ইবনে আব্বাস (রাঃ) বর্ণনা করেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন সেই নারীদেরকে যারা পুরুষের অনুকরণ করে এবং পুরুষদেরকে যারা নারীদের অনুকরণ করে। (জামে আত-তিরমিযী, ২৭৮৪)

পাকিস্তান বর্তমানে আধুনিকায়নের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যে মুসলিম দেশগুলোর মধ্যে একটি। এতদসত্ত্বেও, পাকিস্তানি মুসলমানরা তাদের মতাদর্শিক আক্রমণের বিরোধিতায় অত্যন্ত দৃঢ় বলে প্রমাণিত হয়েছে ছায়াময় এবং ভারী অর্থায়নে পরিচালিত উদারপন্থী সংগঠনগুলোর। এতটাই বাস্তবে যে, এই অধঃপতিত শক্তিগুলোকে আমাদের সম্প্রদায়ে অনুপ্রবেশ করার জন্য অত্যন্ত গোপন কৌশল অবলম্বন করতে হয়েছে।

এবং পাকিস্তানে ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) আইনকে ঘিরে সাম্প্রতিক বিতর্ক যা এই কৌশলগুলিকে উন্মোচন করতে সবচেয়ে কার্যকর হয়েছে।

এই বিষয়টি নিয়ে অনেক বিভ্রান্তি রয়েছে, অনেক লোক ঠিক কী ঘটছে সে সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে অসচেতন। প্রকৃতপক্ষে, এই সমস্ত বিভ্রান্তি মূলধারার মিডিয়া নিয়ন্ত্রণকারী একই ছায়াময় গোষ্ঠী দ্বারা তৈরি করা হয়েছে। তারা তাদের লক্ষ্যগুলিকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার সময় আমাদের বিভ্রান্ত রাখার স্পষ্ট কারণ দিয়ে বিভ্রান্তি ছড়ায়।

যেহেতু এই ঘটনা, আসুন প্রথমে পরীক্ষা করে দেখি প্রকৃত পরিস্থিতি কী :

সেনেট ইন্টারসেক্স ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) (সংশোধন) বিল 2022 গ্রহণ করবে, যার লক্ষ্য বিদ্যমান ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) আইন 2018-এ পরিবর্তন আনার লক্ষ্য, সোমবার (26 সেপ্টেম্বর)৷

ট্রান্সজেন্ডার পার্সনস (অধিকার সুরক্ষা) আইন [Download PDF ] চার বছর আগে 2018 সালে খসড়া তৈরি এবং পাস করা হয়েছিল। বিলটিতে এমন পরিবর্তনগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা বাস্তবে ইসলামের শিক্ষার বিরোধী এবং আইনগতভাবে প্রভাবের বিরুদ্ধে হুমকিস্বরূপ। দেশের মধ্যে সমকামিতা (এটি শীঘ্রই আরও বিশদে আলোচনা করা হবে)। বিলটি রহস্যময় ‘আন্তর্জাতিক বিশেষজ্ঞদের’ দ্বারা খসড়া করা হয়েছিল এবং জাতীয় পরিষদ এবং সিনেট দ্বারা বেশ তাড়াহুড়ো করে পাস হয়েছিল।

কৌতূহলজনকভাবে, সেই সময়ে একটি মূলধারার রাজনৈতিক দলের প্রতিনিধিও এই বিলের বিরোধিতা করেননি।

সাধারণ জনগণের অধিকাংশই এর কোনোটিই অবগত ছিল না। অর্থাৎ, এই বছর পর্যন্ত যখন জামায়াত-ই-ইসলামির মতো ইসলামি দলগুলো দেখিয়েছে যে এটা কতটা বিপজ্জনক। প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকেই এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ হয়ে আসছে। যাইহোক, সম্প্রতি জামায়াতে ইসলামীর সিনেটর মোশতাক আহমেদ আনুষ্ঠানিকভাবে এই বিলটিকে ইসলামের সাথে সামঞ্জস্য রাখার জন্য প্রয়োজনীয় সংশোধনের জন্য আবেদন করেছেন ফেডারেল শরীয়ত আদালতে (এফএসসি)। এই সংশোধনীগুলি ইন্টারসেক্স ব্যক্তি (অধিকার সুরক্ষা) (সংশোধন) বিল 2022 নামে পরিচিত এবং এখনও আইনত আইনে পাস করা হয়নি৷ এই প্রস্তাবিত সংশোধনীগুলিই SJW এবং ট্রান্স-অ্যাক্টিভিস্টরা পাকিস্তানের রাস্তায় চিৎকার করছে এবং চিৎকার করছে।

সম্পর্কিত:  আপনার মুসলিম শিশুকে কি স্কুলে ট্রান্স আইডিওলজি শিখতে বাধ্য করা হচ্ছে?

অনেক মুসলিম রাজনীতিবিদ এখন এই বিলের নিন্দা করছেন, এই বলে যে তারা আগে এর প্রভাব সম্পর্কে অবগত ছিলেন না। এরকমই একজন হলেন সিনেটর মহসিন আজিজ, পিটিআই-এর প্রতিনিধি:

আজ সিনেট অধিবেশন চলাকালীন, সিনেটর মহসিন আজিজ আইনটি নিয়ে তার সংরক্ষণের কথা বলেছেন, তিনি এখন 2018 সালে বিলটি উত্থাপন এবং অনুমোদনের সময় বিরোধিতা না করার জন্য অনুশোচনা করছেন। “ট্রান্সজেন্ডার এবং ইন্টারসেক্সের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে … আমাদের আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া উচিত,” সিনেটর বলেন, হিজড়া ব্যক্তিরা নপুংসক (খাজা সিরা) নয়। আজিজ বলেন, “যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আইনে সংশোধনী আনা উচিত”, সতর্ক করে দিয়ে “যত বিলম্ব হবে, আল্লাহর গজব তত বেশি হবে”।

ট্রান্সজেন্ডার বনাম ইন্টারসেক্স

এমন একটি সমাজে নোংরামি প্রবর্তন করার জন্য যা এটিকে সহ্য করবে না (যেমন মুসলিম), উদারপন্থী দলগুলি অস্পষ্টতার ব্যবহার করে। তারা সবচেয়ে বেশি অজ্ঞতা এবং বিভ্রান্তিতে আচ্ছন্ন পথ বেছে নেয় এবং তারা এটিকে ব্যবহার করে ধীরে ধীরে সমাজকে আরও অধঃপতিত এবং ঈশ্বরহীন হয়ে ওঠার জন্য ব্যবহার করে।

এই নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, তারা ট্রান্সজেন্ডার এবং ইন্টারসেক্স শব্দগুলিকে ঘিরে অস্পষ্টতার সুযোগ নিয়েছিল। খুনসা, মুখান্নাস এবং খাজা সিরার মতো অস্পষ্ট যৌন বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিদের বর্ণনা করার জন্য উর্দুতে বেশ কয়েকটি শব্দ ব্যবহার করা হয়। শেষোক্তটি (খাজা সিরা) মুঘল যুগে কাস্টেটেড পুরুষদের (নপুংসক) বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল যারা রক্ষক হিসাবে কাজ করবে। আজ যাইহোক, পাকিস্তানে, এটি ইন্টারসেক্স এবং ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তিদের বর্ণনা করার জন্য একে অপরের সাথে ব্যবহার করা হয় যারা ভিক্ষুক এবং পতিতাদের একটি মাফিয়ার অংশ। এই দলটিই মূলত দেশের অভ্যন্তরে ট্রান্স/ইন্টারসেক্স ব্যক্তিদের দেহ তৈরি করে। আধুনিক শহরের রাস্তায় (যেমন ইসলামাবাদ, লাহোর এবং করাচি) যেখানে এই ধরনের ফাহিশাহ তুলনামূলকভাবে বেশি সাধারণ (যদিও পশ্চিমা দেশগুলিতে পরিলক্ষিত যে কোনও কিছুর তুলনায় এখনও অনেক কম সাধারণ) সেখানে তাদের সাক্ষী হতে পারে।

এখন, আপনি একই গ্রুপের অংশ হিসাবে আমার ‘আন্তর্লিঙ্গ’ এবং ‘ট্রান্সজেন্ডার’-এর শ্রেণিবিন্যাস লক্ষ্য করেছেন, এবং এখানেই পূর্ব-বিদ্যমান সমস্যাটি নিহিত।

সম্পর্কিত: উপমহাদেশের হিজড়া মুসলিম? হিজড়াদের অনুভূতি তৈরি করা

ইন্টারসেক্স ব্যক্তিরা হলেন তারা যারা অস্পষ্ট যৌন যৌনাঙ্গ এবং বৈশিষ্ট্য নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন, কিন্তু তবুও তাদের একটি নির্দিষ্ট লিঙ্গ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। তাদের লিঙ্গ আনুষ্ঠানিকভাবে অনেক কারণের উপর নির্ভর করে খুব তাড়াতাড়ি নির্ধারিত হয়।

ট্রান্সজেন্ডার লোকেরা, তবে, যারা বিপরীত লিঙ্গের অনুকরণ করে, হয় মানসিক অসুস্থতার কারণে বা অর্থের জন্য (ভিক্ষা এবং পতিতাবৃত্তি মাফিয়াদের মাধ্যমে)। এই শেষোক্ত গোষ্ঠীটি দুর্ভাগ্যবশত পাকিস্তানের মধ্যে বেশ ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে এবং সমস্যা হল যে সাধারণ জনগণ ইন্টারসেক্স এবং ট্রান্সজেন্ডারের মধ্যে খুব কম পার্থক্য করে।

আপনি যদি উপরে লিঙ্ক করা PDF ডাউনলোড করেন, তাহলে আপনি দেখতে পাবেন যে মূল বিলের ধারা 2 (n)-এ একজন ’ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি’কে এইভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে:

“ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি” হল একজন ব্যক্তি যিনি:- (i) পুরুষ ও মহিলার যৌনাঙ্গের বৈশিষ্ট্য বা জন্মগত অস্পষ্টতার মিশ্রণ সহ ইন্টারসেক্স (খুনসা), অথবা (ii) নপুংসককে জন্মের সময় পুরুষ নিয়োগ করা হয়, কিন্তু যৌনাঙ্গ ছেদন বা কাস্ট্রেশনের মধ্য দিয়ে যায়; বা (iii) একজন ট্রান্সজেন্ডার পুরুষ, ট্রান্সজেন্ডার মহিলা, খাজা সিরা বা যে কোনও ব্যক্তি যার লিঙ্গ পরিচয় এবং/অথবা লিঙ্গ অভিব্যক্তি তাদের জন্মের সময় নির্ধারিত লিঙ্গের উপর ভিত্তি করে সামাজিক নিয়ম এবং সাংস্কৃতিক প্রত্যাশা থেকে আলাদা।

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এই উদারপন্থী শক্তিগুলো আন্তঃলিঙ্গ এবং ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তিদেরকে একই ছাতার নিচে বিচ্যুতভাবে স্থাপন করেছে। এটি তাদের প্রতি সহানুভূতি পরিচালনা করার জন্য যাদেরকে আল্লাহ একটি নির্দিষ্ট উপায়ে সৃষ্ট করেছেন এবং বিপরীত লিঙ্গের অনুকরণকারী অধঃপতিদের প্রতি সহানুভূতিতে এটিকে মোচড় দিয়েছিলেন। এবং এই সাধন কি?

আইনের 3 ধারায় বলা হয়েছে:

(1) একজন ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তির এই আইনের বিধান অনুসারে তার স্ব-অনুভূত লিঙ্গ পরিচয় অনুসারে স্বীকৃত হওয়ার অধিকার থাকবে। (2) উপ-ধারা (1) এর অধীনে ট্রান্সজেন্ডার হিসাবে স্বীকৃত একজন ব্যক্তির নিজের বা নিজেকে NADRA সহ সমস্ত সরকারী দপ্তরের সাথে স্ব-অনুভূত লিঙ্গ পরিচয় অনুসারে নিবন্ধিত হওয়ার অধিকার থাকবে, তবে সীমাবদ্ধ নয়।

এভাবে নারী-পুরুষ আইনত স্বীকৃত হতে পারে বিপরীত লিঙ্গ থেকে!

NADRA (ন্যাশনাল ডাটাবেস এবং রেজিস্ট্রেশন অথরিটি) হল স্বরাষ্ট্র মন্ত্রকের একটি শাখা যা লোকেদের তাদের CNIC (কম্পিউটারাইজড জাতীয় পরিচয়পত্র) তৈরি করে এবং সরবরাহ করে। আইডি কার্ড ছাড়াও, এটি পরিবর্তন সাপেক্ষে ব্যক্তির ড্রাইভিং লাইসেন্স এমনকি পাসপোর্টও অন্তর্ভুক্ত করে। এর অর্থ হ’ল যদি একজন পুরুষ সিদ্ধান্ত নেয় যে সে তার লিঙ্গ পরিবর্তন করে মহিলা হতে চায়, তবে তাকে আইনত একজন মহিলা হিসাবে বিবেচনা করতে হবে। আর এই কারণে, ‘সে’ এখন বৈধভাবে একজন পুরুষকে বিয়ে করতে পারবে এবং সমকামী বলে বিবেচিত হবে না। আর এভাবেই একটি মুসলিম দেশে সমকামিতা ‘আইন’ হয়ে যায়।

পাকিস্তানে আইন অনুযায়ী সমকামিতা স্পষ্টভাবে বেআইনি। PPC (পাকিস্তান পেনাল কোড) এর ধারা 377 বলে :

যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় প্রকৃতির নিয়মের বিরুদ্ধে কোনো পুরুষ, নারী বা পশুর সঙ্গে শারীরিক মিলন করে, সে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে, অথবা যে কোনো বর্ণনার যেকোন মেয়াদের জন্য কারাদণ্ডে দণ্ডিত হবেন যা দুই বছরের কম বা দশ বছরের বেশি হবে না, এবং জরিমানাও যোগ্য হবে।

অধিকন্তু, পাকিস্তান সংবিধানের 277 অনুচ্ছেদ বলে যে:

1. বিদ্যমান সকল আইনকে ইসলামের আদেশ হিসাবে উল্লেখ করা এই অংশে পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহতে বর্ণিত ইসলামের আদেশের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করা হবে এবং এমন কোনো আইন প্রণয়ন করা হবে না যা এই ধরনের আদেশের পরিপন্থী।

এটা অত্যন্ত আশ্চর্যের বিষয় যে, এই স্পষ্ট প্রাক-বিদ্যমান আইন থাকা সত্ত্বেও যা এর বিপরীতে, ট্রান্সজেন্ডার আইনটি এখনও পাস করা হয়েছিল।

কিন্তু এটাই সব নয়। এটি কেবল সমকামিতাকে বৈধতা দিয়েই থেমে থাকে না। ট্রান্সজেন্ডার আইনে বলা হয়েছে, ধারা 4-এর অধীনে, ট্রান্সজেন্ডারদের বিরুদ্ধে সব ধরনের বৈষম্য নিষিদ্ধ, এবং চাকরি, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, স্বাস্থ্যসেবা পরিষেবা, পরিবহন, ইত্যাদির ক্ষেত্রে তাদের কোনও ধরনের ‘অস্বীকার’-এর সম্মুখীন হতে হবে না এবং তারপর, ধারা 5 এর অধীনে, এটি সব ধরনের হয়রানিকেও নিষিদ্ধ করে। দেখে মনে হচ্ছে এই ট্রান্স লোকেদের এখন সাধারণ নাগরিকদের চেয়ে বেশি অধিকার থাকতে পারে।

সম্পর্কিত:  উত্তর আধুনিক সাম্রাজ্যবাদ: পশ্চিম কি ট্রান্স রাইটসের জন্য মুসলমানদের হত্যা করবে?

যদিও ধারা 3 সমকামিতাকে বৈধ করে, ধারা 4 এবং 5 পরিস্থিতিকে উল্লেখযোগ্যভাবে খারাপ করে তোলে। যেহেতু তাদের ‘আত্ম-অনুভূত লিঙ্গ’-এর উপর ভিত্তি করে নির্দিষ্ট জায়গায় প্রবেশাধিকার প্রত্যাখ্যান করা যায় না, তাই তারা এমন জায়গায় প্রবেশ করতে পারে যা শুধুমাত্র বিপরীত লিঙ্গের জন্য। এই কারণে, 23 আগস্ট, 2020-এ একটি সত্যিকারের উদ্ভট ঘটনা ঘটেছিল। একজন ট্রান্সওম্যান (জৈবিক পুরুষ) একটি একাডেমিক প্রতিষ্ঠানে লেকচারারের চাকরির জন্য আবেদন করেছিলেন…মহিলা বিভাগের অধীনে। এর অর্থ হল যে তিনি শত শত নারীর মাঝে থাকবেন, উভয় শিক্ষক এবং তরুণ ছাত্র- তাদের সাথে অনুপযুক্তভাবে যোগাযোগ করছেন; তাদের দিকে তাকিয়ে; এবং ঈশ্বর জানেন আর কি, প্রতিদিনের ভিত্তিতে। এই মুসলিম নারীরা দিনে দিনে এটা সহ্য করতে বাধ্য হবে। স্বাভাবিকভাবেই, তার আবেদন প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, কিন্তু এই ট্রান্স ট্রান্সজেন্ডার আইন ব্যবহার করে বিষয়টিকে লাহোর হাইকোর্টে নিয়ে যায়, যেখানে এটি ফয়েজ উল্লাহ VS নামে পরিচিত হয়েছিল। P.P.S.C AND ORS , এবং দুর্ভাগ্যবশত নিম্নলিখিত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল:

উত্তরদাতাদের পক্ষে উপস্থিত কৌঁসুলিরা আদালতকে বলেছিলেন যে তারা প্রভাষক (মহিলা) বিভাগের অধীনে আবেদনকারীকে নিয়োগ প্রক্রিয়ায় অংশ নিতে স্বীকার করতে এবং অনুমতি দিতে প্রস্তুত। এই ভিত্তিতে, আদালত পিটিশনারের আবেদন প্রত্যাখ্যান করার আদেশটি বাতিল করে দেয় এবং ধরে রাখে যে তাকে নিয়োগ প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া হবে৷

আমি বলতে চাচ্ছি, তারা কি করতে পারে? আদালতে আইন নিয়ে বিতর্ক? এই আইনটি যতটা সম্ভব অবক্ষয়ের দ্বারা ব্যবহার করা হয় তবে এটি কতটা খারাপ হতে পারে তা নিয়ে ভাবুন। পুরুষরা মহিলাদের প্রার্থনা এলাকায় প্রবেশ করতে, তাদের পাশে ওজু করতে, এমনকি মহিলা ডাক্তারের কাছে যেতে এবং চেক-আপের জন্য অনুরোধ করতে সক্ষম হবে।

যদি একজন পুরুষ দণ্ডিত ব্যক্তিকে একজন মহিলা কারাগারে রাখার জন্য হিজড়া বলে দাবি করেন? এবং যাইহোক, এটি এমন কিছু যা পশ্চিমে ইতিমধ্যেই ঘটেছে।

উদারপন্থী এবং ইসলাম বিরোধী আউটলেট এবং রাজনীতিবিদরা এই ধারণাটি সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করেছেন যে এই আইনটি সমকামিতাকে বৈধ করার জন্য একটি ফাঁকা পথ হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে :

আইনমন্ত্রী আজম নাজির তারার বৃহস্পতিবার ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি (অধিকারের সুরক্ষা) আইন নিয়ে সমালোচনা প্রত্যাখ্যান করে বলেছেন যে “কিছু বন্ধু” একটি ভুল ধারণা তৈরি করেছিল যে আইনটি সমকামিতার জন্য দরজা খুলে দিয়েছে এবং এটি ইসলামিক আদেশের বিরুদ্ধে।

কিন্তু দুঃখজনক বাস্তবতা হল যে এই আইনটি ইতিমধ্যেই এই কারণেই ব্যবহার করা হয়েছে, এবং এর অনস্বীকার্য প্রমাণ একটি [পাকিস্তানের তক্ষশীলায় সংঘটিত আইনী সমকামী বিবাহ] (https://www.bolnews.com/popular/2020/08/ali-akash-a-k-a-asmavordi-bife-not-a-a-asma-a-bife-bife)। আসমা বিবি নামে একজন মহিলা শিক্ষিকা তার একজন ছাত্রীকে, নেহা আলিকে লালন-পালন করেছিলেন, তারপর আইনত তার নিজের লিঙ্গ পুরুষে পরিবর্তন করেছিলেন এবং তার সিএনআইসিতে তার নাম আকাশ আলীতে পরিবর্তন করেছিলেন, এইভাবে তাকে এই ছাত্রটিকে ‘আইনিভাবে’ বিয়ে করার অনুমতি দেয়।

এই লেসবিয়ান বিয়ে সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রবণতা শুরু করে, যার বিরুদ্ধে বাবা রাওয়ালপিন্ডি হাইকোর্টে মামলা করেন। পরবর্তীকালে, আকাশ আলী আইনত মহিলা হিসাবে ফিরে আসে এবং নিখোঁজ হয়।

এমনকি একটি উদারপন্থী দেশে কীভাবে এই ঘটনা ঘটেনি তা বিবেচনা করাও মর্মান্তিক, কিন্তু যেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলমানরা এখনও ইসলামী এবং ঐতিহ্যগত মূল্যবোধকে সমুন্নত রাখার চেষ্টা করে।

এবং এটি আমাকে রূপালী আস্তরণে নিয়ে আসে। পাকিস্তানের ভিতরে এবং বাইরে, অনলাইন এবং অফলাইনে এই অধঃপতিত আইনের প্রতি মুসলমানদের প্রতিক্রিয়া দেখে আমি অত্যন্ত আনন্দিত হয়েছি। আলহামদুলিল্লাহ, মুসলিম যুবকরা বিশেষ করে ইসলামকে রক্ষা করতে এবং এই ট্রান্সজেন্ডার আইনের তীব্র নিন্দা করেছে। সুতরাং, এই কাজটি কেবল উদারপন্থীরা কীভাবে ইসলামিক মূল্যবোধকে আক্রমণ করার জন্য অস্পষ্টতা ব্যবহার করে তা প্রকাশ করেনি, এটি আমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে তরুণ মুসলমানদের মধ্যে হতাশাকেও সামনে এনেছে। সত্য-মিথ্যার মধ্যকার সীমারেখা স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। পাকিস্তানের সংখ্যালঘু মুসলিম যারা উদার ধর্মনিরপেক্ষ মূল্যবোধ গ্রহণে প্ররোচিত হয়েছে তা হল: সংখ্যালঘু, যদিও খুব সোচ্চার এবং যারা তাদের মতাদর্শকে এগিয়ে নিতে অনলাইন স্পেসকে খুব আক্রমণাত্মকভাবে ব্যবহার করে।

আর সেই অনলাইন স্পেসগুলির মধ্যে একটি হল ইউটিউব। উদারপন্থী পাকিস্তানি ইউটিউবাররা ‘নিপীড়ক’ এবং ‘পশ্চাৎগামী’ মুসলিম জীবনধারার জন্য উদারতাবাদকে একমাত্র সঞ্চয়কারী অনুগ্রহের মতো দেখাতে তাদের লক্ষ্য তৈরি করেছে। বাস্তবে আধুনিকীকরণ যে সমস্ত সমস্যা নিয়ে এসেছে তার পেছনে তারা ইসলামের এই ছবি আঁকে। এবং অবশ্যই তারা এটি সরাসরি বলার মতো সাহসী নয়, অন্যথায় মুসলমানরা তাদের হৃদয়ের স্পন্দনে বাতিল করে দেবে। তারা কেবল এটিকে বোঝায়, প্রতারণামূলকভাবে তাদের কথায় সুগারকোট করে। এই ইউটিউবারগুলির মধ্যে একটি হল মুরু, যার এই নিবন্ধটি লেখার সময় এক মিলিয়ন গ্রাহক রয়েছে৷ এবং, এই নিবন্ধের বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত, এমনকি তার পডকাস্টে একটি ট্রান্স ছিল। কিন্তু আবারও, ভিডিওটির মন্তব্য বিভাগটি প্রকাশ করে যে মুসলিমরা এই আদর্শিক আক্রমণ সম্পর্কে আরও বেশি সচেতন হয়ে উঠছে, এবং তারা এই ধরনের মূল্যবোধ গ্রহণ করার জন্য প্রতারিত হবে না। অনেক মন্তব্য সঠিকভাবে ভিডিওটির নোংরামি এবং অধঃপতনকে ডেকেছে। এটি প্রায়শই ঘটে, যেখানে উদারপন্থী গোষ্ঠীগুলি কঠোর প্রতিক্রিয়া সহ্য না করে মুসলিম সমাজে কতটা অবক্ষয় পাচার করতে পারে তা দৃঢ়ভাবে অবমূল্যায়ন করে।

সম্পর্কিত: কেন একটি এলজিবিটি প্রবক্তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত “ঐতিহ্যগত” রিসালা ফাউন্ডেশন?

কিন্তু যখন ট্রান্সজেন্ডার অ্যাক্টের কথা আসে, তখন এটি কেবল মনকে বিভ্রান্ত করে যে কীভাবে একটি মুসলিম সরকার এমন একদল লোককে সুরক্ষা দিতে এবং সুরক্ষা দিতে পারে যেগুলিকে আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্পষ্টভাবে অভিশাপ দিয়েছেন। মুসলমানদের উচিত এর বিরুদ্ধে কথা বলা এবং প্রতিবাদ করা। আমি এমনকি বলতে চাই যে আমাদের এখন আমাদের উদ্বেগগুলিকে আরও বেশি আক্রমনাত্মকভাবে সোচ্চার করা উচিত এবং মাটির একটি অংশও হারিয়ে যেতে দেওয়া উচিত নয়, পাছে আমাদের সমাজ আরও নতুন নিম্নস্তরে ডুবে যাবে।

আল্লাহ আমাদেরকে এমন পরিণতি থেকে রক্ষা করুন এবং আমাদের প্রকাশ্য শত্রুদের উপর বিজয় দান করুন। আমিন।