দুর্ভাগ্যবশত, আজ মুসলিমরা হিজাব সম্পর্কে যা কিছু বলে এবং লেখে তা বিকৃতি এবং ভুল ধারণা দ্বারা দূষিত যা পর্দার অর্থ, উদ্দেশ্য এবং তাৎপর্যকে বাধা দেয়। আসরা নোমানীর বোবা প্রবন্ধের প্রতিক্রিয়া আমাকে নোমানী প্রবন্ধের মতোই মাথা নাড়ায়।
চরম বাস্তবতা হল হিজাবকে নারীবাদ দিয়ে রক্ষা করা যায় না। হিজাবের সাথে “নারীর মুক্তি” বা “নারীর পছন্দ” বা “নারীর ক্ষমতায়ন” বা “বস্তুত্ব” বা এই আধুনিক দার্শনিক ধারণাগুলির কোনও সম্পর্ক নেই যা শুধুমাত্র ইসলামী বিশ্বদর্শনের বাইরের নয় কিন্তু ঐতিহাসিকভাবে এটিকে আক্রমণ করার একটি উপায় হিসাবে ইসলামী বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির বিপরীতে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। (সেই ইতিহাস সম্পর্কে আরও পড়তে, উদারবাদে জোসেফ মাসাদের ইসলাম দেখুন।)
দেখুন, নোমানীর মতো কেউ যখন বলে যে আমাদের গোঁড়া ইসলামকে প্রত্যাখ্যান করা উচিত কারণ গোঁড়া ইসলাম নারীবাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, তখন আমাদের প্রতিক্রিয়াটি দেখানোর কিছু চাপা প্রয়াস হওয়া উচিত নয় যে কীভাবে ইসলাম প্রকৃতপক্ষে নারীবাদী এবং সমস্ত মুসলমান নারীবাদী এবং কুরআন নারীবাদী ইত্যাদি, ইত্যাদি, বিজ্ঞাপন বমিভাব। আমাদের প্রতিক্রিয়া জিজ্ঞাসা করা উচিত, কেন কেউ নারীবাদ সম্পর্কে চিন্তা করবে? নারীবাদের একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ বুদ্ধিবৃত্তিক সমালোচনার দ্বারা অনুসরণ করে, যা দেখায় যে এটি আসলে কী একটি ভিত্তি, ধ্বংসাত্মক, অসংলগ্ন এবং অসংলগ্ন দর্শন এবং কীভাবে, নারীর স্বার্থকে আরও এগিয়ে নেওয়ার দাবি সত্ত্বেও, এটি আসলে সেই স্বার্থগুলিকে ক্ষুন্ন করে এবং আমাদের সময়ে নারীর অবস্থা এবং মানবিক অবস্থার অপরিমেয় ক্ষতি করেছে। এটি একটি নীতিগত প্রতিক্রিয়া হবে… তবে এটি রাজনৈতিকভাবে ভুল হবে, আমার ধারণা, তাই কিছু মনে করবেন না। কাউকে বিরক্ত করতে চাই না।