দুঃখজনক খবর এইমাত্র ইথিওপিয়া থেকে বেরিয়ে এসেছে, আফ্রিকার অন্যতম জনবহুল দেশ যেখানে মুসলমানরা দেশের মোট জনসংখ্যার প্রায় এক তৃতীয়াংশ গঠন করে ( [* PEW রিসার্চ* বলে](http://www.globalreligiousfutures.org/countries/ethiopia/religious_demography#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_01% 021=04%)। মুসলমানদের প্রজনন হার বেশি, তাই সংখ্যা সম্ভবত বেশি)।
উত্তর ইথিওপিয়ার শহর গোন্ডারে একজন মুসলিম প্রবীণের জানাজা চলাকালীন মুসলমানদের উপর হামলায় ২০ জনেরও বেশি লোক নিহত হয়েছে, বুধবার স্থানীয় একটি ইসলামিক গ্রুপ জানিয়েছে। আমহারার ইসলামিক অ্যাফেয়ার্স কাউন্সিল, যে অঞ্চলে গোন্ডার অবস্থিত, মঙ্গলবারের একটি কবরস্থানে হামলাকে ভারী সশস্ত্র “চরমপন্থী খ্রিস্টান” দ্বারা একটি “হত্যাকার্য” হিসাবে বর্ণনা করেছে৷ হামলাকারীরা “ভারী মেশিনগান এবং গ্রেনেডের ব্যারেজ ছুড়েছে… অনেককে মারা গেছে এবং আহত অন্যদের হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়েছে,” ধর্মীয় সংস্থাটি বলেছে। “গতকালের হামলার কারণে 20 জনেরও বেশি মারা গেছে যা মুসলিম সম্পত্তি লুণ্ঠনও দেখেছে”,“ এটি যোগ করেছে।
বিশ্বব্যাপী উদার ক্ষোভ হবে? খ্রিস্টান উদারপন্থীদের কাছ থেকে কি বাইবেল পুনর্লিখনের নতুন আদেশ আসবে, যেহেতু এতে গণহত্যামূলক বাধ্যবাধকতা রয়েছে যা মুসলমানদের বিরুদ্ধে অস্ত্র করা যেতে পারে?
সম্ভবত না।
কিন্তু বর্তমানে ইথিওপিয়ায় ইসলামের ইতিহাস এই ধরনের সাম্প্রতিক অপরাধের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। দেশের একক বৃহত্তম জাতিগোষ্ঠী ওরোমোসদের মধ্যে ইসলামের সামান্য সংখ্যাগরিষ্ঠতা রয়েছে, তবে ঐতিহাসিকভাবে প্রভাবশালী আরেকটি জাতিসত্তা আমহারাদের মধ্যেও এর ভালো প্রতিনিধিত্ব রয়েছে, যদিও অন্যান্য জনগোষ্ঠী যেমন সোমালি এবং আফাররা কার্যত সকলেই মুসলিম।
আফ্রিকা এবং দক্ষিণ আরবের এই অংশটি ইসলামের কয়েক শতাব্দী আগে থেকে যুক্ত ছিল, যেমনটি আমরা শেবা রাজ্যের মাধ্যমে দেখতে পারি বা 570 খ্রিস্টাব্দে আবিসিনিয়ান-খ্রিস্টান জেনারেল আবরাহার মক্কায় ব্যর্থ আক্রমণ, একটি ঐতিহাসিক ঘটনা যা কুরআনের সূরা 105-এ ব্যাপকভাবে বর্ণিত হয়েছে।
ইসলামের সাথে, ইথিওপিয়া একটি নতুন ঐতিহাসিক গতিশীলতা খুঁজে পেয়েছে।
সূচিপত্র
Toggle
ধর্মীয় অভিবাসনের প্রথম স্থান (হিজরা)
সাধারণ ইসলামিক চেতনার জন্য ইথিওপিয়াকে যা গুরুত্বপূর্ণ করে তোলে তা হল আবিসিনিয়া (যার মধ্যে প্রতিবেশী ইরিত্রিয়াও রয়েছে) সেই জায়গা যেখানে মুসলমানরা পৌত্তলিক নিপীড়ন থেকে বাঁচতে প্রথমে হিজরা করেছিল।
সম্পর্কিত: মুসলিমরা উদারপন্থী ফ্রান্স থেকে পালিয়েছে: হিজরা কি আদর্শ হয়ে উঠছে?
সফিউর রহমান মুবারকপুরী তার বিখ্যাত বই সিরা, দ্য সিলড নেক্টার-এ পৃষ্ঠা 145-146-এ লিখেছেন:
নবুওয়াতের চতুর্থ বছরের শেষের দিকে অত্যাচারের ধারা শুরু হয়, প্রথমে ধীরে ধীরে, কিন্তু ক্রমাগতভাবে ত্বরান্বিত হয় এবং দিন দিন এবং মাসে মাসে আরও খারাপ হতে থাকে। পঞ্চম বছরের মাঝামাঝি সময়ে, পরিস্থিতি এতটাই গুরুতর এবং অসহনীয় হয়ে ওঠে যে, মুসলমানরা তাদের উপর যে বেদনাদায়ক নির্যাতন চালানো হয়েছিল তা এড়াতে সম্ভাব্য উপায় সম্পর্কে চিন্তা করতে শুরু করে। এই হতাশাজনক এবং হতাশ সময়েই আল্লাহ তাদের জানিয়েছিলেন যে তাঁর পৃথিবী তাদের জন্য সীমাবদ্ধ নয়, হিজরতের ইঙ্গিত করে। তিনি সূরা আয-যুমার (অধ্যায় 39 — দলগুলি) নাজিল করেছেন এতে বলা হয়েছে: “যারা এই পৃথিবীতে ভাল কাজ করে তাদের জন্য কল্যাণ, এবং আল্লাহর পৃথিবী প্রশস্ত। কেবলমাত্র যারা ধৈর্যশীল তারা হিসাব ছাড়াই তাদের পুরষ্কার পাবে।” [৩৯:১০] নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানতেন যে আশমাহ, যিনি আবিসিনিয়া (ইথিওপিয়া) এর রাজা নেগাস উপাধিতে অধিষ্ঠিত ছিলেন, তিনি একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক ছিলেন যিনি তাঁর কোনো প্রজাদের প্রতি অন্যায় করবেন না, তাই তিনি তাঁর কিছু অনুসারীকে আবিসিনিয়া (ইথিওপিয়া) এ আশ্রয় নেওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন। নবুওয়াতের পঞ্চম বছরের রজবে ১২ জন পুরুষ ও চার নারীর একটি দল আবিসিনিয়া (ইথিওপিয়া) রওনা হয়।
পৌত্তলিক কুরাইশরা তখন কিছু লোককে মূল্যবান উপহার দিয়ে নেগাসকে ঘুষ দেওয়ার জন্য এবং মুসলিমদের আশ্রয় দেওয়া বন্ধ করার জন্য চাপ দেয়। মজার ব্যাপার হল, এই ব্যক্তিদের মধ্যে একজন আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছাড়া আর কেউ ছিলেন না, যিনি ইসলাম গ্রহণের পর স্বয়ং মিসর বিজয়ীর চেয়ে কম হবেন না! এটা কি ইসলামের শক্তির পরিচয় দেয় না যে, এর পূর্বের কঠোরতম শত্রুরা যারা এটিকে ছড়িয়ে দিয়েছে?
এমনকি যদি নেগাস তাকে কলুষিত করার জন্য কুরাইশ প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করে, তবুও তিনি কৌতূহলী ছিলেন এবং স্বাভাবিকভাবেই “নতুন” (তাই তিনি ভেবেছিলেন) ধর্ম সম্পর্কে আরও জানতে চেয়েছিলেন। জাফর ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু)-এর জন্য এটি এমন একটি স্মরণীয় ভাষণ উচ্চারণের উপলক্ষ হবে যা প্রাক-ইসলামী আরবদের জাহিলিয়াহ (জাহেলিয়াত) এর বিপরীতে ইসলামের মর্মকে ধারণ করে।
মুবারকপুরী তাকে পৃ. 149:
হে রাজা! আমরা ছিলাম অজ্ঞ জাতি। আমরা মূর্তি পূজা করতাম এবং মৃত মৃতদেহের মাংস খেতাম। আমরা অভ্যস্ত ছিলাম অশ্লীল আচরণে, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করতে, প্রতিবেশীদের অবহেলা করতে এবং আমাদের মধ্যে শক্তিশালীরা দুর্বলদের [সম্পত্তি] গ্রাস করত। আমরা এভাবেই ছিলাম, কিন্তু তারপর আল্লাহ আমাদের কাছে একজন রাসূল পাঠালেন। আমরা তার বংশ, তার সত্যবাদিতা সম্পর্কে সচেতন ছিলাম যে তিনি বিশ্বস্ত এবং পবিত্র ছিলেন। তিনি আমাদেরকে আল্লাহর দিকে আমন্ত্রণ জানাতে লাগলেন, যে আমরা তাঁকে একক করে ফেলি এবং তাঁর ইবাদত করি। তাই আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের ধর্ম ত্যাগ করেছি যা আমরা পূর্বে অনুসরণ করেছিলাম, আমরা ত্যাগ করেছি পাথর ও মূর্তির পূজা, আল্লাহ ছাড়া অন্য সকলের। তিনি আমাদের কথাবার্তায় সত্যবাদী হতে, আমানত পূরণ করতে, আত্মীয়তার বন্ধন লালন করতে, প্রতিবেশীর প্রতি সদয় হতে এবং অবৈধভাবে রক্তপাত থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি আমাদের নিষেধ করেছেন অশ্লীল আচরণ থেকে, অশ্লীল কথাবার্তা থেকে, এতিমের ধন-সম্পদ ভক্ষণ করা থেকে এবং সতী নারীদের প্রতি অপবাদ দেওয়া থেকে। তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে আমরা তাঁর সাথে কাউকে শরীক না করে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করি, তিনি আমাদেরকে নামায আদায় করতে, দান-খয়রাত করতে এবং রোজা রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন” - এবং তিনি ইসলামী নির্দেশাবলী তালিকাভুক্ত করেছিলেন। তিনি অব্যাহত রেখেছিলেন, “এভাবে, আমরা তাকে বিশ্বাস করেছি এবং তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি এবং আল্লাহর দ্বীনের অনুসরণ করেছি যা তিনি প্রদান করেছিলেন। আমরা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করতে শুরু করলাম, আমরা তাঁর সাথে কোন কিছুকে শরীক করব না এবং তিনি আমাদের জন্য যা হারাম করেছেন তা হারাম করতে লাগলাম, সেইসাথে তিনি যা হালাল করেছেন তা হালাল করতে লাগলাম। এতে আমাদের লোকেরা আমাদের বিরুদ্ধে শত্রু হয়ে উঠেছিল, আমাদের শাস্তি দিয়েছিল, আমাদেরকে আমাদের ধর্ম ত্যাগ করতে এবং আল্লাহর ইবাদত না করে মূর্তি পূজায় ফিরে আসার জন্য নির্যাতন করেছিল এবং তারা আশা করেছিল যে আমরা পূর্বের মতো সমস্ত নোংরা জিনিসকে হালাল মনে করব। অতএব যখন তারা আমাদের উপর কর্তৃত্ব করলো, আমাদের অত্যাচার করলো এবং আমাদের সীমাবদ্ধ করলো, যখন তারা আমাদের এবং আমাদের ধর্মের মধ্যে চলে আসলো, তখন আমরা আপনার দেশে এসেছি, আমরা আপনার প্রতিবেশী হতে চেয়ে আপনাকে ছাড়া অন্যদের থেকে আপনাকে বেছে নিয়েছি এবং আশা করছি যে আপনি - হে রাজা - আমাদের উপর জুলুম করবেন না।“
নেগাস তখন মুগ্ধ হয়েছিলেন, যখন মুসলমানরা সূরা মরিয়ম তেলাওয়াত করেছিল, যা বিশেষ করে একজন খ্রিস্টান হিসাবে তার সাথে অনুরণিত হয়েছিল, যারা প্রাথমিকভাবে ভেবেছিল যে এই মুসলিমরা এমন একটি বার্তা নিয়ে আসবে যা ঈসা (আঃ) কে অস্বীকার করবে বা এমনকি অবজ্ঞা করবে।
নেগাস তখন ইসলাম গ্রহণ করে, এবং এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার অনুপস্থিত জানাজায় চারটি তাকবীর দেন, যেমনটি सहीह अल-बुखारी 3879 , * সহীহ মুসলিম* 952 এবং অন্য কোথাও।
হাবশী সাহাবী
আমাদের এক ধরণের নৃতাত্ত্বিক অস্বীকৃতি দিয়ে শুরু করতে হবে: যখন আমরা “কালো” সঙ্গীদের সম্পর্কে শুনি, তারা কার্যত সর্বদাই আবিসিনিয়ান বা হাবাশি এবং হাবাশা আসলে ইথিওপিয়ান (এবং ইরিত্রিয়ান) জাতিগোষ্ঠীর জন্যও চিন্তা করে না, তবে আমহারা, তিগ্রিনা এবং 4 মিলিয়নের আশেপাশে যারা গড়ে তোলে ইথিওপিয়ান এবং ইরিত্রিয়ানের মিলিত জনসংখ্যা প্রায় 125 মিলিয়ন।
এই হাবাশিগুলিকে সেমেটিক জনগণের সাথে যুক্ত বলা হয়, বিশেষ করে ইয়েমেনের আরবদের সাথে, যা তাদের সংস্কৃতি, ভাষা এবং এমনকি মুখের বৈশিষ্ট্য বা সামগ্রিক ফেনোটাইপের মাধ্যমে প্রদর্শিত হতে পারে।
এটা যে গুরুত্বপূর্ণ নয়, স্পষ্টতই, যেহেতু ইসলাম তাকওয়া (ধর্মপরায়ণতার) মাধ্যমে জাতিকে অতিক্রম করে, তবে এই জাতিগত নির্ভুলতাও মূল্যহীন নয়।
এই ধরনের সাহাবীদের মধ্যে যে নামটি সরাসরি মনে আসে তা হল বিলাল ইবনে রাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু), তার মায়ের মাধ্যমে অর্ধ-আবিসিনিয়ান, যিনি কুরাইশ নির্যাতনের অধীনে বারবার চিৎকার করেছিলেন “আহাদ আহাদ (এক, এক)!” তার বিশ্বাস ত্যাগ না করার জন্য তার দৃঢ় সংকল্প দেখানোর জন্য, আজ একই কারণে মুসলিমরা নির্যাতিত হচ্ছে। এছাড়াও তিনি ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন (নামাজের আহ্বানকারী)।
আরেকজন হলেন ওয়াহশী ইবনে হারব (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যার নামের আক্ষরিক অর্থ হল “যুদ্ধপুত্র” এবং যিনি ইসলামের রূপান্তরমূলক প্রভাবের উদাহরণও তুলে ধরেন: তিনি উহুদের যুদ্ধের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রিয় চাচা এবং সম্মানিত যোদ্ধা হামজা (রাদিআল্লাহু আনহু)-এর হত্যাকারী থেকে চলে গিয়েছিলেন, মুয়ালিপালের মূর্তি, মুয়ালিপলের হত্যাকারী। ইয়ামামার যুদ্ধের সময় ইসলামের প্রথম দিকের নবী।
আবিসিনিয়ান বা হাবাশি বংশোদ্ভূত মহিলা সাহাবীদের মধ্যে, উম্মে আয়মান (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা) ছিলেন, আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নার্সমেইড, যিনি শৈশবকাল থেকেই তাঁর যত্ন নিতেন এবং তিনি নিজেও শেষ পর্যন্ত তাকে মায়ের মতো একজন ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।
আমরা এই গোষ্ঠীর পুরুষ এবং মহিলা উভয় সাহাবীদের এই উদাহরণগুলিকে গুণ করতে পারি।
অশান্ত পরবর্তী ইতিহাস
যদিও এই সমস্ত ইথিওপিয়াতে ইসলামের একটি সাধারণ ইতিবাচক চিত্র দেবে, সেখানে নেতিবাচক ঘটনাও বিবেচনা করতে হবে। ইথিওপিয়ান সাম্রাজ্য, গত সহস্রাব্দের প্রথম ভাগে, 14 শতকে ইফাতের সালতানাতের সাথে দীর্ঘ সম্পৃক্ততার উদ্বোধন করে বহু মুসলিম সাম্রাজ্য এবং রাজবংশের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করে। এগুলি ছিল ইথিওপিয়া থেকে তার প্রতিবেশীদের বশীভূত করার, আধিপত্য বিস্তার করার এবং শোষণ করার প্রচেষ্টা, প্রধানত যা এখন সোমালিয়া এবং ইরিত্রিয়া, তবে আরও কম মাত্রায়, সুদান।
সম্পর্কিত: মালি: “পোস্ট”-ইসলামের প্রাক্তন কেন্দ্রে ঔপনিবেশিক হৃদয় ব্যথা
একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ পর্ব ছিল ইথিওপিয়া এবং অ্যাডালের সালতানাতের মধ্যে যুদ্ধ, 16 শতকে, সোমালি ইমাম আহমদ আল-গাজির নেতৃত্বে, যিনি ব্রিটানিকা বলেছেন:
“তাঁর বিজয়ের শীর্ষে, তিনি [ইথিওপিয়া] রাজ্যের তিন-চতুর্থাংশেরও বেশি অধিকার করেছিলেন, এবং ইতিহাস অনুসারে, এই বিজিত অঞ্চলের বেশিরভাগ পুরুষ ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল।”
সোমালিরা ইথিওপিয়ার বিরুদ্ধে উঠতে থাকবে, উদাহরণস্বরূপ, আবদুল্লাহ হাসানের (তথাকথিত পাগল মোল্লা) অধীনে দরবেশ যুদ্ধের (1900-1920) সময়, যখন আবিসিনিয়ানদের সোমালি প্রতিরোধ শেষ করার জন্য ইতালীয় এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সাথে নিজেদের মিত্রতা করতে হয়েছিল, বিদ্রোহের মাধ্যমে শুধুমাত্র ব্রিটিশদের প্রথম বোমা অভিযানের মাধ্যমে বৃহত্তর বোমা চালানো হয়েছিল। আপনি বলতে পারেন যে মুসলমানদের বিরুদ্ধে জেট এবং ড্রোনের আধুনিক ব্যবহার এখানে শুরু হয়েছিল (তারা ইরাকে কৌশলটি কিছুটা আগে ব্যবহার করেছিল তবে একটি বিস্তৃত, নির্মম “বিদ্রোহ বিরোধী কৌশল” হিসাবে নয়)।
সম্পর্কিত: সিয়াদ বারে, সোমালিয়ার ধর্মনিরপেক্ষ একনায়ক… এবং ইলহান ওমর
সমস্ত আবিসিনিয়ান ইউরোপীয়দের সাথে মুসলমানদের বিরুদ্ধে জোট করেনি। নেগাসের মতো, 1913 থেকে 1916 সাল পর্যন্ত ইথিওপিয়ার সম্রাট লিজ ইয়াসু ইসলামের অনুরাগী ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এটি ছিল কারণ খুব বিশ্বাসযোগ্য রিপোর্ট ছিল যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন যে তাকে ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং মূলত তার কর্তৃত্ব হারিয়েছিলেন।
ইথিওপিয়ান-সোমালি সংঘাত শুরু হয়, একটি যুগান্তকারী ঘটনা ছিল ওগাডেন যুদ্ধ (1977-1978), যার সময় সোমালিয়া বিখ্যাতভাবে তার “বন্ধু” সোভিয়েত ইউনিয়ন দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। ওগাডেন হল ইথিওপিয়া দখল করা একটি সোমালি অঞ্চল (“সোমালি অঞ্চল” এখন ইথিওপিয়ার একটি সরকারী প্রশাসনিক ইউনিট, এবং আপনি মানচিত্রে দেখতে পারেন এটি কত বড়)। ইথিওপিয়ান-সোমালি সীমান্ত সংঘর্ষ এবং সংঘর্ষ, সেইসাথে ভূ-রাজনৈতিক হেরফের (ইথিওপিয়া সোমালিদের লক্ষ্য করার জন্য “সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ” অস্ত্র তৈরি করে), সব এখনও ঘটছে।
এটি মাত্র এক মুসলিম জাতিগত গোষ্ঠী, সোমালিদের সাথে শতাব্দী-প্রাচীন ইথিওপিয়ান দ্বন্দ্ব, তবে আমরা আফার জনগণের কথাও উল্লেখ করতে পারি (ইথিওপিয়া এবং ইরিত্রিয়ার বাইরে তারা জিবুতির একটি উল্লেখযোগ্য অংশও তৈরি করে) এবং আরও অনেকের কথা।
Perhaps the Ethiopians need another faithful Negus who could resonate with Surah Maryam, not these radical Christians persecuting Muslims like the pagan Quraysh of old used to do.
RELATED: Kenya, We Demand to Know: Where is Muhammad Abubakar Said?