মালদ্বীপ প্রায় 1200টি দ্বীপ নিয়ে গঠিত একটি দেশ। এটি তার প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের জন্য পরিচিত, যা সারা বিশ্বের পর্যটকদের আকর্ষণ করে।
মাত্র 500,000 লোকের একটি ছোট জনসংখ্যার হোস্টিং করা বা যারা অত্যধিক এবং গর্বিতভাবে মুসলিম, এটা স্বাভাবিক যে এর লোকেরা তথাকথিত “যোগ দিবস” এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করবে।
মঙ্গলবার সকালে মালদ্বীপের রাজধানী মালে জাতীয় ফুটবল স্টেডিয়ামে একটি বিক্ষুব্ধ জনতা ঢুকে পড়ে এবং ভারতীয় হাইকমিশন আয়োজিত একটি যোগ অনুষ্ঠানকে ব্যাহত করে। ইভেন্টের আগে, বিক্ষোভকারীরা যোগব্যায়াম ইসলামের নীতির বিরুদ্ধে ঘোষণা করে প্ল্যাকার্ড ছড়িয়ে দেয়। মালদ্বীপের একটি সংবাদ সংস্থা, দ্য এডিশনের একটি প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে যে ইসলামপন্থীদের একটি অংশ বিশ্বাস করে যে যোগাসন করা সূর্যের উপাসনার অনুরূপ, ইসলামিক ঐতিহ্য অনুসারে একটি ধর্মদ্রোহী কাজ। যোগ এবং ধ্যান ঘন্টা ছিল আন্তর্জাতিক যোগ দিবস উপলক্ষে কেন্দ্রীয় যুব, ক্রীড়া এবং সম্প্রদায়ের ক্ষমতায়ন মন্ত্রকের সহযোগিতায় ভারতীয় সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের একটি উদ্যোগ। যোগব্যায়াম সেশনে অংশগ্রহণকারীরা ভিড়ের বাধার কারণে তাদের ধ্যান চালিয়ে যেতে পারেনি।
21শে জুন জাতিসংঘ সাধারণ পরিষদ কর্তৃক 2014 সালে “আন্তর্জাতিক যোগ দিবস” হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল এবং এটি 2015 সাল থেকে পালিত হচ্ছে।
যে ব্যক্তি এর পক্ষে লবিং করেছেন তিনি আর কেউ নন কুখ্যাত নরেন্দ্র মোদি, ভারতের বর্তমান প্রধানমন্ত্রী – যিনি ব্যক্তিগতভাবে মালদ্বীপে ইসলামের সমাপ্তি দেখতে চান। জাতিসংঘে তার ভাষণে তিনি বলেন,
যোগব্যায়াম হল ভারতের প্রাচীন ঐতিহ্যের একটি অমূল্য উপহার (…) ব্যায়াম সম্পর্কে নয় বরং নিজের, বিশ্ব এবং প্রকৃতির সাথে একত্বের অনুভূতি আবিষ্কার করা। আমাদের জীবনধারা পরিবর্তন করে এবং চেতনা তৈরি করে, এটি সুস্থ থাকতে সাহায্য করতে পারে। আসুন একটি আন্তর্জাতিক যোগ দিবস গ্রহণের জন্য কাজ করি।
এই “একত্বের অনুভূতি” বা সর্বৈশ্বরবাদ অবশ্যই শিরক।
সম্পর্কিত: ভারত, 20 বছর আগে: মুসলিমদের বিরুদ্ধে 2002 গুজরাট পোগ্রম
কিন্তু আমরা অন্বেষণ করব কীভাবে, এমনকি হিন্দুধর্ম অনুসারে, যোগ যতটা ফুলের নয়, মনে হতে পারে।
যোগব্যায়াম “ভারতের প্রাচীন ঐতিহ্য” হিসাবে?
মোদি যোগকে বর্ণনা করেছেন এভাবে:
“ভারতের প্রাচীন ঐতিহ্যের একটি অমূল্য উপহার”
কিন্তু এটা কি সত্যিই সত্যি?
ডেভিড গর্ডন হোয়াইট একজন আমেরিকান ইন্ডোলজিস্ট, এবং ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মীয় অধ্যয়নের অধ্যাপক হিসেবে কাজ করেন।
তিনি তার বই, The Yoga Sutra of Patanjali: A Biography, কিভাবে হিন্দু ইতিহাস পরীক্ষা করলে দেখান যে, যোগের সমসাময়িক জনপ্রিয়তা আসলে একটি অসঙ্গতি। প্রকৃতপক্ষে, প্রাচ্যবিদরা এটিকে প্রচার করার কারণে এটি তার বর্তমান জনপ্রিয়তা উপভোগ করে।
সম্পর্কিত: হিন্দু ধর্মে ফাল্লাস পূজা: হিন্দুরা কীভাবে সর্বত্র শিবলিঙ্গ দেখেন
আপনার জানা উচিত যে যোগব্যায়ামের প্রকৃতপক্ষে অসংখ্য “স্কুল” রয়েছে। সবচেয়ে “সম্মানিত” হলেন পতঞ্জলি, একজন হিন্দু “ঋষি” যিনি দৃশ্যত খ্রিস্টীয় ২য় থেকে ৫ম শতাব্দীর মধ্যে বসবাস করতেন। তার কাজ যোগ-সূত্র সবচেয়ে প্রভাবশালী যোগ পাঠ।
যাইহোক, হোয়াইট দেখায় যে কীভাবে পতঞ্জলির যোগা ভারতের মধ্যেও ভুলে গিয়েছিল যতক্ষণ না ব্রিটিশ প্রাচ্যবিদ হেনরি থমাস কোলব্রুক পশ্চিমে এটি চালু করেছিলেন।
এটি কতটা অবহেলিত ছিল তার একটি প্রমাণ হল, উপলব্ধ হিন্দু পাণ্ডুলিপিগুলির মধ্যে যোগ পাণ্ডুলিপির অভাব। পতঞ্জলির অবশ্যই, এই ক্ষুদ্র যোগ উপসেটের মধ্যে আরও কম।
তিনি তারপর p এ বলেন. 75:
এই সমস্ত তথ্য একজনকে এই উপসংহারে নিয়ে যায় যে ষোড়শ বা সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যে পতঞ্জলির যোগ ব্যবস্থা মূলত ভারতীয় দর্শনের পরিত্যক্ত সৎ সন্তান হয়ে গিয়েছিল।
যখন তাদের শ্বেতাঙ্গ প্রভুরা যোগকে “পুরানো এবং বিস্মৃত” জ্ঞানের কিছু রূপ হিসাবে দেখতে শুরু করেছিলেন, তখন হিন্দুরা - হীনমন্যতা কমপ্লেক্সে পরিপক্ক - প্রাচ্যবাদকে গ্রহণ করেছিল এবং যোগকে তাদের “প্রাচীন ঐতিহ্যের” একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে “পুনরাবিষ্কার” করেছিল (যেমন মোদী বলেছেন)।
এটি 19 শতকে রাজেন্দ্রলাল মিত্রের সাথে শুরু হয়েছিল কিন্তু পরে 20 শতকে স্বামী বিবেকানন্দের সাথে একটি নতুন গতিশীলতা গ্রহণ করে।
সম্পর্কিত: ট্র্যাডিশনাল হিন্দু গ্যাস্ট্রোনমি: দ্য কুলিনারি আর্ট অফ কাউ ডাং
স্বামী বিবেকানন্দ আধুনিক সময়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু গুরু। তিনি পশ্চিমে হিন্দুধর্ম প্রবর্তন করার জন্য দায়ী, বা অন্ততপক্ষে হিন্দু ধর্মের একটি আংশিক এবং স্যানিটাইজড সংস্করণ। এবং হিন্দুধর্মের এই “বার্তা” যোগের প্রচারের অন্তর্ভুক্ত।
যোগের অন্যান্য রূপের তুলনায় এর আধিপত্য প্রদর্শনের জন্য তিনি পতঞ্জলির যোগকে “রাজা যোগ” বা “রাজকীয় যোগ” হিসাবে উল্লেখ করেছেন।
বিংশ শতাব্দীতে পশ্চিমে এর জনপ্রিয়করণে অবদান রাখা অন্যান্য গুরুদের মধ্যে রয়েছে পরমহংস যোগানন্দ এবং বি কে এস আয়েঙ্গার।
সুতরাং আমরা বেশ স্বাচ্ছন্দ্যে বলতে পারি যে মোদি তার বক্তব্যে ভুল। যোগ সত্যিই ভারতের একটি “প্রাচীন ঐতিহ্য” নয়। বরং, এটি হিন্দু “আধ্যাত্মিকতার” একটি হারিয়ে যাওয়া রূপ যা ঔপনিবেশিক এবং তার নিজস্ব রহস্যবাদীদের (সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে থিওসফিক্যাল সোসাইটি) মাধ্যমে পশ্চিমের দ্বারা খুব সম্প্রতি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।
এবং সাধারণ হিন্দু ফ্যাশনে, তাদের তীব্র এবং অটল হীনমন্যতা কমপ্লেক্সের কারণে, তারা তখন “প্রাচীন হিন্দু জ্ঞান” এর পশ্চিমা আখ্যান গ্রহণ করে এবং যোগকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল।
সম্পর্কিত: মাতাল, গো-হত্যাকারী দেবতা: হিন্দু ধর্মে অ্যালকোহল
কিন্তু প্রশ্ন জাগে:
কেন হিন্দুরা প্রথমে যোগব্যায়াম ত্যাগ করেছিল?
মজার বিষয় হল এর উত্তর হিন্দু যোগীদের কাছে থাকতে পারে, এবং এটি অবিকল ডেভিড গর্ডন হোয়াইটের আরেকটি বই এর বিষয় যার নাম Sinister Yogis।
এই বইটিতে, তিনি যোগব্যায়াম সম্পর্কে আরও একটি পৌরাণিক কাহিনী দূর করেছেন - এবার এর অনুশীলনকারীদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তিনি গভীর ধ্যানে নিমগ্ন “শান্তিপ্রিয়” যোগীদের সাধারণ ধারণাটিকে বিনির্মাণ করেন এবং তাদের বাস্তবতাকে উন্মোচন করেন যা ক্ষুদ্র অপরাধী হিসাবে বিবেচিত হবে। এটি স্পষ্টতই যোগব্যায়ামকে জনসাধারণের কাছে আকর্ষণীয় মনে করার জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ বিপণন সরঞ্জাম ছিল না।
সম্পর্কিত: When the Gods don’t take no for an answer: Rapist Gods in Hinduism
হাস্যকরভাবে, পশ্চিমে এবং অন্য কোথাও লক্ষ লক্ষ দ্বারা আজ যে যোগ অনুশীলন করা হয় তা পতঞ্জলির যোগ বা রাজ যোগও নয়। এটি হঠ যোগ। এটি যোগের একটি রূপ যা প্রায় 1000 সিইতে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং যা মূলত শারীরিক ভঙ্গি (আসন) সম্পর্কে। হঠ যোগকে সনাতন হিন্দুদের দ্বারা নেতিবাচকভাবে মনে করা হয় কারণ এতে পতঞ্জলির “উৎকৃষ্ট” যোগ “অ-আধ্যাত্মিক” হয়েছে।
মূলত, ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিম এমনকি যোগের হিন্দু “আধ্যাত্মিক” রূপকে এক ধরণের ছদ্ম-আধ্যাত্মিক জিমন্যাস্টিকসে রূপান্তরিত করেছে।
উত্তর-আধুনিক পশ্চিম হিন্দুদের যোগকে “স্বদেশীকরণ” করে হিন্দু ধর্মকে কোনো বিবেচনা না করেই, ঠিক যেমন এটি সাধারণভাবে ইতালীয় খাবারের জন্য পছন্দ না করেই ইতালীয়দের পিজা গ্রহণ করে।
এটি নিওলিবারাল বিশ্বায়নের অংশ। “সর্বজনীনতা” এর অর্থ হল অন্যান্য সভ্যতা থেকে আইটেম এবং প্রতীকগুলি নেওয়া এবং সেগুলিকে নিছক ভোগের বস্তুতে পরিণত করা, তাদের আসল স্থানীয় প্রেক্ষাপটে যা ছিল তার অচেনা প্যারোডিতে রূপান্তর করা।
যাইহোক, এই সবই ছিল দেখানোর জন্য যে মোদি যাকে ভারতের “প্রাচীন ঐতিহ্য” বলে অভিহিত করেছেন, তা সনাতন হিন্দুত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে একেবারেই বানোয়াট।
ইসলামের দৃষ্টিকোণ থেকে, যোগব্যায়াম স্পষ্টতই শিরক কারণ এটির উদ্দেশ্য “ঐশ্বরিক” এর সাথে “মিলন” অর্জন করা। প্রকৃতপক্ষে, “যোগ” শব্দটি সংস্কৃত মূল “যুজ” থেকে এসেছে যার অর্থ “মিলন”।
যোগব্যায়াম ব্যক্তিকে কী অন্ধকার এবং অশুভ শক্তির সাথে “একত্রিত করে” তা আমরা কেবল কল্পনা করতে পারি। বিশেষত যেহেতু আমরা জানি যে ঐতিহাসিকভাবে, যোগ অনুশীলনকারীদের অপরাধের দিকে অভিকর্ষের প্রবণতা রয়েছে।