আমি স্নাতক এবং স্নাতক স্তরে 7 বছর দর্শন অধ্যয়ন করেছি। কিন্তু আমার মনে একটা নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ছিল।
দর্শনের সিংহভাগই আবর্জনা, যে কাগজে ছাপা হয় তার মূল্য নেই। অ্যারিস্টটলের নীতিশাস্ত্র কী নিয়ে গঠিত বা হিউম কার্যকারণ সম্পর্কে কী বলেছেন তা আমি কম চিন্তা করতে পারিনি। কে যত্ন করে? কিছু লোক মনে করতে পারে যে “ক্লাসিক” জানার একটি অন্তর্নিহিত মূল্য রয়েছে এবং নিজেকে এমন চিন্তাবিদদের কাজ সম্পর্কে শিক্ষিত করা। আমি না. এটা সময়ের অপচয়… অন্তত এক অর্থে।
কিন্তু, অন্য অর্থে, মূল্য আছে। আমি অ্যারিস্টটলের নীতিশাস্ত্রে আগ্রহী, কারণ সেই বিষয়টির নিজস্ব মূল্য রয়েছে, কিন্তু কারণ অ্যারিস্টটলের নীতিশাস্ত্র অগাস্টিনের চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করেছিল এবং অগাস্টিনের চিন্তাভাবনা ডেসকার্টসের চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করেছিল এবং সার্ত্রের চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করেছিল এবং সার্ত্র সেই সাংস্কৃতিক পরিবেশকে প্রভাবিত করেছিল যেখানে আমরা নিজেদেরকে খুঁজে পাই, দুর্ভাগ্যবশত এবং ইসলামের মত একটি ধর্মের বিরোধী।
যখন, উদাহরণস্বরূপ, হিজাবকে মুসলিম মহিলাদের “আপত্তিকর” হিসাবে আলোচনা করা হয়, তখন এই ধারণাটি কোথা থেকে আসে? ঠিক আছে, লোকেরা হয়তো বংশপরিচয় জানে না, কিন্তু সার্ত্র ছিলেন অন্যদের মধ্যে, যিনি “আপত্তিকর দৃষ্টি” নিয়ে আলোচনা করেছিলেন এবং অবশ্যই সার্ত্রের প্রভাব ছিল ইত্যাদি। আপনি যদি সেই ইতিহাস না জানেন এবং আপনি বুঝতে না পারেন যে এটি কীভাবে সংযুক্ত, আপনি সেই ধারণাটির সমালোচনা করতে পারবেন না, হিজাব রক্ষা করতে পারবেন না, ইত্যাদি। আপনি সমস্যাটির মূলে সমাধান করতে সক্ষম হবেন না। অথবা, আরও খারাপ, আপনি কেবলমাত্র “অবজেক্টিফিকেশন”কে একটি ধারণা হিসাবে গ্রহণ করতে পারেন এবং এমনকি হাতে থাকা সমস্যাটির প্রাসঙ্গিকতা বা গুরুত্ব নিয়ে প্রশ্নও করবেন না। এটা খারাপ।
তাই, হ্যাঁ, কিছু মুসলমানের দর্শন অধ্যয়ন করা উচিত যদি তাদের সঠিক উদ্দেশ্য থাকে এবং দ্বীনে দৃঢ়, যথেষ্ট পদার্পণ থাকে এবং একই সাথে সক্রিয়ভাবে ইসলামী বিজ্ঞান অধ্যয়ন করে (অবশ্যই পূর্ণকালীন নয়, তবে বাস্তব কিছু, একজন ঐতিহ্যবাহী পণ্ডিতের সাথে, কুরআন, আকিদাহ, হাদিস ইত্যাদির মৌলিক বিষয়গুলি শেখা এবং অনুশীলন করা)। এই শেষ দুটি শর্ত, অর্থাত্, দ্বীনে যথেষ্ট পদার্পণ এবং অধ্যয়ন, গুরুত্বপূর্ণ কারণ সেগুলিই আপনার কম্পাস। দক্ষিণ থেকে উত্তর না জেনে দর্শনের এই অন্ধকার সমুদ্র অন্বেষণ করার কোন মানে নেই। আপনিও ডুবে যাবেন, যেমন আরও অনেকে আছেন যারা এই যাত্রায় বেরিয়েছেন।
দুটি দার্শনিক বিষয় যা সবার জন্য অধ্যয়নের জন্য তুলনামূলকভাবে নিরাপদ তা হল যুক্তিবিদ্যা এবং অলঙ্কারশাস্ত্র। যেমনটি আমি এই পৃষ্ঠায় বহুবার উল্লেখ করেছি, কার্যকর যোগাযোগ এবং একজন যোগ্য, সুপরিচিত মানুষ হওয়ার জন্য এগুলি মৌলিক প্রয়োজনীয়তা। ট্রাম্পের মতো কেউ (বা ওবামা বা জাতীয় পর্যায়ে অন্য কোনো রাজনীতিবিদ) এত জনপ্রিয়তা অর্জন করতে সক্ষম হওয়ার একটি বড় কারণ হল লোকেরা দাবির মূল্যায়ন করতে পারে না। তারা কোনো দাবি বা যুক্তি শুনতে/পড়তে পারে না এবং বুঝতে পারে না এবং নিজের যোগ্যতার ভিত্তিতে বিচার করতে পারে না। ট্রাম্পের মতো কেউ এটা ভালো করেই জানেন, যে কারণে তার সব দাবিই আবেগ ও কুসংস্কারের ওপর ভিত্তি করে। যদি আপনি বুঝতে না পারেন যে একটি লজিক্যাল ফ্যালাসি কি বা লজিক্যাল বৈধতা কী, আপনি পাতলা বরফের উপর হাঁটছেন। আপনি যদি কোনো যুক্তির কাঠামো দেখতে না পান এবং এটিকে প্রাঙ্গনে এবং উপসংহারে ভেঙে ফেলতে না পারেন এবং তারা কীভাবে সংযুক্ত তা জানেন, তাহলে আপনি আপনার ইন্টারনেটও বন্ধ করতে পারেন এবং আপনি অনলাইনে পড়া কিছুতে আর কখনও মন্তব্য করবেন না। আসলে, এটি একটি পাবলিক সার্ভিস ঘোষণা বিবেচনা করুন।
একাডেমিক দর্শনের অন্তর্নিহিত মূল্যের উপর এটি অনুসরণ করুন। এখানে শীর্ষস্থানীয় দর্শন জার্নালে বৈশিষ্ট্যযুক্ত সাম্প্রতিক কিছু নিবন্ধ রয়েছে। তাদের সম্পর্কে খুব উত্তেজিত না হওয়ার চেষ্টা করুন!
জাস্টিফাইড ক্রেডেন্সের নির্ভরযোগ্যতা তত্ত্ব
ঘটনার ধারাবাহিকতার বিভাগ
অনুধাবনমূলক বিষয়বস্তুর উপর কান্ট
ফ্রিজেস জ্যামিতি এবং স্বতঃসিদ্ধ মেটাতত্ত্বের ভিত্তির উপর
লকের সংবেদনশীল জ্ঞানের সহজ অ্যাকাউন্ট
ডেকার্টেসে পদার্থ এবং স্বাধীনতা
রিভেটিং বিষয়, না?