আমি আমার এক ছেলেকে তার সূরা তিলাওয়াত করতে শুনছিলাম, এবং সে এই আয়াতে এল:
فَسَتَذْكُرُونَ مَآ أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ. “এবং আমি [এখন] তোমাকে যা বলি তা তুমি মনে রাখবে এবং আমি আমার বিষয় আল্লাহর উপর সোপর্দ করছি। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের দেখেন।” (সূরা গাফির, ৪৪)
আমি একটু প্রতিফলিত পেয়েছিলাম.
এগুলি এমন একজন মানুষের কথা, যিনি মানুষের কাছে হাল ছেড়ে দিয়েছেন। একজন মানুষ যে শেষ পর্যন্ত তার সীমায় পৌঁছেছে। একজন ব্যক্তি যিনি বুঝতে পেরেছেন যে তিনি নির্দিষ্ট কিছু লোকের সাথে ফিরে আসার মতো জায়গায় এসেছেন।
আমাদের মধ্যে কেউ কেউ এই অনুভূতিটি জানেন, আমাদের জীবনে মানুষের সাথে এই প্রথম অভিজ্ঞতা লাভ করেছেন।
এই বিশেষ ব্যক্তি আলী ফিরআউনের বিশ্বাসী ( مؤمن آل فرعون ) নামে পরিচিত। আল্লাহ আমাদের কুরআনে তার গল্প বলেছেন, কিন্তু শুধুমাত্র সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো। তার নাম, তার বয়স, তার অবস্থান বা তার পদবি নয়। বরং আল্লাহ আমাদেরকে বিস্তারিতভাবে যা বলেছেন তা হলো আল্লাহর প্রতি এই ব্যক্তির দৃঢ় বিশ্বাস এবং তাঁর রাসূল মুসা (আঃ)-এর কণ্ঠ সমর্থন।
অবিশ্বাসীদের সমাজের মধ্যে একাকী বিশ্বাসী হিসেবে তিনি তার বিশ্বাস লুকিয়ে রাখতে বাধ্য হন। তার জনগণের উপর কোন ক্ষমতা বা কর্তৃত্ব বা নিয়ন্ত্রণ ছিল না। তাই তিনি নেতৃত্ব দেওয়ার বা এমনকি তার নৈতিক অবস্থান সরাসরি প্রকাশ করার অবস্থানে ছিলেন না; তাকে তার অন্তর্নিহিত বিশ্বাস এবং খাঁটি বিশ্বাসের কিছু অংশ লুকিয়ে রাখতে বাধ্য করা হয়েছিল কারণ সেগুলি প্রকাশ করা তার পক্ষে নিরাপদ ছিল না।
তবুও, তিনি এখনও তার লোকেদের আরও ভালভাবে প্রভাবিত করার জন্য, তাদের সত্য দেখার জন্য প্ররোচিত করার জন্য কঠোর চেষ্টা করেছিলেন। তাদের সাহায্য করার জন্য।
কিন্তু যারা সাহায্য করতে অস্বীকার করে আপনি তাদের সাহায্য করতে পারবেন না।
একটি নির্দিষ্ট সময়ে, আপনি দেখতে পাবেন যে কিছু জিনিস পরিবর্তন হবে না এবং কিছু লোক নড়বে না। আপনার পরামর্শ বধির কানে পড়ছে।
তাই আপনি বেদনাদায়ক, হৃদয়বিদারক উপলব্ধিতে আসেন যে আপনাকে চেষ্টা করা বন্ধ করতে হবে এবং কেবল আপনার শ্বাস বাঁচাতে হবে।
তারা শুনছে না এবং আপনি কেবল আরও নিষ্কাশন, ক্লান্ত, পুড়ে যাচ্ছেন।
আপনি ক্লান্ত বোধ করেন। হয়তো একটু খামখেয়ালী, এতদিন চেষ্টা করেও ব্যর্থ। এত প্রত্যাখ্যান এবং অকৃতজ্ঞতার মুখোমুখি হওয়ার পরে বিরক্ত, তিক্ত বা বিরক্তি।
তাই আপনি প্রলুব্ধ হচ্ছেন চেষ্টা করা ছেড়ে দিতে, সম্পূর্ণভাবে আশা ছেড়ে দিতে এবং শুধু হতাশাগ্রস্ত হয়ে পড়েন।
সম্পর্কিত: আপনার পিতামাতার ভুল আপনার সন্তানদের কাছে দেবেন না
কিন্তু আপনার উচিত?
কখনও কখনও, জীবনে, আমরা নিজেদেরকে এই পরিস্থিতিতে খুঁজে পাই।
একজন ব্যক্তির অবস্থা যে তার লোকেদের (পরিবারের সদস্য, বন্ধুবান্ধব বা বৃহত্তর সমাজে হোক না কেন) পরামর্শ দেওয়ার চেষ্টা করেছে এবং তারা ধারাবাহিকভাবে পরিবর্তন করতে অস্বীকার করেছে।
তিক্ত মিষ্টি বাস্তবতা হল: আমরা অন্য লোকেদের পরিবর্তন করতে পারি না।
একমাত্র ফ্যাক্টর যা আমাদের নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তা হল নিজেরাই। আমরা কেবল (আল্লাহর সাহায্যে) নিজেদের পরিবর্তন করতে পারি।
অন্য লোকেদের অবশ্যই উপদেশ, স্মরণ করিয়ে দেওয়া, পরামর্শ দেওয়া যেতে পারে। কিন্তু তাদের পরিবর্তন বা নিয়ন্ত্রণ করা যায় না। আমাদের দ্বারা নয়, যাইহোক।
শুধুমাত্র তারা চাইলেই নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।
শুধুমাত্র তারা নিজেকে পরিবর্তন করতে পারে যদি তারা প্রস্তুত থাকে।
আমরা অন্য লোকেদের কিছু করতে বা একটি নির্দিষ্ট উপায় হতে পারি না। আমরা তাদের কতটা ভালবাসি বা কতটা মরিয়া হয়ে তাদের জন্য সর্বোত্তম চাই বা তাদের নিরাপত্তা বা সাফল্য বা স্বাস্থ্যের জন্য আমরা কতটা ভয় পাই, তা এই দুনিয়ায় হোক বা পরকালে।
ইসলামে ধর্মান্তরিতরা এই অনুভূতিটি জানে, কারণ তারা তাদের অমুসলিম পিতামাতা এবং ভাইবোনদের ইসলাম সম্পর্কে বলার জন্য কঠোর চেষ্টা করে, যখন তারা অনাগ্রহের সাথে দেখা করে। অথবা অ-অভ্যাসকারী পরিবার থেকে অনুশীলনকারী মুসলমান, যারা অনুশীলনকারী মুসলমানকে খুব কঠোর, খুব চরম বলে উড়িয়ে দেয়। অথবা আধুনিকতাবাদী বা ধর্মনিরপেক্ষ পিতামাতা, ভাইবোন বা আত্মীয়দের সাথে ঐতিহ্যবাহী মুসলমান, যারা ধর্মীয় মুসলিমকে স্ব-ধার্মিক বলে উপহাস করে এবং তাদের “বিচার” করার জন্য অভিযুক্ত করে।
আলী ফিরআউনের মুমিনের ক্ষেত্রে, শেষ পর্যন্ত, তিনি তাদের তিনটি জিনিস বলেছিলেন:
-
একদিন, আমি এখন আপনাকে যা বলছি তা আপনি মনে রাখবেন। (আমি আপনাকে পরিবর্তন করার চেষ্টা ছেড়ে দিয়েছি। আপনি এখন পরিবর্তন করতে বা সত্য দেখতে অক্ষম বা অনিচ্ছুক হতে পারেন, কিন্তু আপনি পরে পাবেন।)
-
আমি আমার বিষয়টি সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর উপর ছেড়ে দিয়েছি। (সম্পূর্ণ তাওয়াক্কুল। আমি এখনও আল্লাহর উপর আশা রাখি!)
-
আল্লাহ সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে আছেন; তিনি আমাদের এবং আমরা যা কিছু করি তা দেখেন, আমি এবং আপনি উভয়ই। আল্লাহর কাছে কোন কিছুই অলক্ষিত বা হিসাবহীন যায় না। (যদিও আমার ঐকান্তিক প্রচেষ্টা আপনাদের সকলের নজরে না পড়ে, তবুও সেগুলি আল্লাহর নজরে পড়ে না।)
এটি একটি প্রশান্তিদায়ক অনুভূতি, আপনার মুখ এবং আপনার হৃদয়কে সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর দিকে এবং সহ-মানুষ থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া। নিয়ন্ত্রণ আত্মসমর্পণ করতে। ছেড়ে দেওয়া এবং বিষয়গুলি সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর কাছে ফিরিয়ে দেওয়া। সেই অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন সম্পর্কে কিছু মুক্ত, মানসিকভাবে মুক্তি, নিরাময়।
আল্লাহ নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুরআনের অনেক জায়গায় এই একই ধারণাটি বলেছেন, কারণ তিনি তাঁর লোকদের রক্ষা করার জন্য তাঁর প্রচেষ্টায় আন্তরিক ছিলেন, যখন তারা শোনেনি বা পরোয়া করেনি:
فَلَعَلَّكَ بَـٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا. “তাহলে সম্ভবত আপনি তাদের জন্য শোকে আত্মহত্যা করবেন, [হে মুহাম্মাদ], যদি তারা এই বার্তায় বিশ্বাস না করে, [এবং] দুঃখের কারণে।” (সূরা কাহাফ, ৬)
কিন্তু নিজেকে মৃত্যুর জন্য উদ্বিগ্ন করা এবং অন্য লোকেদের উপর চাপ দিয়ে নিজেকে হত্যা করা শুধুমাত্র নিজেদের ক্ষতি করছে, তাদের সাহায্য করছে না।
আমাদের কাজ শুধু পরামর্শ দেওয়া। মানসিকভাবে বিচ্ছিন্ন থাকাকালীন, যাতে আমরা নিজেদেরকে নিরাপদ রাখতে, বুদ্ধিমান থাকার জন্য দূরত্বের অনুভূতি রাখতে পারি। আমরা তাদের ভালবাসি, কিন্তু আমরা তাদের সাথে বাঁধা নই। আমরা তাদের নিয়ন্ত্রণে নেই।
فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌۭ. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ. “সুতরাং স্মরণ করিয়ে দিন, [হে মুহাম্মাদ]; আপনি কেবল একটি অনুস্মারক, আপনি তাদের নিয়ন্ত্রণকারী নন।” (সূরা আল-গাশিয়া, 21-22)
সুতরাং, আপনি যদি সত্যের উপর থাকেন, এবং আপনি অন্যদেরকেও পথ খুঁজে পেতে সাহায্য করার জন্য মরিয়াভাবে চেষ্টা করতে চান, তাহলে আল্লাহ আমাদের শিক্ষা দেন যে একমাত্র উপায় হল তাওয়াক্কুল, التوكل। অভ্যন্তরীণভাবে আল্লাহর উপর সম্পূর্ণ নির্ভর করা, যেমন আমরা বাহ্যিকভাবে মানুষকে উপদেশ দিই এবং স্মরণ করিয়ে দিই। কিন্তু আমরা কোন নির্দিষ্ট ফলাফলের সাথে বিবাহিত হতে পারি না: ফলাফল সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর কাছে।
এই জ্ঞানগর্ভ উপমা দেখুন আল্লাহ আমাদের দিয়েছেন:
فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى ٱلْحَقِّ ٱلْمُبِينِ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ وَمَآ أَنتَ بِهَـٰدِى ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَـٰتِنَا فَهُم مُسُّونَ “সুতরাং আল্লাহর উপর ভরসা কর, নিশ্চয়ই তুমি স্পষ্ট সত্যের উপর আছ। তুমি নিশ্চয় মৃতদেরকে সত্য শোনাতে পারবে না। এবং আপনি বধিরদের ডাক শোনাতে পারবেন না যখন তারা মুখ ফিরিয়ে নিয়ে চলে যায়। কিংবা আপনি অন্ধদেরকে তাদের পথভ্রষ্টতা থেকে বের করে আনতে পারবেন না। যারা আমাদের আয়াতসমূহে বিশ্বাস করে, সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করে, তারা ছাড়া আর কাউকেই আপনি শুনতে পারবেন না।” (সূরা আন-নামল, ৭৯-৮১)
একটি প্রাণবন্ত চিত্র: এমন কাউকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করা যা শুনতে অনিচ্ছুক বা অপ্রস্তুত ব্যক্তিকে আপনার কথা শোনানোর চেষ্টা করার মতো, বা এমন একজন বধির ব্যক্তির সাথে কথা বলার চেষ্টা করে যিনি ইতিমধ্যেই মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন এবং আপনাকে দেখতে বা শুনতে পাচ্ছেন না, বা একজন অন্ধ ব্যক্তিকে দেখার চেষ্টা করছেন।
অসম্ভব কাজ। নিরর্থক প্রচেষ্টা।
তবুও, হতাশাগ্রস্ত বা নিরাশ হবেন না - আল্লাহর উপর ভরসা রাখুন এবং তাঁর উপর ভরসা রাখুন।
আল্লাহ আমাদের বুঝার তৌফিক দান করুন, আমীন।
সম্পর্কিত: একজন অদ্ভুত অভিভাবক হওয়া ঠিক আছে