আমি যখন 2014 সালে মুসলিম হয়েছিলাম, তখনই আমি জানতাম যে সত্যিকার অর্থে ইসলামের ভিত্তিতে বাঁচতে হলে আমার পূর্বপুরুষদের দেশ থেকে নিজেকে ছিন্ন করতে হবে।
সত্যি বলতে কি, প্রবাসের এই ক্ষুধা আমার মধ্যে গভীর স্নায়ু নিয়ে। আমার বয়স যখন বারো বছর, আমি আগেই আমার বড় ভাইকে বলেছিলাম যে আমি বয়সের সাথে সাথে ফ্রান্স ছেড়ে চলে যাব।
অন্যান্য মানুষ তীক্ষ্ণ বিপরীতে ভিন্ন। আমার শৈশবের কিছু বন্ধু 30 বর্গকিলোমিটারে তাদের সারা জীবন কাটিয়েছে। অন্য কোথাও তাদের জন্য একটি ভবিষ্যত আছে এটা তাদের মনে হয় না. মানুষের স্বভাবও তাই চলে। যখন কিছু যাযাবর হিসাবে বাস করে, অন্যরা সেডেন্টারিজমের স্বপ্ন দেখে।
কোরান নিজেই জন্মভূমির প্রতি ভালবাসা এবং রাষ্ট্রহীনতার ভয়াবহতার প্রতিধ্বনি করে:
আর যদি আমরা তাদের উপর আদেশ দিতাম, “নিজেদের হত্যা কর” অথবা “নিজের ঘর ছেড়ে চলে যাও” তবে তাদের মধ্যে কয়েকজন ছাড়া তারা তা করত না। কিন্তু যদি তারা তা পালন করত যা তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তবে এটি তাদের জন্য আরও ভাল এবং [বিশ্বাসে তাদের জন্য] শক্ত অবস্থান হত। কুরআন S4:66
এই অনুভূতিটি আরবি ভাষার জ্ঞানের মধ্যেও পাওয়া যায়, বিখ্যাত প্রবাদটি এটি ভাল বলে:
بلادي ولو جارت علي عزيزة “আমার দেশ, তোমার মাটিতে আমি অন্যায় করলেও তুমি আমার কাছে প্রিয়।”
সূচিপত্র
Toggle
ইসলামিক ডায়াস্পোরার উপর
আমি জনপ্রিয় বক্তৃতা সম্পর্কে সতর্ক আছি যেগুলি জনসাধারণের ক্ষেত্রে খুব দ্রুত উচ্চারিত হয়। আমি সতর্ক, এমনকি যখন তারা আমার নিজের দলের দ্বারা ঘোষণা করা হয়.
উদাহরণস্বরূপ, যখন মুসলমানরা বলে যে ইসলামোফোবিক ঘৃণার উত্থান ফ্রান্সে 1930-এর দশকে ইহুদি-বিদ্বেষের উত্থানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, আমি এটা বিশ্বাস করি না।
ফ্রান্সে ইহুদিদের প্রতি ইহুদি বিদ্বেষ নতুন নয়: ফরাসি ক্যাথলিকরা সবসময় তাদের হৃদয়ের নীচ থেকে ঘৃণা করে এবং আজও, এই বিরক্তি ফরাসি শ্বেতাঙ্গ জাতীয়তাবাদীদের বুকে জীবন্ত।
একইভাবে, যখন আমার ইসলাম ধর্মের ভাইরা উন্মুক্ত অস্ত্রে স্বাগত জানাই অ্যাংলো-স্যাক্সন ভূমিতে ফরাসী মুসলমানদের সাম্প্রতিক প্রবাসকে, আমি বিষয়টি নিয়েছি।
এখানে নিবন্ধটি রয়েছে, যার শিরোনাম: “ফ্রান্স থেকে মুসলমানদের শান্ত ফ্লাইট।”
“এই লোকেরা শেষ পর্যন্ত কানাডা বা ব্রিটেনের অর্থনীতিতে অবদান রাখে,” বলেছেন অলিভিয়ের এস্টিভস, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, পাবলিক ল এবং সমাজবিজ্ঞান বিষয়ক লিলি বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রের অধ্যাপক, যা জরিপ করা 900 জন ফরাসি মুসলিম অভিবাসী এবং তাদের মধ্যে 130 জনের সাথে গভীরভাবে সাক্ষাৎকার নিয়েছেন। “ফ্রান্স সত্যিই নিজের পায়ে গুলি করছে।” ফরাসি মুসলমান, জনসংখ্যার 10 শতাংশ অনুমান করা হয়, প্রচারে একটি অদ্ভুতভাবে বাইরের জায়গা দখল করে — এমনকি তাদের প্রকৃত কণ্ঠস্বর খুব কমই শোনা যায়। এটি শুধুমাত্র 2015 এবং 2016-এর আক্রমণগুলির দ্বারা সৃষ্ট দীর্ঘস্থায়ী ক্ষতগুলির একটি ইঙ্গিতই নয়, যা শত শত লোককে হত্যা করেছিল, তবে পরিচয়ের সমস্যাগুলির জন্য ফ্রান্সের দীর্ঘ সংগ্রাম এবং তার প্রাক্তন উপনিবেশগুলির সাথে এর অমীমাংসিত সম্পর্কেরও ইঙ্গিত৷
এই প্রস্থানগুলি বাস্তবে শুধুমাত্র একটি জিনিসের প্রমাণ: মুসলিম বিশ্ব থেকে অশিক্ষিত কৃষকদের নিয়ে আসা এবং তাদের বিশুদ্ধ ধর্মনিরপেক্ষ উদারনীতিতে রূপান্তর করার ক্ষেত্রে ঔপনিবেশিক ফ্রান্সের সাফল্য।
2004 সালে যখন রাষ্ট্র স্কুলে পর্দা নিষিদ্ধ করেছিল তখন কোনো গণপ্রস্থান ছিল না। 2011 সালে যখন নেকাব নিষিদ্ধ করা হয়েছিল তখনও কোনও বড় পলায়ন হয়নি।
ফরাসি মুসলমানদের বঞ্চিত বোধ করার জন্য এবং অন্য দেশে পালিয়ে যাওয়ার জন্য ইসলামের সর্বাধিক বিস্তৃত রূপগুলিকে বঞ্চিত করার জন্য জনমতের প্রয়োজন হয়েছিল।
সম্পর্কিত: এরিক জেমোর: ইসলাম বিরোধী ফ্রেঞ্চ ক্যান্ডিডেট রিজেস
বর্তমান সরকারের নীতি এবং প্রজাতন্ত্রের এই সন্তানদের উদার সংবেদনশীলতার মধ্যে সংঘর্ষ তাদের প্রস্থানকে থমকে দিয়েছে। আর কেন যুক্তরাজ্য বেছে নেবেন, যা ফ্রান্সের চেয়ে কম ধর্মনিরপেক্ষ নয়? কেন কানাডা? কেন অস্ট্রেলিয়া?
তারা পাল্টা জবাব দিতে পারে যে “এটি অর্থনৈতিক স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য” যে তারা ইংলিশ চ্যানেল অতিক্রম করেছে এবং “মুসলিম দেশগুলি হয় যুদ্ধে বা অনিশ্চিত।” বিশ্বের 59টি মুসলিম দেশের মধ্যে একটিও গন্তব্য কি তাদের শান্তিতে স্বাগত জানাতে প্রস্তুত ছিল না?
আসুন যোগ করা যাক যে এই অভিবাসীরা ফ্রান্সে যাওয়ার সংকল্প খুঁজে বের করার আগে ফ্রান্সের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি তিক্ত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করেছে। প্রশ্ন জাগে, তরুণ-তরুণীদের বেকারত্ব এতটা গুরুত্বপূর্ণ না হলে কি এত মানুষ ‘হিজড়া’ তৈরি করত?
হিজরার ফরজ
এই অর্থনৈতিক স্থানান্তর ছাড়াও, হিজরাদের মর্যাদা নিয়ে উম্মাহর মধ্যে একটি সৎ বিতর্ক রয়েছে। প্রত্যেকেরই নিজস্ব ‘দালিল’ আছে, হয় হিজরাকে ‘ফরদ’ প্রমাণ করার জন্য, হিজরাকে শুধু ‘মুস্তাহাব’ বা ‘হালাল’ ইত্যাদি বলে দাবি করা।
কিছু মুসলমান এমনকি জিজ্ঞাসা করার সাহস করে: “সকল মুসলমান যদি এই অঞ্চল ছেড়ে চলে যায় তবে কে ফরাসিদের দাওয়াহ করবে?”
আপনি হয়ত বলতে পারেন যে এই তড়িঘড়ি প্রচারকরা ইসলামের ভবিষ্যত নিয়ে অনেক বেশি উদ্বিগ্ন যখন তারা আমার সাথে একটি পুদিনা চা শেয়ার করে যখন তারা কাজ করতে যায় এবং বিশ্রামাগারে প্রার্থনা করে, যদি কেউ জানতে পারে তবে বরখাস্তের ভয়ে।
**সম্পর্কিত: ফ্রান্স সমস্ত মসজিদের জন্য আনুগত্যের শপথ নির্দেশ করে: ইসলামকে অপমান করার জন্য একটি নতুন পদক্ষেপ
প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ফরাসি মুসলমানদের এই দ্বিধা দেখায় যে তারা উদারবাদের মতোই একটি বিষ গ্রাস করেছে: ধর্মনিরপেক্ষতা।
তাদের জন্য, হিজরারা রাজনৈতিক বিবেচনা বর্জিত, এবং তারা দ্রুত ফ্রান্স থেকে পালানোর প্রয়োজনীয়তার আরও গভীর দিক দেখতে পায় না। এ কারণেই তারা মাঝে মাঝে বলতে সাহস পায় যে, “যতক্ষণ নামায নিষিদ্ধ না হয়, হিজরা আমাদের জন্য ফরজ নয়।”
ইসলামের ওপর ফ্রান্সের আক্রমণ শুধু নামাজ ও পর্দার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, হে বেচারা আত্মা!
দুর্ভাগ্যবশত, বিতর্ক কখনই শেষ হয় না কারণ যখনই তারা ব্যাকফুটে থাকে, তারা ফতোয়ার আড়ালে লুকিয়ে থাকে যা তাদের না যাওয়ার অজুহাত দেয়।
ইসলামিক আইনশাস্ত্র ব্যবহার করে ফ্রান্সে তাদের বসবাসের ন্যায্যতা প্রমাণ করার কী সাহস, স্কুলে থাকাকালীন, অল্পবয়সী শূকরের দৃষ্টি তাদের অপ্রাপ্ত বস্ত্রহীন মেয়েদের শরীরে ক্ষতবিক্ষত করে!
তাদের কেউই ফরাসি ইসলামের ওপর উদারপন্থী শক্তির ধীরগতি দেখেন না। ইসলামের এই সংস্করণটি সম্পূর্ণরূপে বিকৃত। এই ধীর বিষ তরুণ মুসলমানদের কাইমেরা, অর্ধেক উদারপন্থী এবং অর্ধেক ধর্মনিরপেক্ষে রূপান্তরিত করে, যাদের প্রথম প্রজন্মের মুসলমানদের সাথে মিল রয়েছে শুধুমাত্র আরব বংশোদ্ভূতদের নাম।
এই সমস্ত বিভ্রান্তি প্রকৃত মুসলমানদের প্রস্থানে বিলম্বিত করছে, যারা এই বিশৃঙ্খলার মধ্যে নির্বোধভাবে সিংহের খাদে থাকে এবং তাদের পালাতে বিলম্ব করে যতদিন না অনেক দেরি হবে।
যদি 1930-এর দশকে ইহুদিদের সাথে ইসলামের উপর ফরাসি বাহিনীর আক্রমণের কোন সম্পর্ক না থাকে, তবে এটি আরেকটি খুঁজে পাওয়া সম্ভব, [সামান্য পুরানো সমান্তরাল](https://fr.m.wikipedia.org/wiki/%C3%89migration_fran%C3%A7aise_(1789-1815)?fbclid=IwAR1XaC318d61Qg3p29mx_PkQrjuibXsWgtBBThPxH2ThPXT58
“ফরাসি অভিবাসন” বলতে বোঝায় ফ্রান্স থেকে প্রায় 140,000 ফরাসি লোকের প্রস্থান - 1789 থেকে 1800-এর মধ্যে - বিপ্লবী অস্থিরতার কারণে এবং এটি 14 জুলাই, 1789 সালের পরের দিন থেকে এবং বাস্তিলের ঝড়ের কারণে। তাদের ধর্ম এবং রাজতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানের এই অনুসারীরা পরবর্তীদের জন্য ভয় পেয়েছিলেন এবং ঘটনার সহিংস মোড় তাদের নিজেদের শারীরিক অখণ্ডতার জন্যও ভয় পেয়েছিল। যদি তাদের মধ্যে অনেকেই সম্ভ্রান্ত, যাজক বা ধার্মিক (44%), সৈনিক (4%), বুর্জোয়া (17%), কৃষক (20%), শ্রমিক, কারিগর এবং বণিক (15%) ছিলেন। কেউ কেউ বাইরে থেকে বিপ্লবের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য, অন্যরা এর সহিংসতা, বিশেষ করে সন্ত্রাস থেকে বাঁচতে দেশত্যাগ করেছিল। […] যদি 1789 এবং 1790 সালে, এটি প্যাক আপ করা তুলনামূলকভাবে সহজ ছিল, এমনকি একজনের পণ্য, রৌপ্য এবং স্বর্ণের সাথে, এটি 1791 সালের পরে আরও জটিল হয়ে ওঠে। বিপ্লবী কর্তৃপক্ষ বুঝতে পেরেছিল যে এটি একটি পুঁজির ফ্লাইট যা এটি চলতে থাকলে জাতীয় অর্থনীতির ক্ষতি করতে পারে। অধিকন্তু, অভিবাসীরা হুমকিস্বরূপ হয়ে ওঠে এবং সীমান্তে বিশাল সমাবেশ গড়ে তোলে। যারা তাদের এন্টারপ্রাইজকে সমর্থন করে না তাদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করার এমনকি নির্যাতনেরও হুমকি দেয় তারা। দিনে দিনে ক্রমবর্ধমান এই আন্দোলনের মুখোমুখি হয়ে, লুই ষোড়শ এটি বন্ধ করার ব্যবস্থা নেন। সম্ভাব্য অভিবাসীদের গতিশীলতা সীমিত করার জন্য আইন পাস করা হয়েছিল এবং 31 অক্টোবর, 1791-এ, আইনসভা একটি ডিক্রি জারি করে অভিবাসীদের পরের বছরের 1 জানুয়ারির আগে ফিরে আসার আদেশ দেয়, বিদ্রোহী ঘোষণা করা এবং তাদের অধিকার কেড়ে নেওয়ার শাস্তির অধীনে।
যদি ইতিহাসের পুনরাবৃত্তি হয়, মুসলমানরা যখন হিজরা তৈরি করে, তখন তা অবিলম্বে করা দরকার। ফ্রান্স ইসলাম চায় না। এটাও তোমাকে ছেড়ে যেতে চায় না। তারা আপনার ইসলামকে হাড়ে হাড়ে খেয়ে ফেলতে চায় এবং তাদের সাথে আপনাকে জাহান্নামে নিমজ্জিত করতে চায়।
শেষ কিন্তু অন্তত নয় প্রিয় ভাই ও বোনেরা, ফ্রান্স ছাড়াও, আরেকটি বিপদ আপনার জন্য অপেক্ষা করছে: মৃত্যু। ইতিমধ্যেই, হাজার হাজার বিশ্বাসী তাদের শার্টের বোতাম বেঁধেছে, জুতা বেঁধেছে এবং তাদের পরিবারে ফিরে না যাওয়ার জন্য তাদের বাড়ি ছেড়েছে। আপনার পালা হওয়ার আগে এটি কেবল সময়ের ব্যাপার।
এবং কোন আত্মা বুঝতে পারে না যে সে আগামীকাল কি অর্জন করবে এবং কোন আত্মা বুঝতে পারে না কোন দেশে তার মৃত্যু হবে। নিঃসন্দেহে আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও খবরদার। কুরআন S31:34