আধুনিক বিশ্ব আক্ষরিক অর্থেই মানুষকে পাগল করে তুলছে।

মার্কিন সরকার দ্বারা সংগৃহীত ডেটা একটি ভয়ঙ্কর ছবি এঁকেছে:

• 50%-এর বেশি তাদের জীবনের কোনো না কোনো সময়ে মানসিক অসুস্থতা বা ব্যাধিতে আক্রান্ত হবে। • প্রতি 5 জনের মধ্যে 1 আমেরিকান একটি নির্দিষ্ট বছরে একটি মানসিক অসুস্থতার সম্মুখীন হবে। • প্রতি 5 জনের মধ্যে 1 শিশু, হয় বর্তমানে বা তাদের জীবনের কোনো না কোনো সময়ে, একটি গুরুতরভাবে দুর্বল মানসিক রোগে আক্রান্ত হয়েছে। • 25 জনের মধ্যে 1 আমেরিকান একটি গুরুতর মানসিক অসুস্থতার সাথে বসবাস করে, যেমন সিজোফ্রেনিয়া, বাইপোলার ডিসঅর্ডার বা বড় বিষণ্নতা।

শুধু কল্পনা করুন, আমেরিকান জনসংখ্যার অর্ধেকেরও বেশি তাদের জীবদ্দশায় মানসিক অসুস্থতা বা ব্যাধিতে আক্রান্ত হবে। এবং তবুও, এই সত্ত্বেও, প্রগতিবাদীরা এখনও জোর দিয়ে দাবি করে যে আমরা মানব ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ যুগে বাস করছি।

এই দৃষ্টিভঙ্গির জন্য আদর্শ প্রতিরক্ষা সাধারণত নিম্নরূপ হয়:

“মানুষেরা কেবল মানসিক রোগের অস্তিত্বের সাথে আরও বেশি আকৃষ্ট হয়ে উঠছে এবং এইভাবে অন্যদের মঙ্গলের জন্য আরও বেশি উদ্বেগ দেখাচ্ছে। মানুষ গতকালের মতো একই মানসিক স্বাস্থ্যের সমস্যায় পড়েছিল, কিন্তু আমরা এটির প্রতি অন্ধ দৃষ্টি রাখতাম এবং কোন সঠিক চিকিৎসা প্রদান করিনি।”

যাইহোক, এই দাবিটি জমা দেওয়া অত্যন্ত কঠিন যে মানসিক ব্যাধিগুলি অতীতে ঠিক ততটাই বিস্তৃত ছিল যতটা তারা এখন এবং কেবলমাত্র অলক্ষিত ছিল।

মানসিক ব্যাধিগুলির অবিরাম ক্রমবর্ধমান তালিকা (যৌন অবক্ষয় দ্বারা চালিত মানসিক ব্যাধিগুলি বাদ দিয়ে, যা কিছু লবিং গ্রুপগুলি বড় হওয়ার সাথে সাথে হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যায়) [মানসিক ব্যাধিগুলির ডায়াগনস্টিক অ্যান্ড স্ট্যাটিস্টিক্যাল ম্যানুয়াল] (https://www.psychiatry.org/psychiatrists/practice) এ বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে তবে এই শর্তগুলি বোঝার জন্য গভীরভাবে উপলব্ধি করা যেতে পারে। এটি আধুনিক বিশ্বের অত্যন্ত কঠোর এবং অমানবিক পরিবেশ থেকেও উদ্ভূত হতে পারে। প্রগতিবাদীদের এই মনস্তাত্ত্বিক অসুস্থতার মূল কারণগুলির গভীরে প্রবেশ করা উচিত এবং কীভাবে তারা নির্দিষ্ট পরিবেশগত এবং সামাজিক কারণগুলির সাথে দৃঢ়ভাবে জড়িত—যে কারণগুলি একটি ইসলামী সমাজে নেই।

বিষণ্নতা বর্তমান সমাজের সবচেয়ে প্রচলিত মানসিক ব্যাধিগুলির মধ্যে একটি। কিন্তু এটা কি সম্ভব যে এই সমস্যার সমাধান ইসলামের মধ্যেই আমাদের সবার সামনে সঠিকভাবে আছে? মনোচিকিৎসকরা কীভাবে বিষণ্নতার চিকিৎসা করেন এবং কীভাবে তাদের পদ্ধতি আধ্যাত্মিক রোগের চিকিৎসার জন্য বিভিন্ন ইসলামিক অনুশীলনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় তা বিবেচনা করার মতো।

সূচিপত্র

Toggle

বিষণ্নতা নিরাময়ের সঠিক পদ্ধতি: তাজকিয়াহ এবং প্রফেটিক মেডিসিন

এখানে বিষণ্নতার শীর্ষস্থানীয় বিশেষজ্ঞদের একজন, ডঃ মাইকেল ইয়াপকো, বলেছেন:

আমি জানি না আপনি গত বছর বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা থেকে বড় ঘোষণা দেখেছেন কিনা, তবে 2004 সালে, বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা ক্যান্সার, হৃদরোগ এবং ট্র্যাফিক দুর্ঘটনার পিছনে মানুষের দুর্ভোগ এবং অক্ষমতার চার নম্বর কারণ হতাশাকে ঘোষণা করেছিল। তারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে 2020 সালের মধ্যে, হতাশা দুই নম্বরে উঠবে। প্রকৃতপক্ষে, বিষণ্নতা 2013 সালের শেষের দিকে দুই নম্বরে পৌঁছেছিল এবং গত বছর, এই সময়ে, বিষণ্নতাকে মানুষের দুর্ভোগ এবং অক্ষমতার এক নম্বর কারণ হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল। সংখ্যা বাড়ছে এবং কোন জনসংখ্যার গোষ্ঠী নেই যেখানে সংখ্যা কমছে। আমরা যখন এপিডেমিওলজির দিকে তাকাই, তখন 25 থেকে 44 বছর বয়সী যারা হতাশাগ্রস্তদের সবচেয়ে বড় গ্রুপের প্রতিনিধিত্ব করে, কিন্তু সবচেয়ে দ্রুত বর্ধনশীল গোষ্ঠী তাদের সন্তান। এটি এমন একটি বিষয় যা আমি গভীরভাবে উদ্বিগ্ন। এখন, যখন আপনি একজন 14-বছর বা 15-বছর-বয়সী দেখেন যিনি ইতিমধ্যেই বিষণ্নতায় ভুগছেন, লক্ষণগুলি দেখায় এবং এটির সাথে কাজ করার মতো লক্ষণগুলি রয়েছে, এটি উদ্বেগের একটি ভিত্তি। উদ্বেগের একটি আরও শক্তিশালী ভিত্তি হল এখন থেকে দশ বছর পর যখন এই হতাশাগ্রস্ত কিশোরী পিতামাতা হয় তখন কী ঘটবে। আমাদের এখন তিনটি প্রজন্মের অধ্যয়ন রয়েছে যা লক্ষণীয়ভাবে স্পষ্টভাবে দেখায় যে এক প্রজন্ম থেকে পরবর্তী প্রজন্মে, বিষণ্নতা ব্যাপকতা এবং তীব্রতা বৃদ্ধি পায়। আমি বিশেষত আমাদের মধ্যে সবচেয়ে কম বয়সী ব্যক্তিদের নিয়ে চিন্তিত যারা খুব উচ্চ ঝুঁকিতে রয়েছে।

বিষণ্নতা মহামারী একটি শক্তিশালী শত্রু যা আমাদের সমাজকে জর্জরিত করে। যদিও অনেকে বিশ্বাস করতে পারে যে ওষুধই একমাত্র সমাধান, গবেষণা আরও শক্তিশালী পদ্ধতির উন্মোচন করেছে। জ্ঞানীয়-আচরণগত থেরাপি⁠ বা CBT⁠ হল এক ধরনের থেরাপি যা বিষণ্নতার চিকিৎসায় সবচেয়ে কার্যকর বলে প্রমাণিত হয়েছে।

যদিও শব্দটি একটু ভীতিজনক শোনাতে পারে, CBT কেবল কথা বলার থেরাপির একটি রূপ যা ব্যক্তিদের তাদের চিন্তাভাবনা এবং আচরণ পরিবর্তন করে তাদের সমস্যাগুলি পরিচালনা করতে সহায়তা করে। ন্যাশনাল হেলথ সার্ভিস (NHS) [বর্ণনা করে এটা](https://www.nhs.uk/mental-health/talking-therapies-medicine-treatments/talking-therapies-and-counselling/cognitive-behavio ural-therapy-cbt/overview/#:~:text=Cognitive%20behavioural%20therapy%20(CBT)%20is,mental%20and%20physical%20health%20problems.) নিম্নরূপ:

“কগনিটিভ আচরণগত থেরাপি (সিবিটি) হল একটি কথা বলার থেরাপি যা আপনার চিন্তাভাবনা এবং আচরণের উপায় পরিবর্তন করে আপনার সমস্যাগুলি পরিচালনা করতে সহায়তা করতে পারে।”

এটা বিশ্বাস করা বেশ কঠিন হতে পারে যে বিষণ্নতার সবচেয়ে কার্যকর চিকিৎসা ওষুধে নয় বরং কথাবার্তা এবং বাস্তব সমাধানের শক্তিতে নিহিত। কিন্তু তবুও এটা সত্যি। হতাশার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে CBT একটি শক্তিশালী হাতিয়ার।

স্টারলিং মাইন্ডস, মানসিক স্বাস্থ্য সহায়তা প্রদানে বিশেষজ্ঞ একটি সংস্থা, উল্লেখ নিম্নলিখিতগুলি:

গবেষণা দেখায় যে যারা হতাশা এবং উদ্বেগের সাথে মোকাবিলা করছেন তাদের জন্য CBT হল সবচেয়ে কার্যকরী চিকিৎসা। CBT একা  50-75%  5 – 15 মডিউলের পরে হতাশা এবং উদ্বেগ কাটিয়ে উঠতে কার্যকর। শুধুমাত্র ওষুধই কার্যকর, তবে, বিজ্ঞান এখনও মস্তিষ্ক এবং শরীরের উপর দীর্ঘমেয়াদী প্রভাব বুঝতে পারে না।  ঔষধ এবং CBT একত্রিত  মানসিক অসুস্থতা কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করার ক্ষেত্রে সবচেয়ে কার্যকর।

কগনিটিভ বিহেভিওরাল থেরাপি (CBT) একজনের নিজস্ব চিন্তা প্রক্রিয়ার দায়িত্ব নেওয়ার মহান তাৎপর্য এবং গুরুত্ব তুলে ধরে; এবং হতাশা থেকে নিরাময় যাত্রায় একজনের আবেগ বোঝা। যাইহোক, প্রচলিত মনোবিজ্ঞান এই বিষয়ে কম পড়ে কারণ এটি এই সত্যটি স্বীকার করে না যে আমাদের চিন্তাধারার প্রবাহ শুধুমাত্র বস্তুবাদী প্রক্রিয়া দ্বারা প্রভাবিত হয় না বরং অভিশপ্ত শয়তান দ্বারাও প্রভাবিত হয়, যে আমাদের মধ্যে নেতিবাচক ধারণা এবং আবেগকে ছাপিয়ে দেয়।

আনাস (রাঃ) বলেন:

“নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর স্ত্রীদের একজনের সাথে ছিলেন, তখন একজন লোক পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডেকে বললেন, ‘অমুক, এ আমার অমুক স্ত্রী।’ লোকটি বলল, ‘আমি যাকে সন্দেহ করতে পারি, আমি তোমাকে সন্দেহ করব না!’ নবী (সা) বললেন, ‘আদমের রক্তে প্রবাহিত রক্তের মতো প্রবাহিত হচ্ছে। .’“ (আল-আদাব আল-মুফরাদ)

সম্পর্কিত: আধুনিক মনোবিজ্ঞানের মিথ্যা ঈশ্বর

এই ধারণাটি আরও গভীরভাবে বোঝার জন্য, আসুন যারা বিষণ্ণতার সাথে লড়াই করছেন তাদের জন্য ইসলামের সুপারিশগুলি নিয়ে আলোচনা করা যাক। এই অন্তর্ভুক্ত হতে পারে:

  • একজনের ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা পূরণ করা, যেমন দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের জন্য তাড়াতাড়ি ঘুম থেকে ওঠা এবং পুরুষদের জন্য, মসজিদে যাওয়া এবং অন্যদের সাথে মেলামেশা করা।
  • ভাল কাজ সম্পাদনের একটি ধারাবাহিক রুটিন (wird) বিকাশ করা, যেমন ধিকর; প্রচুর সালাওয়াত; কুরআন তেলাওয়াত করা; এবং আল্লাহর প্রত্যাদেশ ও সৃষ্টি (তাদ্দাবুর) নিয়ে চিন্তা করা।
  • প্রার্থনা করা (দুআ) যা কাঙ্ক্ষিত ফলাফলের কল্পনাকে অনুপ্রাণিত করে; এবং ভবিষ্যতের জন্য আশা ও আশাবাদ জাগিয়ে তোলে। ইতিবাচক চিন্তাভাবনা, du’a এর একটি মূল উপাদান, প্রায়শই জ্ঞানীয় থেরাপির একটি মৌলিক দিক।
  • নিজের কাজ ও চিন্তা প্রক্রিয়ায় শয়তানের প্রভাবকে চিনতে এবং দুআ ও সৎকর্ম সম্পাদনের মাধ্যমে সুরক্ষা কামনা করে নেতিবাচক প্রভাব থেকে নিজেকে দূরে রাখা। উদাহরণস্বরূপ, যখনই নেতিবাচক চিন্তাভাবনা আসে তখনই আল্লাহর কাছে সুরক্ষা চাওয়া এবং এই চিন্তাগুলিকে কেন্দ্র করে থাকা থেকে বিরত থাকা, যা একইভাবে CBT-এর একটি মূল উপাদান।

আত্মার শুদ্ধিকরণের ইসলামী বিজ্ঞান—বা তাজকিয়াহ— হতাশা নিরাময়ের জন্য একটি সামগ্রিক এবং সম্পূর্ণ পদ্ধতির প্রস্তাব দেয়। কগনিটিভ বিহেভিওরাল থেরাপি (CBT) একটি কার্যকর চিকিৎসা হিসেবে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত, এটি যে নীতি ও অনুশীলনগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে তা ইসলামী ঐতিহ্যের মধ্যে বহু শতাব্দী ধরে বিদ্যমান রয়েছে।

ফরাসি মুসলিম মনোচিকিৎসক এবং লেখক Ait M’hammed Moloud তার বই, সাইকোলজিক্যাল ডিজিজেস এ হাইলাইট করেছেন যে তিনি যে রোগীদের চিকিৎসা করেছিলেন তাদের একটি উল্লেখযোগ্য অনুপাতের জ্বীন সম্পর্কিত সমস্যা ছিল। এটি আধুনিক মনোবিজ্ঞানের সীমাবদ্ধতাগুলিকে আরও চিত্রিত করে, যা আত্মা এবং অদৃশ্যের জটিলতাগুলি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে ব্যর্থ হয়।

বিপরীতে, তাজকিয়াহ এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ওষুধ আত্মা এবং মানসিক স্বাস্থ্যের সাথে এর সংযোগ সম্পর্কে আরও ব্যাপক বোঝার প্রস্তাব দেয়।

সম্পর্কিত:  ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিমা বিজ্ঞানীরা এখন ভিনগ্রহে বিশ্বাস করেন… তাহলে জ্বীনের বিষয়ে কী?

বিষণ্নতার বিরুদ্ধে ঢাল হিসেবে ইসলাম: একটি বৈজ্ঞানিক ও আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণ

ডাঃ মাইকেল ইয়াপকোর গবেষণা অনুসারে, পাঁচটি প্রধান ঝুঁকির কারণ রয়েছে যা সাধারণত বিষণ্নতার সাথে যুক্ত:

  • অভ্যন্তরীণ অভিযোজন;
  • চাপ সৃষ্টিকারী সিদ্ধান্ত;
  • নেতিবাচক এবং অতীত ঘটনা সম্পর্কে গুজব;
  • বিশ্বব্যাপী চিন্তাভাবনা; এবং
  • অবাস্তব প্রত্যাশা।

যাইহোক, ইসলাম আইন ও নির্দেশনার একটি অনন্য ব্যবস্থা প্রদান করে যা কার্যকরভাবে এই ঝুঁকির কারণগুলিকে মোকাবেলা করতে পারে এবং বিশ্বাসীদের বিষণ্নতায় পতিত হওয়া থেকে রক্ষা করতে পারে।

ডঃ ইয়াপকো অভ্যন্তরীণ অভিযোজনকে সংজ্ঞায়িত করেছেন সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় শুধুমাত্র নিজের অনুভূতি এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভর করার প্রবণতা, যা বাস্তবতাকে অতিরঞ্জিত করতে পারে এবং প্রকৃতপক্ষে কী তা বুঝতে অসুবিধা হতে পারে। এটি মোকাবেলা করার জন্য, তিনি জ্ঞানীয় নমনীয়তার অনুশীলনের সুপারিশ করেন, যার মধ্যে নিজেকে ইভেন্টের একাধিক ব্যাখ্যা বিবেচনা করার প্রশিক্ষণ দেওয়া জড়িত।

উদাহরণস্বরূপ, অভ্যন্তরীণ অভিযোজনে ভুগছেন এমন একজন ব্যক্তি বিশ্বাস করতে পারেন যে একজন বন্ধু তাদের বার্তায় সাড়া না দেওয়ার পিছনে কারণটি একটি ব্যক্তিগত সামান্য, যা নেতিবাচক চিন্তাভাবনা এবং এমনকি আত্মঘাতী ধারণার দিকে পরিচালিত করে। জ্ঞানীয় নমনীয়তার সাথে, তারা স্বীকার করবে যে পরিস্থিতির জন্য অন্যান্য ব্যাখ্যা থাকতে পারে এবং নেতিবাচক সিদ্ধান্তে ঝাঁপিয়ে পড়া এড়াতে পারে।

ডাঃ ইয়াপকো মানসিক স্বাস্থ্যের উপর চাপ সৃষ্টিকারী পছন্দের ক্ষতিকর প্রভাবের উপরও আলোকপাত করেছেন। যারা বিষণ্ণতার সাথে লড়াই করছেন তারা যুক্তির পরিবর্তে আবেগ দ্বারা চালিত আবেগপূর্ণ সিদ্ধান্তের ফলে একটি কঠিন এবং অস্বাস্থ্যকর জীবনযাপন করতে থাকে। এটি অভ্যন্তরীণ অভিযোজনের সমস্যাটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ, কারণ ব্যক্তিরা এমন পছন্দ করার দিকে ঝুঁকছেন যা চাপ কমানোর পরিবর্তে চাপ তৈরি করে এবং বাড়িয়ে তোলে। এটি সাধারণত যুক্তিবাদী চিন্তার অভাবের কারণে হয়।

জীবনের জটিলতাগুলোকে নেভিগেট করার ক্ষেত্রে বিশ্বাসীদের জন্য ইসলাম একটি অমূল্য নির্দেশিকা। এটি সঠিক বিচার এবং জ্ঞানীয় নমনীয়তা বিকাশের জন্য একটি কাঠামো প্রদান করে। কোরানে বর্ণিত আল্লাহর শিক্ষা অনুসারীদের আবেগের পরিবর্তে নীতির উপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত নিতে উৎসাহিত করে; এবং আশা, আশাবাদ এবং আল্লাহর একটি ভাল মতামত নিয়ে চ্যালেঞ্জের কাছে যাওয়া।

ইসলামের অন্যতম প্রধান দিক হল আল্লাহর নির্দেশনা ও আইনের প্রতি আনুগত্যের উপর জোর দেওয়া, যদিও তা করা কঠিন হতে পারে।

নিম্নলিখিত আয়াতে এর উদাহরণ দেওয়া হয়েছে:

কেননা আমরা কখনোই কোনো রসূল পাঠাইনি, কিন্তু আল্লাহর নির্দেশে [মানুষের দ্বারা] আনুগত্য করা। সুতরাং, তারা যদি নিজেদের প্রতি জুলুম করার পর আপনার কাছে আসত এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করত - এবং রসূলও যদি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন - তবে তারা অবশ্যই আল্লাহকে ক্ষমাশীল, করুণাময় পেত। কিন্তু না! আপনার পালনকর্তার কসম, তারা [সত্যিকার] বিশ্বাস করবে না যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে যা কিছু [বিরোধ] আপনাকে বিচারক বানায়, তারপর, আপনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন তা মেনে চলার ব্যাপারে নিজেদের মধ্যে কোন [অনুভূতি] খুঁজে পাচ্ছেন না - বিশুদ্ধ আনুগত্যের সাথে [স্বেচ্ছায়] বশ্যতা স্বীকার করে। (কোরআন, 4:64-5)

ইসলাম নেতিবাচক অনুমান, সন্দেহ ও অবিশ্বাস পরিহার করতেও উৎসাহিত করে। এটি নিম্নোক্ত আয়াতে বর্ণিত হয়েছে:

হে ঈমানদারগণ! অনেক সন্দেহ এড়িয়ে চলুন। কারণ, প্রকৃতপক্ষে, কিছু ধরণের সন্দেহ পাপপূর্ণ। কিংবা তোমরা [একে অপরের উপর] গোয়েন্দাগিরি করবে না। তোমরা একে অপরকে গীবত করবে না। তোমাদের কেউ কি তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? আপনি, অবশ্যই, এটা ঘৃণা করবে. তাই আল্লাহকে ভয় কর। নিঃসন্দেহে আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাদাতা। (কোরআন, 49:12)

এটি একটি সুস্থ মানসিকতাকে উৎসাহিত করে, যাকে নেতিবাচক চিন্তাভাবনা এবং আবেগ থেকে মুক্ত করে যা বিষণ্নতার দিকে নিয়ে যেতে পারে। এই দুটি গুরুত্বপূর্ণ ইসলামিক নীতিই ডক্টর ইয়াপকোর দ্বারা হাইলাইট করা প্রথম দুটি মূল কারণকে প্রতিরোধ করার জন্য ব্যাপকভাবে সাহায্য করে, কিন্তু, আমরা দেখতে পাব, এটির চেয়ে আরও অনেক কিছু রয়েছে।

সম্পর্কিত: আপনার কবর অপেক্ষা করছে: কীভাবে আধুনিক বিভ্রান্তি আপনার পরকালকে ধ্বংস করবে

ইসলাম, কদরে বিশ্বাসের মাধ্যমে (ঐশ্বরিক পূর্ব-নির্দেশ), তৃতীয় ফ্যাক্টরের একটি শক্তিশালী সমাধান প্রদান করে যা ডঃ ইয়াপকোর গবেষণা বিষণ্নতার জন্য একটি ঝুঁকির কারণ হিসেবে চিহ্নিত করে, অর্থাৎ অতীত এবং ভবিষ্যতের ঘটনা নিয়ে গুঞ্জন করার প্রবণতা।

একজন সত্যিকারের বিশ্বাসী ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করে না এবং অতীতের সিদ্ধান্ত বা ঘটনার জন্য অনুশোচনায় পড়ে সময় নষ্ট করে না। তারা বুঝতে পারে যে সবকিছুই পূর্বনির্ধারিত এবং অতিরিক্ত চিন্তাভাবনা অতীত বা ভবিষ্যত পরিবর্তন করবে না। কদরে তাদের বিশ্বাসের মাধ্যমে, বিশ্বাসীরা তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর আস্থা ও নির্ভরতা) ধারণাটি শিখে, যেখানে তারা আল্লাহর কল্যাণে বিশ্বাস করে, এমনকি এমন পরিস্থিতিতেও যা কঠিন বলে মনে হতে পারে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“একজন মুমিনের উপায় অদ্ভুত, কেননা তার প্রতিটি বিষয়েই মঙ্গল রয়েছে। এটি একজন মুমিনের ক্ষেত্রে ছাড়া অন্য কারো ক্ষেত্রে হয় না। যদি তার আনন্দ করার সুযোগ থাকে, তাহলে সে (আল্লাহকে) ধন্যবাদ দেয়, এতে তার জন্য মঙ্গল রয়েছে। এবং যদি সে বিপদে পড়ে এবং ইস্তেগফার করে এবং ধৈর্যের সাথে সহ্য করে তবে এতে তার জন্য কল্যাণ রয়েছে।” (সহীহ মুসলিম, 2999)

গুজবের চক্র থেকে নিজেকে পরিত্রাণ করতে, ডঃ ইয়াপকো একটি সমাধান প্রস্তাব করেন: এটিকে অর্থপূর্ণ এবং ফলপ্রসূ কর্মে রূপান্তরিত করা। এই ধারণাটি আবারও ইসলামের শিক্ষার প্রতিধ্বনি করে, যেখানে বিশ্বাসীদের পরামর্শের প্রার্থনা (সালাত আল-ইস্তিখারাহ) এর মাধ্যমে সিদ্ধান্ত নিতে এবং আল্লাহর প্রতি তাদের বিশ্বাস স্থাপন করতে উত্সাহিত করা হয়।

আর তাই, [হে মুহাম্মাদ,] এটা ছিল আল্লাহর অশেষ রহমতে যে আপনি [উহুদে তাদের অবাধ্যতার পর] তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন। কারণ আপনি যদি কঠোর এবং কঠোর হৃদয় হতেন তবে তারা আপনার চারপাশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত। তাই তাদের ক্ষমা করুন। এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। এবং [সম্প্রদায়ের] বিষয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করুন। **অতঃপর, যদি আপনি [হে মুহাম্মাদ, কোন বিষয়ে] স্থির হয়ে যান, তবে [একমাত্র] আল্লাহর উপর ভরসা করুন। প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন যারা [কেবল তাঁর উপর] ভরসা করে। (কোরআন, 3:159)

ইসলাম শুধুমাত্র সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপকে উৎসাহিত করে না বরং বিলম্ব ও লক্ষ্যহীনতার সমস্যা এড়াতে স্বাস্থ্যকর অভ্যাসের অনুসরণকেও উৎসাহিত করে। বিপরীতে, যারা এই নীতি অনুসরণ করে না তারা পলায়নবাদের অবলম্বন করতে পারে এবং আসক্তির মতো বিপজ্জনক মোকাবেলা পদ্ধতিতে আশ্রয় নিতে পারে, যা কেবল তাদের হতাশাকে বাড়িয়ে তোলে।

ইসলাম কি অবাস্তব প্রত্যাশা প্রতিরোধেও সাহায্য করে, ডক্টর ইয়াপকোর দ্বারা হাইলাইট করা শেষ ফ্যাক্টর?

আসুন আমরা থামি এবং অবাস্তব প্রত্যাশার উত্স বিবেচনা করি। লোকেরা অবাস্তব প্রত্যাশা করে কারণ তারা আল্লাহ ব্যতীত অন্য জিনিস এবং লোকেদের উপর আস্থা রাখে। বিপরীতে, যারা তাদের আশা আল্লাহর উপর অর্পণ করে এবং আল্লাহর ইচ্ছার প্রতি নিজেদেরকে বিলিয়ে দেয় তারা হতাশা থেকে মুক্ত। তারা বুঝতে পারে যে আল্লাহর উচ্চতর জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা তাকে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী করে তোলে।

যখন আমরা আমাদের প্রত্যাশার জন্য জাগতিক জিনিসের উপর নির্ভর করি, তখন আমরা এই জিনিসগুলিকে হতাশ বা অত্যধিক মূল্যায়ন করার ঝুঁকি চালাই। কিন্তু এই জীবনে আল্লাহ আমাদের নোঙর হিসাবে, এই ধরনের দুশ্চিন্তা অস্তিত্বহীন। কারণ আল্লাহ অক্ষম, ব্যর্থতার অক্ষম এবং সর্বশক্তিমান।

একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমান যিনি ইসলামের শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং অনুশীলন করেন তার কাছে দুঃখ ও হতাশাকে কার্যকরভাবে মোকাবেলা করতে এবং কাটিয়ে ওঠার জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছুই রয়েছে। যদিও কিছু মুসলমান বিশ্বাসের ক্ষতি এবং হতাশার শিকার হতে পারে, তবে এটি ইসলামের ফলে নয় বরং তাদের জীবনে এর অনুপস্থিতির কারণে।

আত্মহত্যা, হতাশা দ্বারা চালিত, অগণিত জীবন দাবি করেছে। এটি পরিবর্তন করতে অনেক দেরি হয়ে গেছে, তবে, সম্ভবত, আমরা যদি তাঁর বই এবং তাঁর নবী (আল্লাহর বরকত দান করেন) এর মাধ্যমে আল্লাহর নির্দেশনা এবং শিক্ষা অনুসরণ করি, তবে আমরা আরও অসংখ্য আত্মাকে বাঁচাতে পারব। এটা আধুনিক বিশ্বের জন্য জাগ্রত এবং মুক্তি খোঁজার সময়. ব্যয়বহুল একাডেমিক গবেষণার উপর নির্ভর না করে, যা সাধারণত হিট-অর-মিস হয়, আসুন ইসলামের নিরবধি এবং নিখুঁত জ্ঞানের দিকে ফিরে যাই।

যুগে যুগে ইসলামের বিজয় তার কার্যকারিতা ও সত্যতার প্রমাণ হিসেবে কাজ করে। এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে, মুসলিম বিশ্ব আজকের আধুনিক দিনের সমস্যার বোঝা ছাড়াই বিকাশ লাভ করেছে।

এটি একটি অনুস্মারক হতে দিন যে ইসলাম আপনার সমস্ত ঝামেলা কাটিয়ে ওঠার চাবিকাঠি ধরে রেখেছে, যেখানে বিজ্ঞান শেষ পর্যন্ত ব্যর্থ হয়েছে।

সম্পর্কিত: কেভিন স্যামুয়েলস মারা গেছেন: যা তার সমর্থক এবং বিরোধিতাকারীরা বুঝতে পারে না