নেওয়া উচিত নয়। অবশ্যই আমাদের উচিত। তবে একটি বিষয়ে খুব সতর্ক থাকতে হবে।
আমাদের তাড়াহুড়ো করে জনসাধারণের চোখে মুসলমানদের “সাধারণ” করার এবং মুসলমানদেরকে অন্য সবার মতো দেখাতে, যেন বলতে হয়, “আরে, মুসলমানরা অন্য কারো থেকে আলাদা নয়!” আমরা অনেক উপায়ে নিরপেক্ষ করেছি যা মুসলমানদের অনন্য করে তোলার কথা, যেমন ইসলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আল্লাহর প্রতি আমাদের ভক্তি। এটি আমাদের অংশে একটি বড় ব্যর্থতা। সত্যের অনুসরণে এবং সেই শব্দের সামগ্রিক অর্থে যা ঠিক তার পক্ষে দাঁড়ানোর ক্ষেত্রে মুসলমানদের স্পষ্টভাষী এবং অনুকরণীয় হওয়ার কথা। আমরা তা করতে পারি না যদি আমরা কেবল পটভূমিতে মিশ্রিত করি এবং গলানোর পাত্রে গলে যাই।
এর একটি ভাল উদাহরণ 10 বছর আগে থেকে আসে যখন ইমাম জাইদ শাকির ক্যালিফোর্নিয়ার ওকল্যান্ডে মদের দোকানের প্রতিবাদে একটি মিছিল সংগঠিত করছিলেন। মুসলিম সম্প্রদায়ের একটি নির্দিষ্ট অংশের সাথে একটি হৈচৈ হয়েছিল, ইমাম জাইদকে নিন্দা করে, তাকে বলে যে তার নিজের ব্যবসায় মন দেওয়া উচিত, আমেরিকা একটি স্বাধীন দেশ এবং এখানে লোকেরা পান করে এবং আমরা কে মুসলমান হিসাবে এটির অসম্মতি প্রকাশ করতে, ব্লা ব্লা ব্লা। কিন্তু তারপরে একরকম শব্দ পাওয়া গেল যে প্রতিবাদটি আসলে একটি সামাজিক কারণের জন্য শিকারী মদের দোকানের বিরুদ্ধে দরিদ্র কালো সম্প্রদায়ের শিকার। এখন তাদের কথায় বুর্জোয়া, হাতির দাঁতের টাওয়ার মুসলমানরা খেয়েছে। ইমাম যায়েদ একটি মহান সেবা করছেন এবং আমাদের সকলের উচিত এই ধরনের মদের দোকানের প্রতিবাদ করা, ইত্যাদি ইত্যাদি।
এটা কি ঘটেছে স্পষ্ট। কিছু নৈতিক কারণ রয়েছে যার সাথে মুসলমানরা নিজেদেরকে সারিবদ্ধ করতে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে। কিছু কিছু বিতর্কিত অবস্থান রয়েছে যা গ্রহণযোগ্য এবং অন্যগুলি অপ্রীতিকর এবং “নিম্ন শ্রেণীর”। স্পষ্টতই, মুসলমানদের অবশ্যই এমন ব্যবসার বিরুদ্ধে দাঁড়ানো উচিত যেগুলি দরিদ্র সম্প্রদায়ের শিকার হয়, মদের দোকান, বেতনের ঋণের দোকান ইত্যাদি। সমকামী বিবাহ একটি সাম্প্রতিক উদাহরণ। ডানপন্থী খ্রিস্টানরা সেই ফ্রন্টে যা করছে তার জন্য মুসলমানদের নিজেদের সাইন আপ করতে হবে না, তবে আমাদের নৈতিক কণ্ঠস্বর হওয়ার এবং এই বিষয়গুলিতে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করার অন্যান্য উপায় রয়েছে। এবং আমরা বিস্মিত হতে পারি যে আমরা যে বার্তা দিতে পারি এবং অবশ্যই দিতে হবে তার জন্য কতজন লোক তৃষ্ণার্ত। কখনও কখনও, সেরা কৌশল হল ভিড়ের সাথে মিশে না যাওয়া।
আরেকটি উদাহরণ হল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কার্টুন। যখন এই কার্টুনগুলি বিভিন্ন পয়েন্টে প্রকাশিত হয়েছিল, তখন উচ্চ ভ্রু পশ্চিমা মুসলমানদের একই দল পাকিস্তান এবং অন্যত্র মুসলিম বিশ্বে যে প্রতিবাদ হয়েছিল তা নিচু চোখে দেখেছিল। তৃতীয় বিশ্বের মুসলমানরা নবীর অবমাননা দেখে আবেগ প্রকাশ করবে কতটা নির্বোধ। কিন্তু যদি ইস্যুটিকে ইসলামোফোবিয়া হিসাবে স্থান দেওয়া হয় এবং এই কার্টুনগুলির দ্বারা মুসলমানদের কলঙ্কিত এবং বর্ণবাদী করা হয়, তাহলে মুসলিম অভিজাতরা ঠিক আছে চার্লি হেবডো, এট আল-এর দিকে আঙুল নাড়ছে। বর্ণবাদের কারণে ক্ষুব্ধ হওয়া গ্রহণযোগ্য। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অসম্মান করায় ক্ষুব্ধ হওয়া, এতটা নয়। কি একটি প্রতারণা.