আধুনিক বিশ্বে বসবাসরত অনেক মুসলিম তরুণী বিবাহ বনাম ক্যারিয়ারের প্রশ্নে হারিয়ে যায়। তারা তাদের অমুসলিম সমকক্ষদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে এবং একই বিপর্যয়কর ফলাফলের মুখোমুখি হয়ে, কোন বাস্তব নির্দেশনা ছাড়াই ঘুরে বেড়ায়।

আমাদের মধ্যে কেউ কেউ তোতা ছলনাময়ী নারীবাদী ওয়ান-লাইনার এবং তারপরে, বছর পরে, আশ্চর্য হয় কেন আমরা এত একা এবং দুঃখী। সেই মুহুর্তে, কেউ কেউ এমনকি মুসলিম পুরুষদেরকে “পদক্ষেপ” না করার এবং বড় ক্যারিয়ার নিয়ে বোনদের বিয়ে না করার জন্য দোষারোপ করে এবং সেইসব পুরুষদের কাপুরুষ বলে অভিযুক্ত করে যারা এই ধরনের “শক্তিশালী, ক্ষমতায়িত, স্বাধীন মুসলিম নারীদের দ্বারা “ভয়প্রাপ্ত” এবং “হ্যান্ডেল করতে পারে না”!

এই দুঃখজনক অবস্থার দিকে নজর দেওয়া দরকার, বিশেষ করে সোশ্যাল মিডিয়াতে কিছু মুসলিম মহিলা কণ্ঠস্বর বিভ্রান্তি এবং খারাপ ধারণাগুলিকে খুব বেশি পুশ-ব্যাক ছাড়াই ছড়িয়ে দেয়।

মনে রাখবেন যে এই প্রবন্ধটি হালাল ক্যারিয়ার আছে এমন মহিলাদেরকে ভূত দেখানোর উদ্দেশ্যে নয়। আমার নিজের মা বহু বছর ধরে একজন অনুশীলনকারী চিকিত্সক ছিলেন এবং আমি নিজে হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হয়েছি এবং সেই নিরীহ কলেজের দিনগুলিতে কর্মীবাহিনীতে প্রবেশ করার এবং “বিশ্ব পরিবর্তন করার” পরিকল্পনা করেছি। আমি আমার কর্মজীবী ​​বোনদের দোষারোপ করছি না (যাদের মধ্যে কিছু তাদের আর্থিক অবস্থার কারণে সত্যিই কোন বিকল্প নেই), তবে আমি একটি অত্যধিক ব্যবস্থাকে দোষারোপ করি যা নারীদের তাদের ক্যারিয়ার বা তার অভাব অনুসারে তাদের স্ব-মূল্য নির্ধারণের এই কঠিন অবস্থানে রাখে।

আমি নিজেই এই প্রশ্নের সাথে লড়াই করেছি: একজন স্ত্রী এবং একজন মা হওয়াই কি আমার জন্য ভাল? এই প্রশ্নটি নিজেই বিষাক্ত কারণ এটি বুঝতে আমার কয়েক বছর লেগেছে কারণ একজন স্ত্রী এবং মা হওয়ার চেয়ে ভাল আর কী হতে পারে? এর চেয়ে চ্যালেঞ্জিং আর কি হতে পারে? এর চেয়ে পরিপূর্ণতা আর কী হতে পারে? একটি শক্তিশালী, প্রেমময় পরিবার এবং পরিবারকে লালনপালনের চেয়ে প্রভাবশালী আর কী হতে পারে যা একটি সুস্থ মুসলিম সম্প্রদায় এবং উম্মাহর বিল্ডিং ব্লক হিসাবে কাজ করে?

এটি নারীবাদ যা আমাদের বলেছে যে নারীদের “আরো হতে হবে”, যে নারীদের “তাদের সম্ভাবনা পূরণ করতে হবে”, এর অর্থ হল যে মহিলারা তাদের মূল্যবান ঘন্টা, দিন, সপ্তাহ, বছরগুলি অর্থ এবং শিরোনাম এবং নেতৃত্বের পিছনে ব্যয় করার পরিবর্তে স্বামী এবং সন্তানদের পিছনে ব্যয় করে কিছু অর্জন করে। প্রকৃতপক্ষে, মহিলারা খুব কম লাভ করে এবং অনেক কিছু হারায়। সমগ্র আধুনিকতাবাদী ব্যবস্থাই এই পরিস্থিতি এবং এই মানসিকতা তৈরি করেছে। আমরা এর ভুক্তভোগী, কিন্তু এটা আমাদের উপর নির্ভর করে যে এটি কী তা বলা যায় এবং ভবিষ্যতের প্রজন্মের কাছে এটি স্থায়ী না করা।

দুর্ভাগ্যবশত, কিছু মুসলমান ঠিক এই কাজটিই করছে: এই বিষাক্ত মানসিকতাকে স্থায়ী করা।

সূচিপত্র

Toggle

কেন কেউ আমাকে বিয়ে করতে চায় না?!

গত সপ্তাহে, একজন মুসলিম আইনজীবী এবং অ্যাক্টিভিস্ট, জাহরা বিল্লু, তার দাবীদার ক্যারিয়ারের কারণে স্বামীকে খুঁজে বের করার জন্য যে কঠিন সময়টি ছিল তার জন্য দুঃখ প্রকাশ করে একটি ফেসবুক পোস্ট লিখেছিলেন। আশ্চর্যের বিষয়, তিনি এর জন্য দায় চাপিয়েছেন মুসলিম পুরুষদের কাঁধে এবং দ্বিতীয়ত সমগ্র মুসলিম সম্প্রদায়ের কাঁধে!

তার পোস্টটি আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখা শিক্ষণীয় কারণ এটি একটি প্লেগের মতো মুসলিম সম্প্রদায় জুড়ে ছড়িয়ে পড়া বিবাহ এবং লিঙ্গ ভূমিকার প্রতি একটি মনোভাব প্রকাশ করছে।

তিনি একটি গল্প শেয়ার করেছেন যে কীভাবে, একটি রেস্তোরাঁয় খাওয়ার সময়, একজন মুসলিম বাবা তাকে চিনতে পারেন এবং বলেন যে তিনি চান তার মেয়ে বড় হয়ে বিল্লুর মতো হোক। বিল্লু বলেছেন যে এটি একটি সাধারণ অনুভূতি যা তিনি শুনেছেন, এমনকি বিবাহের পক্ষ থেকেও যারা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছে। বিশেষ করে একজন মামলাকারী তাকে বলেছিলেন:

“আমি চাই আমার মেয়ে বড় হয়ে তোমার মতো হোক কিন্তু আমি মনে করি না যে একজন জীবনসঙ্গী হিসেবে তোমার কাজকে সমর্থন করার জন্য যা যা লাগে তা আমার কাছে আছে এবং আমি চাই না তুমি আমার জন্য পরিবর্তন কর।”

বিল্লু এটাকে অত্যন্ত ভণ্ডামি মনে করে। সত্যি বলতে, আমি তার সাথে একমত, কিন্তু একই কারণে নয়।

একজন পিতার জন্য এটি খুবই অজ্ঞতাপূর্ণ যে তার মেয়ে এমন একটি কর্মজীবনের পথ অনুসরণ করুক যা তার জন্য বিবাহ করা কঠিন করে তুলবে, একটি স্থিতিশীল পরিবার গঠন করা কঠিন হবে, সুন্নাহ অনুযায়ী জীবনযাপন করা কঠিন হবে। কেন যে কোনো স্নেহশীল, যোগ্য বাবা চাইবেন তার মেয়ে এই নারী কর্মীদের অবস্থানে আসুক?

কিন্তু বিল্লু এবং নারীবাদী মানসিকতায় ভুগছেন এমন অন্যরা মনে করেন যে একজন নিবেদিতপ্রাণ, অত্যধিক কর্মজীবনের নারীকে বিয়ে করতে না চাওয়াটা পুরুষের দোষ। কিন্তু কেন? কেন পুরুষরা স্ত্রীর কাছ থেকে যা চায় তাকে অগ্রাধিকার দিতে পারে না? কেন এটা আশ্চর্যজনক যে অধিকাংশ পুরুষ তাদের স্ত্রীকে একটি চাহিদাপূর্ণ ক্যারিয়ারের সাথে ভাগ করে নিতে চায় না? কেন এটা আশ্চর্যজনক যে অধিকাংশ মুসলিম পুরুষরা এমন স্ত্রীদের চায় যারা মাতৃত্বের মতো ইসলামিক লিঙ্গ ভূমিকাকে অগ্রাধিকার দেবে?

স্ত্রীর ক্ষেত্রে পুরুষদের কি তাদের মূল্য দেওয়া উচিত নয়? নারীরা আজ অবশ্যই পছন্দের অধিকার সংরক্ষণ করে যার সাথে তারা বিয়ে করবে। এর জন্য কেউ নারীদের সমালোচনা করে না। নির্দিষ্ট ধরণের পুরুষদের বিয়ে করতে না চাওয়ার জন্য কেউ মহিলাদের লজ্জা করে না (যে পুরুষরা কম অর্থ উপার্জন করে, গ্ল্যামারাস চাকরির চেয়ে কম থাকে ইত্যাদি)। কেউ মুসলিম নারীদের বলছে না “উইম্যান আপ!” এবং “অর্থনৈতিকভাবে সুবিধাবঞ্চিত” পুরুষদের বিয়ে করুন, উদাহরণস্বরূপ। ভাঙ্গা, অসহায় পুরুষদের বিয়ে করার জন্য তাদের মেয়েদের বড় করার বিষয়ে কেউ নাটকীয় ফেসবুক পোস্ট লিখছে না।

বিভ্রান্তিটি হল যে, আধুনিক নারীবাদ শুধুমাত্র এই কারণে যে ক্ষমতাপ্রাপ্ত নারীকে তার ক্যারিয়ারের উচ্চাকাঙ্ক্ষার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করে, তার মানে এই নয় যে আমাদের বাকিদের এটিকে মূল্য দিতে হবে। আসলে, আমাদের এটিকে মূল্য দেওয়া উচিত নয়। এবং, বিল্লু যেমন আবিষ্কার করেছে, মুসলিম পুরুষরাও এটিকে মূল্য দেয় না। এবং কেন তারা উচিত?

আধুনিক নারীবাদীরা (অমুসলিম এবং ক্রমবর্ধমান মুসলিম) আক্রমনাত্মকভাবে মহিলাদেরকে অন্য সব কিছুর মূল্য দিয়ে কর্মজীবনের জন্য নিবেদিত জীবন অনুসরণ করার জন্য চাপ দেয়। “ক্ষমতাপ্রাপ্ত হও!” তারা জপ “স্বাধীন হও!” নারীর মার্চে যান (মাথায় যৌনাঙ্গের টুপি পরে) এবং বিশ্বকে পরিবর্তন করার জন্য একজন স্পষ্টভাষী কর্মী হয়ে উঠুন! পিতৃতন্ত্রকে হত্যা! পুরুষরা দুষ্ট (বা অন্তত বিষাক্ত এবং স্বার্থপর) এবং আপনাকে দাসত্ব করবে, তাই কোন স্বামীর কথা মানবেন না-এমন একটি চাকরি পান যেখানে আপনি আপনার বসের আনুগত্য করতে পারেন! মজুরী দাস হয়ে যান। এটাই স্বাধীনতা। আপনি খুশি হবেন। একজন মানুষ যা কিছু করতে পারে, আপনিও করতে পারেন! একজন মানুষ কেন একটি চাকরি এবং একটি উচ্চ ক্ষমতা সম্পন্ন পেশা পেতে পারেন কিন্তু আপনি না?

এটা নারীবাদের মূল্য, কিন্তু ইসলাম যা মূল্য দেয় তা নয়। আসলে এর বিপরীত।

তাহলে এমন একজন স্ত্রীকে চাওয়ার ক্ষেত্রে দোষ কী, যে তার স্বামী, সন্তান এবং গৃহজীবনের জন্য তার ক্যারিয়ারের চেয়ে বেশি নিবেদিত?

বাড়িতে রান্না করা খাবারের মূল্য

বিল্লু আরও বলেছেন:

“লোকেরা দূর থেকে [মহিলা অ্যাক্টিভিস্টদের] সমর্থন করতে ইচ্ছুক, ধারণায় এটিকে সমর্থন করে, কিন্তু তাদের বাড়িতে, তাদের আরাম বা প্রতিদিনের বাড়িতে রান্না করা গরম খাবারের খরচে এটি সমর্থন করতে খুব বেশি আগ্রহী নয়৷”

অবশ্য কেউ এই সমর্থন করতে চায় না!

সারাদিনের পরিশ্রম শেষে স্বামীর কাছে কিছু আরাম এবং ঘরে রান্না করা গরম খাবার আশা করা কি অযৌক্তিক? বিয়ের জন্য এমন আশা করা কি তার জন্য খারাপ বা যৌনতাবাদী বা নিপীড়ক?

এমনকি মহিলাদের নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করতে হবে: এটা কি মূল্যবান? প্রতিদিন অনলাইনে আমরা তার 30, 40 এবং 50 এর দশকের শেষের দিকের অন্য একজন উচ্চ-ক্ষমতাসম্পন্ন, নির্বাহী কর্মজীবনের মহিলার কাছ থেকে শুনতে পাই যিনি কখনো বিয়ে করেননি, কখনো সন্তান হয়নি, তার নারীবাদী পছন্দের জন্য অনুশোচনা প্রকাশ করেছেন। “কেন আমি চাকরির জন্য আমার জীবনের সেরা বছরগুলোকে বিসর্জন দিয়েছিলাম? কেন আমি সময় নষ্ট করেছিলাম যে আমি একটি প্রেমময় পরিবারকে পুষ্ট করতে পারতাম? এখন আমি শারীরিকভাবে এমন সন্তান এবং পুরুষ থাকতে পারি না যারা সন্তান চায়, যারা একটি বড় সুখী পরিবার চায়, তারা আমাকে চায় না। এবং কে তাদের দোষ দিতে পারে।”

এই দুঃখজনক ভবিষ্যত কি কেউ তার মেয়ের জন্য চায়?

এটা আপত্তিজনক যে এই জীবনে নারীদের জন্য সবচেয়ে সুখ এবং পরিপূর্ণতা নিয়ে আসে - যেমন, সন্তান ধারণ করা, তাদের লালনপালন করা, তাদের ভালবাসা -কে সবচেয়ে গৌণ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। মহিলাদের বলা হয় যে তারা তাদের যৌবনের সবচেয়ে উর্বর বছরগুলিকে স্ত্রী এবং মা হওয়া ছাড়া অন্য কিছুর পিছনে ত্যাগ করা ভাল। এটি বিপর্যয়কর এবং এখন মুসলিম ব্যক্তিত্বরা এই বিষাক্ত বার্তাটি ঠেলে দেওয়ার জন্য জড়িত।

পুরুষ নারীর মত নয় (অন্যথায় আপনি যতই চান না কেন)

নারীর পৌরুষীকরণ নারীবাদী চিন্তাধারার আরেকটি অংশ। বিল্লু বলেছেন:

“আল্লাহ আমার জন্য যে পথ বেছে নিয়েছেন তার জন্য আমি আমার সম্প্রদায়কে রক্ষা করার জন্য, আমার জীবন এবং শরীরকে লাইনে রেখে দীর্ঘ সময় কাজ করতে চাই।”

আমাদের নিজেদেরকে প্রশ্ন করতে হবে: ইসলামে নারীর ভূমিকা কি তার বাড়ির বাইরে এবং পরিবার থেকে দূরে একটি চাকরিতে “দীর্ঘ সময় কাজ করা” এবং তার জীবন এবং তার শরীরকে “লাইনে” রাখা? ইসলামে কোথায় একজন মুসলিম নারীকে এটা করতে বলা হয়েছে? ইসলামে এটা প্রশংসনীয় কোথায়?

ইসলামে, পুরুষরা প্রকৃতপক্ষে এই দুটি সঠিক কাজের জন্য দায়ী: প্রদান এবং সুরক্ষার জন্য কাজ করা। এটা পুরুষদের, নারীদের নয় যে কঠিন কাজটি তাদের পরিবার, তাদের সম্প্রদায় এবং মুসলিমদের বৃহত্তর উম্মাহর সুরক্ষায় তাদের জীবন এবং তাদের দেহকে লাইনে রাখা। মহিলাদের অবশ্যই তাদের সন্তান এবং পরিবারকে কঠিন পরিস্থিতিতে এবং জরুরী পরিস্থিতিতে রক্ষা করা উচিত, তবে এটি এমন ভূমিকা নয় যেটিতে আল্লাহ মুসলিম মহিলাদেরকে সাধারণভাবে রেখেছেন। এটা সেই ভূমিকা যেখানে আল্লাহ মুসলিম পুরুষদের রেখেছেন।

পুরুষালি গুণাবলী এবং স্ত্রীলিঙ্গ গুণাবলী (পাশাপাশি পুরুষালি দুর্বলতা এবং মেয়েলি দুর্বলতা) আছে। নারীবাদের জন্য ধন্যবাদ, যাইহোক, সমস্ত বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীকে এন্ড্রোজেনাইজ করার এবং অনন্যভাবে পুরুষ বা মেয়েলি বৈশিষ্ট্যের অস্তিত্ব অস্বীকার করার জন্য একটি শক্তিশালী, সমন্বিত প্রচেষ্টা রয়েছে। আমরা ক্রমবর্ধমানভাবে লিঙ্গের ক্ষয়, পুরুষত্বের (যাকে বিষাক্ততার সাথে সমান করা হয়) এবং নারীত্বের (যা দুর্বলতার সাথে সমতুল্য) নিয়ে যুদ্ধ চালানো হয়।

ইসলামী ব্যবস্থা এসবের সম্পূর্ণ বিপরীত। ইসলামের লিঙ্গ পার্থক্য এবং লিঙ্গ ভূমিকা সম্পর্কে একটি শক্তিশালী এবং সুস্থ ধারণা রয়েছে। ইসলাম বিবাহ এবং পরিবারকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয় এবং এতে স্ত্রী ও স্বামীর সংজ্ঞায়িত ভূমিকার রূপরেখা দেয়। প্রতিটি ব্যক্তির কিছু অধিকার এবং দায়িত্ব রয়েছে; এই লিঙ্গ উপর ভিত্তি করে পৃথক. স্বামী হল পরিবারের নেতা, তার স্ত্রী এবং সন্তানদেরকে তাকওয়া, উচ্চ নৈতিকতা এবং দ্বীনের প্রতি সর্বোত্তম উপায়ে পরিচালনা করেন (এর জন্য তিনি আল্লাহর কাছে দায়ী, যা একটি ভয়ঙ্কর কাজ)।

স্ত্রী তার সহকারী এবং একনিষ্ঠ অংশীদার, তার কর্তৃত্বকে সম্মান করে এবং একটি ধার্মিক মুসলিম পরিবার গড়ে তোলার জন্য তাদের যৌথ মিশনে তার সাথে সহযোগিতা করে। স্বামী একজন নেতা-কিন্তু সেই ভূমিকার সাথে ভারী দায়িত্বও আসে: তাকে অবশ্যই রক্ষা করতে হবে, সম্পূর্ণভাবে জোগান দিতে হবে, ধর্মীয়ভাবে শিক্ষিত করতে হবে, তার স্ত্রী এবং সন্তানদেরকে তাদের অপব্যবহার বা অবহেলা না করে তাদের চাহিদা পূরণ করতে হবে। এগুলো হল একজন মুসলিম স্বামীর দায়িত্ব এবং মুসলিম স্ত্রীর অধিকার। একজন মুসলিম স্ত্রীর দায়িত্ব-যা স্বামীর অধিকার-একজন সহযোগী সঙ্গী যিনি তার স্বামীকে খুশি করতে এবং তার আনুগত্য করতে এবং তার অনুপস্থিতিতে তার ঘর, তার সন্তান এবং নিজেকে রক্ষা করার চেষ্টা করেন। এটি শ্রমের একটি দক্ষ এবং কার্যকর বিভাগ, যেখানে প্রতিটি লিঙ্গ একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে যা সেই লিঙ্গের সহজাত শক্তিকে পুঁজি করে।

ইসলামী, ঐশ্বরিক ব্যবস্থার প্রজ্ঞা স্পষ্টতই নারীবাদের অকার্যকর জগাখিচুড়ির থেকে উচ্চতর, যদি আমরা চিন্তা করি।

বিল্লু চলতে থাকে:

“আমি রেস্তোরাঁর লোকটিকে এটি বলিনি, তবে আমি এখানে এটি বলব এই আশায় যে অন্যরা যারা তাদের মেয়েদের কর্মী এবং নেতা হিসাবে গড়ে তুলছেন তারা এটি পড়বেন। এটি যথেষ্ট নয়। আপনার ছেলেদেরও বড় করতে হবে, উদযাপন করতে হবে, উন্নতি করতে হবে এবং সামনের সারিতে থাকা মহিলাদের সমর্থন করতে হবে। আমরা আমাদের সম্প্রদায় এবং পরিবার ছাড়া এই কাজটি করতে পারি না”

কি?

কেন মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য একটি যৌথ আদর্শ তার কন্যাদেরকে “কর্মী ও নেতা” হিসাবে গড়ে তোলা? ইসলামে নারীদেরকে কোন যুদ্ধের “সামনের সারিতে” থাকতে উৎসাহিত করে? ইসলাম কি এমন সক্রিয়তা এবং নেতৃত্বকে উৎসাহিত করে বা প্রশ্রয় দেয় যেখানে একজন মহিলা তার কর্মজীবনে অতি-ফোকাস করে, যার মধ্যে রয়েছে ঘন ঘন ভ্রমণ (মাহরাম ছাড়া), বাড়িতে না থাকা, তার পরিবার থেকে দূরে সরে যাওয়া, সামনে দাঁড়িয়ে থাকা এবং অন্যান্য পুরুষ কর্মীদের সাথে মিশে যাওয়া, রাস্তায় চিৎকার করা এবং মিছিল করা, একজন যোদ্ধার মতো লড়াই করা ইত্যাদি? যতটা অন্যরা এই স্পষ্ট এবং মাঝে মাঝে, ইসলামী শালীনতা এবং লিঙ্গ মূল্যবোধের গুরুতর লঙ্ঘন উপেক্ষা করতে ইচ্ছুক, আমাদের আমাদের নীতিগুলি বজায় রাখতে হবে।

আমাদের ভুল, ক্লিচ করা রেফারেন্সগুলিকে বাঁচান

আজকাল মুসলিম কর্মীদের একটি অভ্যাস হল সাহাবায়ে কেরামের উদাহরণের মাধ্যমে এই লঙ্ঘনকে জায়েজ করার চেষ্টা করা। বিল্লু নোট:

“আমি বিশ্বাসীদের মায়েরা, নবী (সাঃ) এর মহিলা সঙ্গীরা, প্রজন্মের নারী ইসলামী আন্দোলনের নেতৃবৃন্দ এবং আমার বোনদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছি যারা আমার সাথে লড়াই করে। এই মহিলাদের সমর্থন, সুরক্ষা, উত্থান এবং এমনকি ভালবাসা আমাদের বিশ্বাসের অভ্যাসের অংশ। আমাদের মুসলিম পুরুষদের এবং তারা যে ছেলেদের লালন-পালন করছেন তাদের শেখাতে হবে।”

দয়া করে সাহাবিয়্যাতকে এই গন্ডগোলের মধ্যে আনবেন না। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সময়ে কোন মুসলিম পুরুষ এমন একজন মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন যে দীর্ঘ সময় কাজ করেছে, রাস্তায় মিছিল করেছে এবং সামগ্রিকভাবে বিয়েতে ইসলামিক লিঙ্গ ভূমিকার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না?

একজন ব্যক্তির জন্য ইঙ্গিত করা যে মুমিনদের মায়েরা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মহিলা সাহাবীরা ছিলেন “কর্মী এবং নেতা” যে অর্থে বিল্লু বোঝায়, অসৎ। এটি কেবল তাদের উপর আমাদের বর্তমান সময়ের মূল্যবোধের একটি প্রক্ষেপণ, যা আধুনিকতাবাদী ধর্মনিরপেক্ষ নারীবাদী আদর্শকে আজকে এত জনপ্রিয় (যেমন “নারী মুক্তি”, “মহিলা ক্ষমতায়ন,” ​​একজন “সামাজিক ন্যায় কর্মী” হওয়া ইত্যাদি) রসূল এবং তাঁর আশীর্বাদিত প্রজন্মের সময়কে তুলে ধরে। আমাদের ইসলামের ইতিহাসে এই জাতীয় জিনিসগুলিকে পিছনে প্রজেক্ট করা দায়িত্বজ্ঞানহীন এবং বিভ্রান্তিকর।

মুমিনদের মায়েরা কি, আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট, তাদের বাড়িঘর এবং তাদের পরিবার ছেড়ে ভ্রমণ করতে এবং নারী ও পুরুষের ভিড়ের সাথে মিশে কথা বলার জন্য, যখন আমরা আজকের মতো পোশাক পরে আছি? তারা কি তাদের মাহরাম ছাড়া এ ধরনের কাজ করার জন্য সফর করেছে? তারা কি কোন যুদ্ধের কোন ফ্রন্ট লাইনে ছিল, বিশেষ করে হিজাবের নির্দেশ নাযিল হওয়ার পর?

এই সব প্রশ্নের উত্তর হল না।

আমাদের মাঝে মাঝে এই দুর্ভাগ্যজনক প্রবণতা দেখা যায়, আধুনিক পশ্চিমা মুসলিমরা নারীবাদী কথাবার্তার দ্বারা প্রভাবিত হয়ে এই বাস্তবতাকে উপেক্ষা করে যে ঐতিহাসিকভাবে মুসলিম নারীদের অধিকাংশই মূলত স্ত্রী এবং মা ছিলেন, “নেতা”, “কর্মী” এবং “সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রতিবাদকারী” নয়। তাদের বেশিরভাগই পণ্ডিত ছিলেন না এবং মহিলা পণ্ডিতদের জন্য এক ধরণের কোটা পূরণের জন্য এই চাপ কোথাও ছিল না।

সত্যি বলতে, আমি কীভাবে খাদিজা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট, মূলত একজন “ফরচুন 500 সিইও” ছিলেন এবং কীভাবে আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট, পুরুষদের একজন শিক্ষক ছিলেন সে সম্পর্কে শুনে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।

হ্যাঁ, খাদিজা একজন ধনী মহিলা ছিলেন, কিন্তু তার সম্পদ তার মৃত স্বামীদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলেন এবং তিনি আসলে ব্যবসা চালাতেন না, ভ্রমণ করেননি বা নিজে ব্যবসা করতেন না – তিনি এই সব করার জন্য পুরুষদের নিয়োগ করেছিলেন। অধিকন্তু, তিনি তার আশীর্বাদিত স্বামী, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর জন্য নিজেকে সম্পূর্ণরূপে এবং আন্তরিকভাবে উৎসর্গ করেছিলেন এবং তার ছয়টি সন্তানের জন্ম দেন এবং একটি পরিবার গড়ে তোলেন। নুবুওয়ার আগে এবং পরে তিনি তার স্বামীর সহকারী এবং সমর্থক ছিলেন। তিনি তার চাহিদা এবং আরামের প্রতি এতটাই যত্নবান ছিলেন যে তিনি বাড়িতে রান্না করা খাবার রান্না করেছিলেন এবং সেগুলি তার কাছে পাঠিয়েছিলেন যখন তিনি ঘর হীরার মধ্যে প্রতিবিম্বিত সময় কাটাচ্ছিলেন। ঠিক একজন উচ্চ-ক্ষমতাসম্পন্ন ব্যবসায়িক নির্বাহীর মডেল নয় আজ কেউ কেউ তাকে চিত্রিত করেছেন।

হ্যাঁ, আয়েশা জ্ঞানের ভান্ডার ছিলেন এবং তিনি লিপিবদ্ধ হাদীসের প্রায় এক তৃতীয়াংশ প্রেরণ করেছিলেন, কিন্তু তিনি তার শালীনতা রক্ষা করার জন্য একটি বাধার আড়ালে সম্পূর্ণরূপে লুকিয়ে থাকা অবস্থায় জ্ঞান প্রেরণ করেছিলেন।

এই ধার্মিক, ন্যায়পরায়ণ সাহাবিয়্যাত এমন কিছুর সাথে সামান্য সাদৃশ্যও করেনি যা কিছু কর্মী এবং “মুসলিম নারী নেতৃত্ব” এর প্রবর্তক আজকে তাদের “শক্তিশালী, ক্ষমতায়িত, স্বাধীন মুসলিম” হিসাবে তাদের মানসিক চিত্রে কল্পনা করতে বা পছন্দ করতে পারে! আমাদের ব্যাক প্রজেক্টিং বাতিক ও আকাঙ্ক্ষা বন্ধ করতে হবে।

মুসলিম কর্মীরা কেন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্যান্য স্ত্রীদের উপর জোর দেয় না, যাদের অধিকাংশের ব্যক্তিগত সম্পদ ছিল না, শিক্ষা দেননি এবং তাদের উপাসনার বাইরের অধিকাংশই নবী ও তাঁর মেহমানদের জন্য রান্না করা, তাঁর সন্তানদের দেখাশোনা করা এবং তাঁর পরিবারের রক্ষণাবেক্ষণে ব্যয় করেছেন? এরাও কি মুমিনদের মা নয়? (যার মানে এই নয় যে, আয়েশাও রাঁধতেন না এবং নবীর গৃহস্থালির চাহিদা মেটাতেন না।)

কেন অ্যাক্টিভিস্ট এবং নারীবাদীরা মরিয়মের মতো ব্যক্তিত্বের উপর জোর দেন না?

মরিয়ম, ’আলাইহা আস-সালাম, ঈসার মা, ’আলাইহি আস-সালাম, সর্বকালের সৃষ্ট সবচেয়ে ধার্মিক নারীদের একজন এবং কুরআনে নাম দ্বারা উল্লেখ করা একমাত্র নারী। সূরা আলে ইমরানে আল্লাহ বলেন, “আর যখন ফেরেশতারা বলল, “হে মরিয়ম, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাকে মনোনীত করেছেন এবং তোমাকে পবিত্র করেছেন এবং তোমাকে সারা বিশ্বের নারীদের মধ্যে মনোনীত করেছেন। তিনি সকল নারীর আদর্শ; তিনি যে ভূমিকার মাধ্যমে আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং সম্মানিত হয়েছেন তা হল একজন মা হিসাবে তার ভূমিকা। ইসলামে, মাতৃত্ব এবং পরিবারে একজন মহিলার ভূমিকার উপর জোর দেওয়া হয়েছে, নিযুক্ত কর্মী, ব্যবসায়ী, সৈনিক বা আমরা আজ যা দেখি তার ভূমিকার উপর নয়।

তাহলে, কেন বিল্লু এবং অন্যরা দাবি করে মহিলা নেতাদের বিয়ে করা “আমাদের বিশ্বাসের অনুশীলনের অংশ”?

এই ধরনের অপ্রমাণিত দাবি বাস্তবতাকে বিকৃত করে এবং অনেক মুসলমানের বোঝার ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে।

শেষ পর্যন্ত…

আধুনিক পাশ্চাত্য ধর্মনিরপেক্ষ-নারীবাদী দৃষ্টান্তে, উপরের সবগুলোই ভয়ের হাঁফ ছেড়ে দেবে। মুসলিম নারীবাদী এবং সামাজিক ন্যায়বিচার কর্মীরা জোর দিয়ে বলেন যে পুরুষ এবং মহিলা সব দিক থেকে সমান এবং সমান এবং উভয় লিঙ্গের জন্য কোন ভূমিকা নেই, এবং এটি ভাবুন, লিঙ্গ নিজেই পিতৃতন্ত্রের একটি তৈরি করা সংকলন, একটি প্রলাপ ছাড়া আর কিছুই নয়! অবশ্যই, নারীবাদের মধ্যে, বিবাহ এবং পরিবারকে সর্বোত্তমভাবে অপ্রাসঙ্গিক এবং নিপীড়ক এবং সবচেয়ে খারাপভাবে ধর্ষণের সমান হিসাবে দেখা হয়। স্ত্রী হওয়া এবং সংসার চালানোকে উপহাসমূলকভাবে বলা হয় “গার্হস্থ্য পরিশ্রম”। মাতৃত্বকে ঘৃণা বা করুণার সাথে দেখা হয়, “বাস্তব কাজ” এর মতো গুরুত্বপূর্ণ কোথাও নেই যা প্রতি দুই সপ্তাহে বেতনের সাথে আসে।

উদ্বেগজনক বিষয় হল বিল্লু এবং অন্যদের মতো মুসলিম কর্মী ব্যক্তিরা কীভাবে এই নারীবাদী মূল্যবোধগুলিকে এমনভাবে ঠেলে দিচ্ছেন যেন তারা ইসলামিক, যখন বাস্তবে তারা কিছুই নয়।

লেখক সম্পর্কে: আপনি উম্মে খালিদকে তার [ফেসবুক পৃষ্ঠা] (https://www.facebook.com/UmmKhalidMuslimMom) অনুসরণ করতে পারেন। তিনি আলাসনা ইনস্টিটিউট এ অনলাইনে পড়ান।