নেতানিয়াহুর মেসিয়ানিক উদ্দেশ্য: আর্মাগেডন এবং সমস্ত অ-ইহুদিদের দাসত্ব?

ইসরায়েলের প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু সম্প্রতি ঘোষণা করেছেন যে ইসরায়েল গাজায় স্থল আক্রমণের প্রস্তুতি নিচ্ছে।

ক্ষমতার রাজনীতির ধর্মনিরপেক্ষ পরিভাষার বাইরে এবং আসন্ন প্রযুক্তিগতভাবে উন্নত সহিংসতার যৌক্তিকতা যা মূলত শিশুদের নিয়ে গঠিত একটি বেসামরিক জনগোষ্ঠীর বিরুদ্ধে প্রকাশ করা হবে, সেখানে এমন কিছু বাগ্মিতাও নিযুক্ত ছিল যা মূলত ধর্মীয় প্রকৃতির ছিল, আরও নির্দিষ্টভাবে, যাকে শুধুমাত্র অ্যাপোক্যালিপটিক হিসেবে বর্ণনা করা যেতে পারে।

সম্পর্কিত: লাল গরু এবং 40টি শিরশ্ছেদ করা শিশু: ইজরায়েল অ্যাপোক্যালিপ্স শুরু করার চেষ্টা করছে?

ইয়াহু নিউজ রিপোর্ট করেছে, “নেতানিয়াহু ইভকস রিলিজিয়াস প্রফেসি ইন ইসরায়েল-গাজা যুদ্ধের বক্তৃতায় শিরোনামের একটি অংশে, পি: ইজরায়েলের উদ্ধৃতি:

“আমরা আলোর মানুষ, তারা অন্ধকারের মানুষ —এবং আলো অন্ধকারের উপর জয়লাভ করবে […]এখন সময় এসেছে যৌথ বাহিনীর সাথে জয়লাভ করার জন্য এবং ন্যায়বিচারে গভীর বিশ্বাস, ইহুদি জনগণের অনন্তকালের গভীর বিশ্বাস অর্জনের জন্য একটি উদ্দেশ্যের জন্য একত্রিত হওয়ার।

শত্রুকে “অন্ধকারের লোক” হিসাবে বর্ণনা করা অমানবিককরণের একটি চরম রূপ - এমনকি দানবীয়করণ - যা তার নিজের যোগ্যতায় প্রতিদ্বন্দ্বিতাযোগ্য… কিন্তু এই তথাকথিত “ইশাইয়ার ভবিষ্যদ্বাণী” আসলে কী?

Alt-জায়নবাদী মিডিয়া আউটলেট, যেমন The Telegraph বা খ্রিস্টান পোস্ট , তার বিবৃতি পরিষ্কার করার জন্য দ্রুত ছিল, দাবি করে যে এটি ইশাইয়াহ’কে নির্দেশ করে 60:18। এটি অবশ্যই, একটি অলস অনুমান বা একটি উদ্ধারকারী ব্যাখ্যা যার কোন বাস্তব ভিত্তি নেই কারণ নেতানিয়াহু নিজে এটি স্পষ্টভাবে উদ্ধৃত বা উল্লেখ করেননি। এই বিশেষ আয়াতটি নিম্নরূপ পড়ে:

তোমার দেশে আর সহিংসতার কথা শোনা যাবে না, আপনার সীমানার মধ্যে ধ্বংস বা ধ্বংস নয়, কিন্তু তুমি তোমার দেয়ালকে সালভেশন বলবে এবং আপনার গেট প্রশংসা.

এটি শান্তিপূর্ণ এবং সমস্ত হিসাবে জুড়ে আসতে পারে, তবুও এই বিভাগটি স্পষ্টতই একটি অনেক বিস্তৃত প্রসঙ্গের অংশ। দুঃখজনকভাবে অল্ট-জায়নবাদীদের জন্য, তবে, এটি আসলে ইহুদি জাতিগত আধিপত্যবাদের সবচেয়ে বিরক্তিকর প্রদর্শনগুলির মধ্যে একটি, এমন একটি ভবিষ্যতের প্রত্যাশা করে যেখানে বিশ্ব বাস্তবে ইসরায়েলের অধীন হয়ে গেছে।

ইশাইয়া, অধ্যায় 60 থেকে কিছু নির্বাচিত আয়াত নিচে দেওয়া হল:

জাতিগুলি আপনার আলোতে আসবে, এবং রাজা আপনার ভোরের উজ্জ্বলতার জন্য। […] সমুদ্রের সম্পদ তোমার কাছে আনা হবে, জাতিদের ধন-সম্পদ তোমার কাছে আসবে। […] বিদেশীরা তোমার দেয়াল পুনর্নির্মাণ করবে, এবং তাদের রাজারা তোমার সেবা করবে। […] যে জাতি বা রাজ্য আপনার সেবা করবে না সে বিনষ্ট হবে; এটা একেবারেই নষ্ট হয়ে যাবে। […] তোমার অত্যাচারীদের সন্তানরা তোমার সামনে মাথা নত করবে যারা তোমাকে তুচ্ছ করে তারা সবাই তোমার পায়ের কাছে মাথা নত করবে এবং আপনাকে প্রভুর শহর বলে ডাকবে, ইস্রায়েলের পবিত্রতম জিয়ন। […] তুমি জাতিদের দুধ পান করবে এবং রাজকীয় স্তনে দুধ পান করান।

পরবর্তী অধ্যায়ের মধ্যে, Isaiah 61:5 তে, আমরা অন্তত একটি অনুবাদ খুঁজে পাই যা বলে যে অ-ইহুদিরা দাস হবে। যে অনুবাদটি সাধারণত দেওয়া হয় তা হল যে বিদেশীরা “দাঁড়িয়ে তোমার মেষপালকে চরবে।” যাইহোক, বিখ্যাত ইবনে এজরা (আল আন্দালুসের একজন দ্বাদশ শতাব্দীর ইহুদি বুদ্ধিজীবী) তাঁর ভাষ্যে উল্লেখ করেছেন , এখানে দাঁড়ানোর পদ্ধতিটি বিশেষভাবে একটি মর্যাদাকে বোঝায়।

তালমুড-ইহুদি ধর্মের মধ্যে লেখাগুলির সবচেয়ে প্রামাণিক সংগ্রহ, এমনকি তোরাহকেও ছাড়িয়ে যায় (বা যাকে রাব্বিরা লিখিত তোরা বলে উল্লেখ করেন) - মেসিয়নিক যুগে অ-ইহুদিদের বিশ্বব্যাপী দাসত্বের ধারণাটি গ্রহণ করার ক্ষেত্রে নিজেই বেশ স্পষ্টবাদী। আমরা পড়ি, উদাহরণস্বরূপ, Eruvin 43b:

গেমারা মন্তব্য করেছেন: এটা বলা আপনার মনে আসতে পারে যে যেহেতু এলিজা জড়িত ঝামেলার কারণে শবেবরাতের আগের দিন আসবেন না, তাই মশীহও তখন আসবেন না, এবং যদি তাই হয়, তাহলে শবে বরাতের প্রাক্কালে তাকেও ওয়াইন পান করার অনুমতি দেওয়া উচিত। যাইহোক, এই যুক্তিটি প্রত্যাখ্যান করা হয়: এটি শুধুমাত্র এলিয়ই যে শবে বরাতের প্রাক্কালে আসবেন না, তবে মশীহ নিজেই আসতে পারেন, কারণ একবার মশীহ আসবেন, সমস্ত জাতি ইহুদিদের অধীন হবে, এবং তারা তাদের সাহায্য করবে শব্বাতের জন্য যা যা প্রয়োজন তা প্রস্তুত করতে।

যিশাইয় 60 এর অনুচ্ছেদগুলিতে, আপনি বিশেষভাবে সিয়োনের সেবাকারী রাজাদের বিষয়ে একটি লক্ষ্য করেছেন। যাইহোক, তালমুড, ইশাইয়ার অন্য একটি অনুচ্ছেদে মন্তব্য করার সময়, এটিও পরামর্শ দেয় যে এই রাজাদের কন্যারা সম্ভবত বেশ্যা হয়ে উঠবে যাকে ইহুদিদের সেবা করার জন্য করা হবে। আমরা Avodah Zarah 65a এ পড়ি :

গেমারা বর্ণনা করেছেন: রাভা তাদের উৎসবের দিনে বার শেশখ নামে একজন মন্ত্রীর কাছে একটি উপহার নিয়ে এসেছিলেন। রাভা বললেন: আমি তার সম্পর্কে জানি যে সে মূর্তি পূজা করে না। রাভা তার কাছে গেল এবং দেখতে পেল সে গোলাপ জলে তার ঘাড় পর্যন্ত বসে আছে, এবং উলঙ্গ বেশ্যারা তার সামনে দাঁড়িয়ে আছে। বার শেশখ তাকে বললো: তোমার কাছে কি এর মত জরিমানা আছে দুনিয়াতে? রাভা তাকে বললঃ আমাদের এর থেকে ভালো। বার শেশাখ তাকে বললেনঃ এর চেয়ে সূক্ষ্ম কিছু আছে কি? রাভা তাকে বললেন: তোমার উপর সরকারের ভয় আছে; আগামী বিশ্বে আমাদের উপর সরকারের ভয় থাকবে না। বার শেশখ তাকে বললেনঃ আমার ক্ষেত্রে সরকারের ভয় কিসের? আমি একজন শক্তিশালী মানুষ। […] রাভ পাপ্পি বলেছেন: রাভাকে এই শ্লোক থেকে তাকে একটি প্রতিক্রিয়া বলা উচিত ছিল: “রাজাদের কন্যারা আপনার প্রিয়; আপনার ডানদিকে ওফিরের সোনায় রাণী দাঁড়িয়ে আছে” (সাম 45:10), ইঙ্গিত করে যে আগামী বিশ্বে, রাজাদের কন্যারা ইহুদিদের সেবা করবে। রাভ ইয়াহমান জবাবে বলেছিলেন: হেইমান বলেছেন: তিনি এখান থেকে: ইহুদি লোকদের পুরস্কার এমন হবে যে “কোন চক্ষু তা দেখেনি, ঈশ্বর, আপনি ছাড়া, যারা তাঁর জন্য অপেক্ষা করবে তাদের জন্য” (ইশাইয়া 64:3)।

সুতরাং নেতানিয়াহু সারমর্মে এমন একটি মেসিয়ানিক যুগের আহ্বান জানাচ্ছেন যেখানে বিশ্বের কর্তৃপক্ষ জিওনের দাসত্ব করবে, তাদের সম্পদ এবং নারী জনগোষ্ঠীকে ইসরায়েলের দাস করা হবে।

একটি আগের প্রবন্ধ , আমরা “দ্য রেবে” এর কথা বলেছি, যিনি সমসাময়িক সবচেয়ে প্রভাবশালী ইহুদি আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্বদের একজন, যিনি অ-ইহুদিদের শয়তানের আত্মা এবং নেতানের উপর তার প্রভাব বলে মনে করেন।

এই উভয় বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বের মধ্যে একটি চিত্রিত এনকাউন্টারে, তারা ইহুদি মশীহের আগমনকে ত্বরান্বিত করার কথা বলে:

আরেকটি আর্টিকেল এ, আমরা সাবেটিয়ান-ফ্রাঙ্কবাদীদের নিয়ে আলোচনা করেছি, ইহুদিদের একটি দল যারা “পাপের মাধ্যমে মুক্তি” ধারণায় বিশ্বাস করে। সংক্ষেপে, তারা বিশ্বাস করে যে ইহুদি মশীহ এমন এক যুগে আসবেন যখন পাপ তার শীর্ষে থাকবে। তাই যুক্তি হল, কেন তার আগমন দ্রুত-ট্র্যাক করার জন্য প্রচুর পরিমাণে পাপ করা হবে না?

অনেকে যা ভাবতে পারে তার বিপরীতে, এই ধারণাটি এমন একটি যা একচেটিয়াভাবে সাবেটিয়ান-ফ্রাঙ্কবাদীদের মধ্যে পাওয়া যায় না। যেহেতু এই ধারণাটি কাব্বালাতে ভিত্তি করে, যা রাব্বিদেরও প্রভাবিত করেছে, এটি মূলধারার ইহুদি ধর্ম হিসাবে বিবেচিত এমনকি সেখানেও বিদ্যমান।

এইভাবে আমরা রব্বি আর্থার সেগাল এবং ফ্রাঙ্ক ডান জুনিয়র দ্বারা রচিত * A Spiritual and Ethical Compendium to the Torah and Talmud*-এ পড়ি, p.334-এ:

একটি তালমুডিক মতবাদ আছে “মিত্জভা হা বাআহ বা-আভেরা” - এটি লঙ্ঘন করে একটি আদেশ পালন করা। এটি একটি ধারণা পাপের মাধ্যমে মুক্তি। যেখানে মহান পবিত্রতা বিদ্যমান, সেখানে মহান মন্দও রয়েছে। তালমুড শিক্ষা দেয় যে একজন মৃত ধর্মীয় ইহুদির দেহ একজন অ-ধার্মিক ব্যক্তির দেহের চেয়ে যে এটি স্পর্শ করে তাকে বেশি অপবিত্র করে। হাসিবাদের প্রতিষ্ঠাতা বাল শেম তোভ লিখেছেন, “মন্দ হল ভালোর সিংহাসন।”

সম্পর্কিত: অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মে জাদু এবং কুসংস্কার

তালমুদও ইহুদি মশীহের আগমনকে ত্বরান্বিত করার উদ্দেশ্যে “পাপের মাধ্যমে মুক্তি” এই জাতীয় ধারণাকে প্রকাশ্যে সমর্থন করে। উদাহরণস্বরূপ, আমরা সানহেড্রিন 98a এ পড়ি:

এবং রাব্বি ইয়োহানান বলেছেন: ডেভিডের পুত্র কেবলমাত্র এমন একটি প্রজন্মের মধ্যে আসবে যা সম্পূর্ণরূপে নির্দোষ, যে ক্ষেত্রে তারা মুক্তির যোগ্য হবে, বা একটি প্রজন্মের মধ্যে যা সম্পূর্ণরূপে দোষী, যে ক্ষেত্রে মুক্তির বিকল্প থাকবে না। তিনি এমন একটি প্রজন্মের মধ্যে আসতে পারেন যা সম্পূর্ণরূপে নির্দোষ, যেমন লেখা আছে: “এবং আপনার লোকেরাও সমস্ত ধার্মিক হবে; তারা চিরকালের জন্য দেশের উত্তরাধিকারী হবে” (ইশাইয়া 60:21)। তিনি এমন একটি প্রজন্মের মধ্যে আসতে পারেন যা সম্পূর্ণরূপে দোষী, যেমন লেখা আছে: “এবং তিনি দেখলেন যে সেখানে কোন মানুষ নেই, এবং বিস্মিত হয়েছিলেন যে সেখানে কোন সুপারিশকারী নেই; তাই তাঁর বাহু তাঁর কাছে পরিত্রাণ এনেছে, এবং তাঁর ধার্মিকতা তাঁকে ধরে রেখেছে” (ইশাইয়া 59:16)। এবং লেখা আছে: “আমার নিজের জন্য, আমার নিজের জন্য আমি এটা করব; কেন এটি অপবিত্র করা উচিত? এবং আমার মহিমা আমি অন্যকে দেব না” (ইশাইয়া 48:11)।

আমাদের জন্য, বাইবেলের সবচেয়ে বিরক্তিকর পর্বগুলির মধ্যে একটি হল হযরত লুত (আঃ) কথিতভাবে মাতাল হয়েছিলেন এবং তাঁর কন্যাদের সাথে অজাচার করেছিলেন - এবং তাঁর মনোনীত বান্দাদের বিরুদ্ধে এই ধরনের অপবাদমূলক অভিযোগ থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া হয়।

সম্পর্কিত: ইহুদী ধর্মে নবীদের অসম্মানজনক চিত্র

ঠিক আছে, রাব্বিরা এখানেও “পাপের মাধ্যমে মুক্তি” এর একটি উদাহরণ ব্যাখ্যা করতে পেরেছেন, যেমনটি আমরা হোরায়ট 10b এ পড়েছি :

গেমারা জিজ্ঞেস করে: এই বিষয়গুলো কি তুলনাযোগ্য? আয়াতে আমরা এমন একটি পথের কথা বলছি যেখানে ধার্মিক ও দুষ্ট উভয়েই চলে এবং এখানে রেশ লাকিশের উল্লেখিত ঘটনায় দুটি পথ রয়েছে, কারণ দুই ব্যক্তি একই কাজ করছে না। বরং, এটি লোট এবং তার দুই কন্যার সাথে জড়িত ঘটনার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ (দেখুন জেনেসিস 19:30-38): কন্যাদের ক্ষেত্রে, যারা তাদের পিতার সাথে সহবাস করার সময়, একটি মিট্‌ভের জন্য তাদের কর্মের উদ্দেশ্য করেছিল, যেহেতু তারা বিশ্বাস করেছিল যে পৃথিবী ধ্বংস হয়ে গেছে এবং কেবল তারাই বেঁচে থাকবেন: “শুধু তারা বেঁচে থাকবে।” লোট সম্পর্কে, যিনি সীমালঙ্ঘনের জন্য তার কর্মের উদ্দেশ্য করেছিলেন, লেখা আছে: “এবং সীমালঙ্ঘনকারীরা তাদের মধ্যে হোঁচট খাবে।” […] এবং উল্লা বলেছেন: তামর যিহূদার সাথে শুদ্ধ আচরণে লিপ্ত হয়েছিল (জেনেসিস, অধ্যায় 38 দেখুন), এবং জিমরি কোজবির সাথে শালীনতায় লিপ্ত হয়েছিল (সংখ্যা 25:6-9 দেখুন)। তামর অবাধ্যতায় লিপ্ত ছিল, এবং রাজা ও নবীরা তার থেকে আবির্ভূত হয়েছিল। জিমরি মিথ্যাচারে লিপ্ত হয়েছিল এবং ইহুদিদের থেকে হাজার হাজার লোক পড়েছিল। Rav Nahman bar Yitzhak বলেছেন: **স্বর্গের স্বার্থে সম্পাদিত একটি সীমালঙ্ঘন তার নিজের স্বার্থে সম্পাদিত মিত্জভা থেকেও বড় **, যেমন বলা হয়েছে: “মহিলাদের উপরে ধন্য হবেন ইয়ায়েল, হেবর দ্য কেনাইটের স্ত্রী, তাঁবুর মহিলাদের উপরে তিনি আশীর্বাদ পাবেন” (বিচারকগণ 5:2)। এই “তাঁবুর মহিলারা” কারা? তারা হলেন সারা, রেবেকা, রাহেল এবং লেয়া এবং ইয়ায়েল তাদের চেয়ে অনেক বেশি আশীর্বাদপ্রাপ্ত। স্পষ্টতই, নিজের স্বার্থে না করা একটি মিতজভা একটি নেতিবাচক ঘটনা।

তখন মনে হয় যে, তার আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা, রেবের পথ অনুসরণ করে, নেতানিয়াহু ইহুদি মশীহের আগমন ত্বরান্বিত করার চেষ্টা করছেন, যিনি অ-ইহুদিদের দাসত্ব করবেন এবং তাদের সম্পদ একচেটিয়া করবেন। মনে হচ্ছে নেতানিয়াহু বিশ্বযুদ্ধের মাধ্যমে বা অন্ততপক্ষে ফিলিস্তিনি শিশুদের গণহত্যা চালিয়ে ইহুদি মশীহের আগমনকে ত্বরান্বিত করতে “পাপের মাধ্যমে মুক্তি” এর এই পথটি বেছে নিয়েছেন।

সুতরাং এই সমস্ত অ-ইহুদি জায়নবাদীরা (বা আল-জায়নবাদী), যেমন আমেরিকান ইভাঞ্জেলিক্যালস (তাদের বুমার অন্তত) এবং ব্যক্তিরা হলেন পিটারসন, উডপোস, ডেভিড, প্রফেট, প্রফেট ইত্যাদি। সিয়োনের দাস হওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছে। এদিকে, বেশ হাস্যকরভাবে আমি যোগ করতে পারি, শালীন (জাতিগত) ইহুদিরা, উদার ধর্মনিরপেক্ষ-মানবতাবাদের নামে এই জাতীয় ঐতিহ্যগত ধারণাগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করার চেষ্টা করছে।

বিশেষ করে জর্ডান পিটারসন সম্ভবত আনন্দের সাথে নেতানিয়াহুর ব্যক্তিগত দাস হওয়ার এবং “তার ঘর পরিষ্কার করার” একটি ভাল কাজ করার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করার উজ্জ্বল সম্ভাবনার কল্পনা করেছেন।

সম্পর্কিত: জর্ডান পিটারসন কি একজন পোস্টমডার্নিস্ট? শুধুমাত্র যখন তাকে ঈশ্বর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়