নোবেল কোরান এবং হাদিসের গভীর অধ্যয়ন থেকে জানা যায় যে ধর্মের জগতে, ন্যায়পরায়ণ ধর্মের দুটি প্রধান প্রতিপক্ষ, অর্থাৎ ইসলাম। তারা ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্ম।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সময়ে, আমরা দেখতে পাই যে এই একই ধর্মগুলিই (মুসলিমদের) লড়াই করেছিল এবং যুদ্ধ করেছিল এবং হাদিস আমাদের শিক্ষা দেয় যে ভবিষ্যতে তাদের বিরুদ্ধেও যুদ্ধ হবে। নোবেল কোরানের নিম্নোক্ত আয়াতটি এই দুই ধর্মের উদ্দীপনা প্রকাশ করে:
“তারা বলে, “ইহুদী বা খ্রিস্টান হও [তাই] তোমরা হেদায়েত পাবে।” বলুন, “বরং সত্যের দিকে ঝুঁকে পড়ে [আমরা] ইব্রাহীমের ধর্ম অনুসরণ করি এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।”
নোবেল কোরান ‘সরল পথ’কে ব্যাখ্যা করেছে (সূরা আল-ফাতিহায়) ‘অনুগ্রহপ্রাপ্তদের’ পথ এবং হারিয়ে যাওয়া তারাই ‘যাদের ওপর তাঁর গজব’ এবং ‘পথভ্রষ্ট’। নোবেল কোরান এর ব্যাখ্যায় যে পদ্ধতিটি গৃহীত হয়েছে তা হল যে, ‘তিনি যাদের অনুগ্রহ করেছেন তাদের পথ’ সম্বন্ধে সম্পূর্ণ উপলব্ধি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা যায় না, বিপথগামী ও বিপথগামীদের পথ কী তা ব্যাখ্যা না করে।
সম্পর্কিত: আব্রাহামিক ধর্ম: ইসলামের বিরুদ্ধে একটি খারাপ এজেন্ডা
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের সময় মুসলমানরা প্রতিদিন সূরা আল ফাতিহাতে দুআ পাঠ করে। এটি ইঙ্গিত দেয় যে যারা হানিফিয়া মানে, অর্থাৎ ইসলামিক একেশ্বরবাদের সরল পথ তাদের জন্য সবচেয়ে বেশি বিপদ লুকিয়ে আছে।
সিরাহ গ্রন্থের অধ্যয়ন থেকে জানা যায় যে যদিও ইহুদি ও খ্রিস্টধর্ম ঐশ্বরিকভাবে প্রকাশিত ধর্ম ছিল, তবুও তারা মুশরিকদের সাথে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন স্থাপন ও বজায় রেখেছিল। ইসলাম পৃথিবীতে পা রাখার মুহুর্তে ইহুদী ও খ্রিস্টানরা মুশরিকদের সাথে এর বিরোধিতায় দাঁড়িয়েছিল, যেখানে একটি ঐশ্বরিকভাবে প্রকাশিত ধর্ম হওয়ার মর্যাদা ভাগ করে নেওয়ার দাবি ছিল যে তারা হানিফী বিশ্বাসকে পুরোপুরি সাহায্য করে এবং সমর্থন করে। শিরকের দিকে না গিয়ে ইসলামের দিকে ঝুঁকে পড়া উচিত ছিল।
যাইহোক, ইসলামের অগ্রগতির সাথে সাথে ইহুদী ও খ্রিস্টানরা তাদের বিরোধিতা বৃদ্ধি পায়, যখন মক্কা মুকাররামা বিজয় হয়েছিল, তখন আরবের মুশরিকরা তাদের অস্ত্র ফেলেছিল এবং তারা বিশুদ্ধ শরীয়তে সন্তুষ্ট ও সন্তুষ্ট হয়েছিল। নিম্নলিখিত ঘোষণাটি স্পষ্টভাবে তৈরি করা হয়েছিল:
‘শয়তান আরব উপদ্বীপে তার ইবাদত করা থেকে মুসাল্লিদের থেকে হতাশাগ্রস্ত হয়ে পড়েছে।’ [2]
যাইহোক, ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মের পতাকা ইসলামের বিরোধিতায় দোলাতে থাকে এবং মুসলমানদের জন্য শান্তিতে অতিবাহিত হওয়ার মুহূর্ত খুব কমই ছিল। এটি সাইয়্যিদুনা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। প্রকৃতপক্ষে, তিনি যে চূড়ান্ত অসিয়ত করেছিলেন তার মধ্যে একটি ছিল:
‘আরব উপদ্বীপ থেকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের সরিয়ে দাও।’ [বুখারি, মুসলিম]
এই বিরোধিতা ও নিরন্তর যুদ্ধের ফল হল যে, যখন হানিফিয়্যাত পৃথিবীতে কর্তৃত্ব অর্জন করল এবং ইহুদী ও খ্রিস্টান ধর্ম পরাভূত হল এবং যখন ইহুদী ও খ্রিস্টান কখনও কর্তৃত্ব অর্জন করল, তখন হানিফিয়্যাতকে কর্তৃত্ব বজায় রাখতে হল।
এই মুহুর্তে, এটা স্পষ্ট যে ইহুদী এবং খ্রিস্টান ধর্ম সম্পূর্ণরূপে বিকৃত হওয়া সত্ত্বেও, ইসলাম এই ধর্মগুলি এবং তাদের অনুসারীদেরকে অনেক বেশি বিবেচনা করেছে, এই ধর্মগুলি ঐশ্বরিকভাবে প্রকাশিত হওয়ার উপর ভিত্তি করে।
পরবর্তীকালে, মক্কা মুকাররামা বিজয়ের আগে, ইসলাম তাদের সাথে মিলিত হওয়া এবং একমত হওয়াকে অগ্রাধিকার দেবে, অর্থাৎ, ঐশ্বরিকভাবে প্রকাশিত ধর্মগুলি, যখন উদ্ভূত নতুন বিষয়গুলির জন্য নির্দেশিকা এখনও প্রকাশিত হয়নি। তবে এর পরেও তাদের মন নরম হয়নি। অতঃপর এটা প্রমাণিত যে, ইসলামের প্রতি বিদ্বেষ, শত্রুতা ও বিদ্বেষ তাদের বুক থেকে যাবে না। তাই তাদের বিরোধিতা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল এবং ভবিষ্যতের জন্য উম্মাহকে সতর্ক করা হয়েছিল এবং সে সমস্ত স্থান সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল যেখান থেকে ইসলামের জন্য খ্রিস্টান ও ইহুদী ধর্মের বিপদ হতে পারে।
সম্পর্কিত: খ্রিস্টানরা যারা দুটি পৃথক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে
রোজা, সালাহ, পোশাক-পরিচ্ছদ ও চেহারা, অভিবাদন ও প্রার্থনার মতো দিকগুলিতে, যেখানেই ইসলামের সীমাগুলি ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মের মতো দেখা গেছে, হানিফিয়া বৃত্তকে তাদের নিজস্ব সীমা বজায় রাখার জন্য সতর্ক করা হয়েছিল। এতদসত্ত্বেও সাইয়্যিদুনা মুহাম্মাদ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দূরদর্শিতা জানিয়ে দেয় যে, বিরোধীরা একদিন পরাভূত হবে এবং হানিফিয়ার অনুসারীরা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের পদাঙ্ক অনুসরণ করবে। সহীহ বুখারীর নিম্নোক্ত প্রতিবেদনে এর একটি চিত্র তুলে ধরা হয়েছে:
‘আপনি অবশ্যই আপনার পূর্ববর্তীদের পদাঙ্ক অনুসরণ করবেন, এমনকি যদি তাদের একজনকে টিকটিকির গর্তেও প্রবেশ করতে হয়, আপনিও তাদের অনুসরণ করবেন।’ আমরা, অর্থাৎ, সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি ইহুদী ও খ্রিস্টানদের উল্লেখ করেন,’ তিনি বললেন, ‘আরও?
অন্য কথায়, তাদের অনুসরণ করার উন্মাদনার মাত্রা এমন যে, তাদের কাউকে যদি তাদের মায়েদের সাথে প্রকাশ্যে ব্যভিচার করতে হয়, তবে এই উম্মতের মধ্যে কেউ কেউ এমনটি করবে।
যতদিন ইসলাম দুর্বল ছিল, ততদিন ইহুদী ও খ্রিস্টানদের অনুসরণ করার এই ধরনের উদ্যম সদ্য প্রত্যাবর্তিতদের অন্তরে থেকে যায়।
আবু ওয়াকিদ লাইথি বলেছেন:
“একবার আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে খায়বার অভিমুখে রওয়ানা হলাম। আমরা সম্প্রতি ইসলাম গ্রহণ করেছি। এলাকার মুশরিকদের তরবারি ঝুলানোর জন্য নির্দিষ্ট ও নির্দিষ্ট গাছ ছিল। আমরা তা দেখে বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জন্য এমন একটি গাছ নির্ধারণ করুন।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবাক হয়ে তাকবীর উচ্চারণ করলেন এবং বললেন, ‘এটি বনী ইসরাঈল যা বলেছিল, ‘হে মূসা, তাদের মতো আমাদের জন্য একজন উপাস্য বানিয়ে দাও।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘তোমরা অবশ্যই ইহুদি ও খ্রিস্টানদের অনুসরণ করবে’।
যাইহোক, ইসলাম শক্তি ও শক্তি অর্জন করার সাথে সাথে এই ধরণের অনুভূতি ও উদ্দীপনা এতটাই কমে যায় যে, অল্প সময়ের পরে পরিস্থিতি একেবারেই ভিন্ন হয়ে যায়। এটি নিম্নলিখিত বর্ণনায় দেখা যায়,
সাইয়্যিদুনা মিকদাদ ইবনে আসওয়াদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বদর যুদ্ধের প্রস্তুতির সময় বলেছিলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, মূসা আলাইহিস সালামের জাতি যা বলেছিল তা আমরা আপনাকে বলব না, ‘হে মূসা, আপনি এবং আপনার উপাস্য যান এবং যুদ্ধ করবেন।’ আমরা আপনার সামনে এবং আপনার পিছনে এবং বামে লড়াই করব। [3]
এখন, প্রদর্শিত উত্সাহের দুটি রূপের তুলনা করুন। আপনি বুঝতে পারবেন যে দুর্বলতার সময়ে অনুকরণ এবং অনুসরণ করার আকাঙ্ক্ষা - যেমনটি অনিচ্ছাকৃতভাবে উচ্চারিত হয়েছিল - দ্বিতীয় সন্ধিক্ষণে, অর্থাত্ শক্তি এবং শক্তির সময়ে অত্যন্ত ঘৃণা এবং নীচু ছিল। যাইহোক, উভয় সন্ধিক্ষণে অনুকরণের অঙ্কন বিন্দু এবং ফোকাস ছিল বনী ইসরাঈল।
দুর্বলতার সময়ে বনী ইসরাঈলকে অনুসরণ করার উদ্যম ফিরে আসে এবং বনী ইসরাঈলের অনুকরণ ও অনুকরণ যা নীচ ও ঘৃণার পাত্র ছিল তা আবারো হিংসার যোগ্য ও কাম্য হয়ে উঠেছে। উপরে আলোচিত হাদিসটি ব্যাখ্যা করে যে অতীতে যা কিছু আশ্চর্যজনক ছিল, ভবিষ্যতে তা অনিবার্য হয়ে উঠবে, যদি কোন ইহুদী বা খ্রিস্টান তার মায়ের সাথে অজাচার করতে হয়, তাহলে এই উম্মত ভবিষ্যতেও এমন নির্লজ্জতার অনুসরণ করবে।
ইহুদি ও খ্রিস্টানদের অনুকরণ ও অনুকরণ করার এই আকাঙ্ক্ষা থেকে এটি অনুসৃত হয় যে, যখন এই উম্মাহ তাদের অনুসরণ করবে - যৌক্তিক বা অযৌক্তিক - তারপর অবশ্যই ইহুদি ও খ্রিস্টানদের মধ্যে যা কিছু বিচ্যুতি সৃষ্টি করেছে - মুসলিম উম্মাহও তাই করবে। এর ফল এই যে, বনী ইসরাঈলের মধ্যে যে বিপথগামী দলগুলো এসেছে, তা মুসলিম উম্মাহতেও আসবে।
সম্পর্কিত: ইহুদী ধর্মের ধর্মনিরপেক্ষতা
যাইহোক, আফসোসের কারণটি হল যে যখন উঁচু কিছু পড়ে, তখন তা সর্বনিম্ন ভাটায় নেমে যায়। অতএব, যখন মুসলিম উম্মাহ অগ্রগতি ও অগ্রগতির সময়ে উচ্চতর ছিল, তখন তাদের পতনের সময়ে তারা অত্যন্ত নিচু হবে। তাই আমরা দেখতে পাই বিভক্ত ও বিভক্ত হওয়ার গুণে মুসলিম উম্মাহ ইহুদি ও খ্রিস্টানদের চেয়েও এগিয়ে গেছে। উপসংহারে বলা হয়েছে যে, যারা সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত, অর্থাৎ আ’লা ইল্লিয়ীন, তারা যখন ঈমান ও নেক আমল থেকে বঞ্চিত হবে, তখন তারা নীচ থেকে সর্বনিম্ন অর্থাৎ আসফালে সাফিলিনে পতিত হবে।
আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে এই ধরনের নিম্নগামী হওয়া থেকে রক্ষা করুন এবং আমাদের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত ঈমান ও ইসলামের উপর অটল রাখুন। আমীন
তারজুমান-উস-সুন্নাহ ভলিউম 1 পৃ. 27-30 থেকে রূপান্তরিত ও অনুবাদিত
মুফতি আবদুল্লাহকে টুইটারে অনুসরণ করুন: @MuftiAMoolla