মাহমুদ খলিল একজন ফিলিস্তিনি যিনি একটি সিরিয়ার শরণার্থী শিবিরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি একজন প্যালেস্টাইন-পন্থী ছাত্র-কর্মী হয়ে ওঠেন, কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে বিক্ষোভের নেতৃত্ব দেন। তার আটক অনেক পর্যবেক্ষককে সম্পূর্ণরূপে বিভ্রান্ত করেছে, বাম এবং ডান উভয় পক্ষেরই। খলিলের বিরুদ্ধে কোনো ফৌজদারি অভিযোগ না থাকা সত্ত্বেও বামপন্থীরা বাকস্বাধীনতা এবং সহিংস গ্রেপ্তারের স্বেচ্ছাচারী প্রকৃতির মতো ধারণাগুলিকে আহ্বান করছে। ডানপন্থীরা (বা অন্তত অ-জায়নিস্ট রাইট) কিছু বিদ্রুপের সাথে উল্লেখ করেছেন যে ট্রাম্প তার “গণ নির্বাসন” এর প্রতিশ্রুতি থেকে বাদ পড়েছেন কিন্তু ইহুদিবাদের প্রতি তার অবিরাম আনুগত্য (এবং সম্ভবত বশ্যতা) সংকেত দেওয়ার উপায় হিসাবে তিনি প্যালেস্টাইনি কর্মীদের শিকারে অদ্ভুতভাবে দ্রুততার সাথে কাজ করছেন।

এটি এমন একটি মেরুকরণকারী ঘটনা ছিল যে এমনকি অ্যান কুল্টার, একজন ডানপন্থী সামাজিক ভাষ্যকার যিনি তার উত্তেজক পদক্ষেপের জন্য পরিচিত, তিনিও এই ধরনের সিদ্ধান্ত সম্পর্কে অপ্রীতিকরভাবে হতবাক বোধ করেছিলেন। দ্য টাইমস অফ ইন্ডিয়া প্রতিবেদনগুলি

খলিলের আইনজীবী অ্যামি গ্রিয়ার বলেছেন, খলিল একজন গ্রিন কার্ডধারী এবং তিনি প্রশাসনের কাছে তার নাগরিকত্বের বৈধতা উল্লেখ করার পরেও তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। “এমন প্রায় কেউ নেই যাকে আমি নির্বাসন দিতে চাই না, তবে তারা অপরাধ না করলে, এটি কি প্রথম সংশোধনীর লঙ্ঘন নয়?” নিউইয়র্ক পোস্টের একটি প্রতিবেদনের প্রতিক্রিয়ায় সামাজিক প্ল্যাটফর্ম এক্স-এ কুলটার বলেছেন। প্রথম সংশোধনী হল বাকস্বাধীনতার অধিকার। অ্যান কুলটারের পোস্টের পরে, সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহারকারীরা উল্লেখ করেছেন যে **এমনকি অ্যান কুল্টার, তার কঠোর-অভিবাসন-বিরোধী অবস্থানের জন্য পরিচিত, ট্রাম্প প্রশাসনের গ্রিন কার্ডধারীকে নির্বাসনের পরিকল্পনা নিয়ে অস্বস্তি **।

খলিলের আপাতদৃষ্টিতে অতিরিক্ত-আইনগত আটক ফিলিস্তিনি ওকালতির দানবীয়করণে একটি বৃদ্ধির ইঙ্গিত দেয়, এবং এই ধরণের “নব্য-ম্যাকার্থিজম” সম্ভাব্যভাবে তাদের সকলের বিরুদ্ধে অস্ত্র তৈরি করা যেতে পারে যারা এমনকি ইহুদি রাষ্ট্রের সামান্য সমালোচনাও করতে পারে।

কিন্তু খলিলের বাইরে, কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটির বিষয়ও রয়েছে, যার সাথে তিনি যুক্ত ছিলেন এবং যেখানে তিনি ইহুদিবাদী বিরোধী বিক্ষোভের নেতৃত্ব দিয়েছেন এবং তার স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেছেন। কলাম্বিয়া ইউনিভার্সিটি নিজেই ট্রাম্পের ইহুদিবাদী ক্রুসেডের সরাসরি শিকারে পরিণত হয়েছে। Nature দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছে , ট্রাম্প প্রায় $400 মিলিয়ন ফেডারেল গবেষণা অনুদান এবং প্রতিষ্ঠানের চুক্তি বাতিল করেছেন। যদিও এটি সেখানে শেষ হয় না, কারণ তিনি আরও কিছু করার হুমকি দিচ্ছেন, এমনকি যদি এর শেষ পর্যন্ত এর অর্থ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বৈজ্ঞানিক ফলাফল এবং খ্যাতিকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করা হয়।

সম্পর্কিত: ফিলিস্তিনপন্থী বিক্ষোভকারীদের বিরুদ্ধে জায়নবাদী পুলিশের বর্বরতা: একটি তালমুদিক ব্যাখ্যা

সূচিপত্র

Toggle

বুদ্ধিজীবী “ফিলিস্তিনিবাদ” এর উত্তরাধিকার

ফিলিস্তিনের ইস্যুতে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় ঠিক আপনার উচ্চশিক্ষার “গড়” প্রতিষ্ঠান নয়। বরং এটি কয়েক দশক ধরে একাডেমিক প্যালেস্টাইন-পন্থী অ্যাডভোকেসির ক্ষেত্রে অগ্রগামী।

এডওয়ার্ড বলেছেন: অগ্রগামী

এটি সব শুরু হয়েছিল এডওয়ার্ড সাইদ, প্রয়াত ফিলিস্তিনি বুদ্ধিজীবী যিনি প্রাচ্যবাদকে নতুনভাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। আমি অতীতে সেডের সমালোচনা করেছিলাম (আপনি উল্লেখ করতে পারেন, উদাহরণস্বরূপ, এই নিবন্ধটি)। তবুও, তার কিছু কাজ কিছু মূল্যবান ছিল, বিশেষ করে পশ্চিমা সমাজ বিজ্ঞানীরা কীভাবে প্রাচ্যকে সমস্ত ক্লিচের জায়গা করে তুলেছিল যাতে ইউরোকেন্দ্রিক ভূরাজনীতি এবং “অ-শ্বেতাঙ্গ জনগণের” উপর ক্ষমতার গতিশীলতা বৈধ করা যায়। সাঈদ ১৯৬০-এর দশকে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে সাহিত্যের অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন।

যাইহোক, তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে পা রাখার একমাত্র ফিলিস্তিনি বা প্যালেস্টাইনপন্থী কণ্ঠ থেকে দূরে ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এই উত্তরাধিকার কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটির সাথে যুক্ত অনেক শিক্ষাবিদদের দ্বারা অব্যাহত ছিল এবং তারা সকলেই গুরুত্বপূর্ণ বই তৈরি করেছে, বিশেষ করে প্রাচ্যবাদের সমালোচনামূলক ক্ষেত্রে।

হামিদ দাবাশি: “ইসলামিক লিবারেশন থিওলজি”

উদাহরণ স্বরূপ, হামিদ দাবাশি 9/11-এর পর সাইদের প্রাচ্যবাদের প্রতিকৃতিকে প্রসারিত করার চেষ্টা করেছিলেন এবং প্রধানত তার সহযোগী ইরানি চিন্তাবিদ যেমন জালাল আল-ই আহমদ এবং আলী শরিয়তির উপর আঁকার সময় একটি “ইসলামী মুক্তির ধর্মতত্ত্ব” আঁকার জন্য কাজ করেছিলেন। তার বই ক্যান নন-ইউরোপীয়রা ভাবতে পারে? (2015) হল ইউরোকেন্দ্রিক মানদণ্ডের একটি উজ্জ্বল বিনির্মাণ এবং কীভাবে “পশ্চিমী দর্শন” সর্বদাই ডিফল্টরূপে “সর্বজনীন” হয়, যেখানে পশ্চিমের বাইরে উত্পাদিত চিন্তাধারাগুলিকে “স্থানীয়” হিসাবে গণ্য করা হয় কারণ তারা মতবাদের মতো গোঁড়ামিকে অভ্যন্তরীণ করে না।

ফিলিস্তিনপন্থী অবস্থানের কারণে, দাবাশি কুখ্যাত “কলাম্বিয়া আনবিকমিং”-এর সাথে জড়িত তিনজন অধ্যাপকের একজন ছিলেন, যা 2002 থেকে 2005 সাল পর্যন্ত চলেছিল এবং এটি 2004 সালের একটি তথ্যচিত্রের বিষয়ও ছিল।

জর্জ সালিবা: বিজ্ঞানের ইতিহাস পুনর্বিবেচনা

দাবাশি ছাড়াও, অন্য একজন শিক্ষাবিদ যাকে তার জায়নবাদ-বিরোধী অবস্থানের জন্য সেই পর্বে অপরাধী করা হয়েছিল তিনি হলেন জর্জ সালিবা, একজন লেবানিজ-খ্রিস্টান পটভূমি থেকে বিজ্ঞানের ইতিহাসবিদ। “আল-গাজালির পরে ইসলাম বিজ্ঞান উৎপাদন বন্ধ করে দিয়েছে” এই মিথটিকে খণ্ডন করার জন্য তিনি দায়ী ছিলেন। তিনি এটি প্রাথমিকভাবে দেখিয়েছিলেন যে এমনকি হুজ্জাত আল-ইসলাম (ইসলামের প্রমাণ) আল-গাজালির কয়েক শতাব্দী পরেও, জ্যোতির্বিদ্যার দৃশ্য এতটাই গতিশীল ছিল যে ইবনে আল-শাতিরের কাজ, যিনি টলেমাইক সিস্টেমকে পরিমার্জিত করেছিলেন, তার গ্রহের মডেল এবং গাণিতিক ফর্মুলেশনগুলি ছিল “কোপারেনিক”। সালিবা উল্লেখ করেছেন যে গ্রহের গতি এবং চন্দ্র মডেলের জন্য তার জ্যামিতিক কৌশলগুলি সিরিয়ার মডেলের সাথে খুব মিল ছিল…

জোসেফ মাসাদ: …এটা শুধুই লিবারেলিজম!

দাবাশি এবং সালিবার সাথে মিডিয়ার দ্বারা স্ট্রিং করা আরেকজন শিক্ষাবিদ হলেন জোসেফ মাসাদ, যিনি সাইদের মতো প্যালেস্টাইন-খ্রিস্টান বংশোদ্ভূত। মাসাদ সাইদের বিশ্বদৃষ্টিকে প্রসারিত করেন, এমনকি তিনি মাঝে মাঝে তার সমালোচনাও করেন। তিনি যুক্তি দেন, উদাহরণস্বরূপ, সাইদ পশ্চিমা উদারনীতির সাথে খুব নম্র ছিলেন। অন্যদিকে মাসাদ এটিকে ঔপনিবেশিক যুগ থেকে আজ অবধি ইউরোকেন্দ্রিক আধিপত্যের জন্য দায়ী মতাদর্শ হিসাবে দেখে। প্রকৃতপক্ষে, তার বই ইসলাম ইন লিবারেলিজম (2015) এমনকি দেখায় যে নারীবাদ, যা এক শতাব্দী আগে মুসলিম ভূমিতে পশ্চিমা শাসনকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য অস্ত্র তৈরি করা হয়েছিল, আফগানিস্তানের মতো দেশে পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদকে ন্যায্যতা দিয়ে চলেছে।

সম্পর্কিত: নারীবাদী হন বা ক্ষুধার্ত হন! জাতিসংঘ আফগানিস্তানে মেয়েদের শিক্ষার উপর জোর দেয়

ওয়ায়েল হাল্লাক: সংশ্লেষণ

ওয়ায়েল হাল্লাক ফিলিস্তিনি-খ্রিস্টান পটভূমি থেকে আসা আরেকটি একাডেমিক এবং কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে যুক্ত। হাল্লাক ইসলামিক আইনী তত্ত্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে তার শিক্ষাজীবন শুরু করেন। তিনি একটি প্রবন্ধ লিখেছিলেন যা প্রাচ্যবাদী ধারণাকে বিকৃত করে যে “ইজতিহাদের দরজা বন্ধ করে দেওয়া ইসলামী সভ্যতাকে ধ্বংস করেছে।” তিনি ইসলামী দর্শন এবং যুক্তিবিদ্যার উপরও কাজ করেছেন, বিখ্যাতভাবে ইবনে তাইমিয়ার গ্রীক যুক্তির খন্ডন অনুবাদ করেছেন।

এছাড়াও তিনি আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ বই লিখেছেন, যেমন The Impossible State (2013), যা মুসলিম বিশ্বের মধ্যে অনেক বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে “আধুনিক রাষ্ট্র” ধারণাটি বিপক্ষে যায় এবং কর্তৃত্বের ঐতিহ্যগত ইসলামিক উপলব্ধির সাথে সহজাতভাবে বেমানান।

তার আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ হল রিস্টেটিং ওরিয়েন্টালিজম: এ ক্রিটিক অফ মডার্ন নলেজ (2018), যেখানে তিনি সেডের চেয়ে আরও এগিয়ে যাওয়ার লক্ষ্য রাখেন। হাল্লাক যুক্তি দেন যে সাইদ একটি আধুনিকতাবাদী জ্ঞানতত্ত্ব —আলোকিত উদারতাবাদ বা তার আশেপাশে —-এর মধ্যে আটকা পড়েছিলেন এবং তাই তিনি প্রাচ্যবাদের আমূল সমালোচনা করতে অক্ষম ছিলেন যা তিনি কল্পনা করেছিলেন।

হাল্লাককে “কলম্বিয়ান ফিলিস্তিনিবাদ” এর সংশ্লেষণ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। তিনি “প্রাচ্যবাদের সমালোচনা”, অগ্রগামী এডওয়ার্ড সাইডের কল্পনাকে এর সর্বাধিক জ্ঞানতাত্ত্বিক বিপ্লবের দিকে ঠেলে দেন। যাইহোক, এই সমস্ত অন্যান্য কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটির ফ্যাকাল্টি সদস্যদের মতো, অধ্যাপক হাল্লাকের ধারনাগুলিও প্যালেস্টাইনের ওকালতিতে একত্রিত হয় কারণ, সর্বোপরি, প্যালেস্টাইন একটি আধুনিক প্রাচ্যবাদী উদ্যোগের সবচেয়ে খারাপ বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে।

রশিদ খালিদি: স্মৃতি

এখানে উল্লেখ করার মতো একটি চূড়ান্ত নাম হল রশিদ খালিদি, যিনি প্রাচ্যবাদ সম্পর্কিত এই বুদ্ধিজীবী বিতর্কগুলির চেয়ে ইতিহাসে বেশি রয়েছেন। খালিদি, যিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আধুনিক আরব স্টাডিজের অধ্যাপক এডওয়ার্ড সাইদ ছিলেন, তিনি একজন বিশিষ্ট ফিলিস্তিনি-মুসলিম পরিবার থেকে এসেছেন। মজার বিষয় হল, তার এক চাচা আসলে 1930 এর দশকে জেরুজালেমের মেয়র হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। অ্যাংলোস্ফিয়ার একাডেমিয়ায় তাকে প্রায়শই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফিলিস্তিনি কণ্ঠ বলে মনে করা হয়। ফিলিস্তিনি পরিচয় এবং ইতিহাসের উপর তার অনেক বই এই বিষয়ে প্রধান কাজ হয়ে উঠেছে। তার মগ্ন রচনা সন্দেহাতীতভাবে The Hundred Year’s War on Palestine: A History of Settler Colonialism and Resistance, 1917–2017 (2020 সালে প্রকাশিত)। আমরা একটি দীর্ঘ Guardian প্রোফাইল পড়েছি যা কয়েক মাস আগে প্রকাশিত হয়েছিল:

কলম্বিয়ায় তিনি অবসর গ্রহণ এবং একটি ইমেরিটাস অবস্থানের দিকে তাকিয়ে আছেন, তিনি পশ্চিমে তার প্রজন্মের প্রাক-প্রখ্যাত ফিলিস্তিনি বুদ্ধিজীবী হিসাবে তা করেন - এডওয়ার্ড সাইদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত একটি ম্যান্টেল, এবং শুধুমাত্র এই কারণে নয় যে তিনি এতদিন ধরে সাইদের নামে তৈরি করা চেয়ারটি দখল করেছেন। যদিও এটা তর্কযোগ্য যে, খালিদি সাম্প্রতিক মাসগুলোতে সাইদের চেয়ে বেশি প্রভাবশালী। দ্য হান্ড্রেড ইয়ারস ওয়ার অন ফিলিস্তিন 30 সপ্তাহেরও বেশি সময় ধরে নিউইয়র্ক টাইমসের ননফিকশন বেস্টসেলার তালিকার শীর্ষ পাঁচে রয়েছে। খালিদি বলেছেন, এটি একটি দ্বি-ধারী তলোয়ার, আপনার বইটি বিক্রি করতে চায় এবং এটাও জেনে যে এর সাফল্য হাজার হাজার ফিলিস্তিনি মৃত্যুর পরিপ্রেক্ষিতে এই অঞ্চলের ইতিহাস বোঝার প্রয়োজন থেকে এসেছে। সে তার রয়্যালটি দাতব্য প্রতিষ্ঠানে দেয়। […] বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বিক্ষোভের প্রভাব কিছু সময়ের জন্য অনুভূত হতে পারে। অভিজাত কলেজের তিনজন সভাপতি তাদের চাকরি হারিয়েছেন, কিছু ছাত্রের বিরুদ্ধে এখনও আদালতের মামলা ঝুলছে, এবং সুশীল সমাজে বিশ্ববিদ্যালয়গুলি যে ভূমিকা পালন করে তা নিয়ে প্রশ্নগুলি বিতর্ক অব্যাহত থাকবে। কিন্তু খালিদি, যিনি শেখার সাধনায় তার জীবন উৎসর্গ করেছেন, তিনি একজন শিক্ষাবিদের রুটিন লাইফের জন্য যথেষ্ট। “আমি আর সেই যন্ত্রের মধ্যে একজন কগ হতে চাইনি। কিছু সময়ের জন্য, উচ্চ শিক্ষা যেভাবে ক্যাশ রেজিস্টারে বিকশিত হয়েছে তাতে আমি বিরক্ত এবং আতঙ্কিত হয়েছি - মূলত একটি অর্থ উপার্জন, এমবিএ, আইনজীবী পরিচালিত, হেজ ফান্ড-কাম-রিয়েল এস্টেট অপারেশন, শিক্ষার ক্ষেত্রে একটি ছোটখাটো সাইডলাইন সহ, যেখানে অর্থের প্রতি সম্মানের জন্য সবকিছু নির্ধারিত হয়, “ বলেন “গবেষণা যা অর্থ আনে, তারা সম্মান করে। কিন্তু তারা শিক্ষার বিষয়ে চিন্তা করে না, যদিও এটি তাদের শিক্ষাদানকারী শিক্ষার্থীরা যারা বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়ের বাজেটের একটি বিশাল অনুপাত প্রদান করে।” তার ব্যক্তিগত হতাশা বাদ দিয়ে, খালিদি তার ছাত্রদের কাছে প্রিয়: যাদের পিএইচডি তিনি তার কর্মজীবনের তত্ত্বাবধানে করেছেন তাদের মধ্যে 60 জনেরও বেশি গত গ্রীষ্মে নিউইয়র্কে তাকে শ্রদ্ধা জানাতে সারা বিশ্ব থেকে এসেছেন। এটি তার একাডেমিক উত্তরাধিকারের দিকে তাকিয়ে একটি দুই দিনের সেমিনারের অংশ ছিল - এবং কলম্বিয়া লকডাউনের অধীনে থাকায় স্বল্প নোটিশে একটি নতুন স্থান খুঁজে পেতে হয়েছিল।

এতক্ষণে এটা বেশ স্পষ্ট হওয়া উচিত যে, নির্যাতিত ছাত্র মাহমুদ খলিলের মর্মান্তিক ব্যক্তিগত মামলার বাইরে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়কে একটি প্রতিষ্ঠান হিসেবে টার্গেট করা হচ্ছে। আমরা আরও দেখতে পাই যে এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যা 2000 এর দশকের গোড়ার দিক থেকে চলমান রয়েছে এবং ট্রাম্পের তার জায়নবাদী প্রভুদের দাবির প্রতি ক্ষমাপ্রার্থী না হওয়ার কারণে এটি এখন ত্বরান্বিত হচ্ছে।

সম্পর্কিত: প্রকল্প 2025: ট্রাম্পের খ্রিস্টান জাতীয়তাবাদের নতুন যুগ?