বহুবর্ষজীবীতা হল সেই মতবাদ যা সমস্ত ঐতিহ্যবাহী ধর্মগুলি একটি মূল অতীন্দ্রিয় সত্যকে প্রকাশ করে। যেমন, সমস্ত ধর্মেরই “সম্ভাব্য” আছে একজনকে জান্নাতে আনার, বা পরকালের অনন্ত সুখ।
Frithjof Schuon, অন্যতম প্রভাবশালী বহুবর্ষবাদী লেখক (অন্যরা হলেন রেনে গুয়েনন এবং জুলিয়াস ইভোলা) তাঁর বই, ধর্মের ট্রান্সসেন্ডেন্ট ইউনিটি-এ এটিকে সর্বজনীন দৃষ্টিভঙ্গি বলেছেন।
অবশ্যই, সব ধর্ম বিশ্বাস করা এক হল কুফর ( কুফর)।
তবুও মনে হচ্ছে পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী ইমরান খান হয়তো এই ধরনের ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির জন্য উন্মুক্ত হতে পারেন, যেমন তিনি নিযুক্ত করেছেন ড. এজাজ আকরাম, চেয়ারম্যান হিসেবে ড। রেহমাতুলিল আলামীন কর্তৃপক্ষ* (NRA)।
এনআরএ হল একটি সংস্থা, সরাসরি পিএম খানের তত্ত্বাবধানে, টিভি প্রোগ্রাম, গবেষণা নিবন্ধ, সেমিনারি ইত্যাদির মাধ্যমে ইসলামোফোবিক প্রচারকে সামগ্রিকভাবে “পাল্টা” করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। এর 10-সদস্যের উপদেষ্টা পরিষদে আমরা ডক্টর সাইয়্যেদ হোসেইন নাসরকেও খুঁজে পাই, ইরানে জন্মগ্রহণকারী লেখক এবং সম্ভবত পশ্চিমের সবচেয়ে বিখ্যাত হামজানিয়ান হিসাবে, একজন বিখ্যাত ব্যক্তি হিসেবে। ক্রিপ্টো- বহুবর্ষজীবী।
সম্পর্কিত: আমাদের মাঝে বিশ্বাসঘাতক: উপনিবেশের স্কলারস
আসুন এই উভয় পরিসংখ্যান বিশ্লেষণ করি - খান এবং আকরাম - এবং বহুবর্ষবাদের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং শেষ পর্যন্ত পাকিস্তানে ইসলামের জন্য এর অর্থ কী হতে পারে।
সূচিপত্র
Toggle
ইমরান খান এবং বহুবর্ষবাদ
2002 সালের একটি প্রবন্ধে, Why The West Craves Materialism & Why The East Sticks To Religion , ভবিষ্যতের প্রধানমন্ত্রী বলেছেন যে তার বুদ্ধিবৃত্তিক প্রভাবগুলির মধ্যে একটি ছিল গাই ইটন, প্রয়াত অজ্ঞেয়বাদী ব্রিটিশ কূটনীতিক যিনি সুফি এবং সুফি* লিখেছিলেন।
ঠিক আছে, গাই ইটনও একজন বহুবর্ষজীবী ছিলেন, কারণ আমরা তার পরিবার দ্বারা পরিচালিত একটি ওয়েবসাইটে পড়তে পারি (এবং যা তার বইগুলিতে স্পষ্ট):
ইসলামে যখন গাই ইটন তার ভিত্তি এবং তার বাড়ি খুঁজে পেয়েছিলেন, তখন তিনি সমস্ত ধর্মের লোকেদের জন্য তার বই লিখেছিলেন, এবং কেউই সন্দেহ করেননি যে সমস্ত মহান প্রকাশিত ধর্ম এক সত্য ঈশ্বরের দর্শন দিয়েছে। তাকে বহুবর্ষজীবী বলা হয়েছে, কিন্তু এমন একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমানের জন্য এর অর্থ কী? তিনি একবার বলেছিলেন: “আমি কেবল একটি ধর্ম অনুসরণ করতে পারি; তা হল সূর্য যখন অন্যরা কেবল তারা। **কিন্তু তারা অন্য মানুষের কাছে সূর্য, এবং তারা সকলেই ঈশ্বরের পথ।”
ইমরান খান, তার আত্মজীবনীমূলক পাকিস্তান: একটি ব্যক্তিগত ইতিহাস-এও এই ধরনের বহুবর্ষবাদী প্রবণতা প্রকাশ করে বলে মনে হয়:
তিনি [“মাস্টার বশির”, কিছু সুফি] আমাকে এও শিখিয়েছিলেন যে যে কোনো বিশ্বাস ব্যবস্থা যা সহানুভূতি সৃষ্টি করতে ব্যর্থ হয় তা প্রকৃত ধর্ম নয় বা ব্যক্তিকে অভ্যন্তরীণভাবে স্পর্শ করতে ব্যর্থ হয়েছে। যারা ধর্মকে প্রতিযোগী মতাদর্শ হিসাবে বিবেচনা করে তাদের দ্বারা পৃথিবীতে এত ক্ষতি হয়, তবুও সমস্ত ধর্মীয় বার্তা মানবতা, নিঃস্বার্থতা এবং ন্যায়বিচার শেখায়। যারা ধর্মের নামে হত্যা করে তারা কমিউনিজম, জাতীয় সমাজতন্ত্র বা পুঁজিবাদের নামে লড়াই করা বস্তুবাদীদের থেকে আলাদা নয়।
সমান্তরালভাবে, খোলা বা পুনরুদ্ধার এবং হিন্দু মন্দিরের সময় প্রধানমন্ত্রী খান কেন ঘরে বসে “ইসলামবাদীদের” দমনে এতটা অটল, তার সাথে কি এই অনুভূতিগুলির কোনও সম্পর্ক আছে?
এজাজ আকরাম ও বহুবর্ষজীবী ড
ডঃ এজাজ আকরাম পাকিস্তানের একজন শিক্ষাবিদ, যিনি তার নিজ দেশে পাশাপাশি পশ্চিমে এবং চীনে শিক্ষা দিয়েছেন।
তার একটি [প্রোফাইল ওয়েবসাইটে] (http://www.worldwisdom.com/public/authors/Ejaz-Akram.aspx) ওয়ার্ল্ড উইজডম, সম্ভবত অ্যাংলোসফিয়ারের প্রধান বহুবর্ষবাদী প্রকাশক, এবং ডক্টর আকরাম তাদের একটি বইতে একটি অধ্যায় প্রকাশিত হয়েছে: ইসলাম, ইসলাম, ওয়েস্টার্নিজম, বেট্রালিজম এবং ফান মুসলিম পণ্ডিত। ডক্টর আকরামের অবদানের শিরোনাম হল The Muslim World and Globalization: Modernity and the Roots of Conflict।
একটি বহুবর্ষজীবী প্রকাশনাতে প্রকাশিত হওয়া ছাড়াও, ডক্টর আকরাম প্রায়শই তার লেখায় এবং অন্তত একটি অনুষ্ঠানে ডঃ সাইয়্যেদ হোসেন নাসরের কথা উল্লেখ করেন [তাঁর সাক্ষাৎকার নিয়েছেন](https://www.beliefnet.com/faiths/2000/03/interfaith-dialogue-are-islam-and-christianity-coolliassion-p.
সম্পর্কিত: আব্রাহামিক ধর্ম: ইসলামের বিরুদ্ধে একটি খারাপ এজেন্ডা
সুতরাং, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ডক্টর আকরামের জন্য, যার বিশেষীকরণের ক্ষেত্র হল ভূরাজনীতি, “বিশ্বের পুনর্মিলন” এক ধরণের ধর্মীয় সর্বজনীনতা ।
এটি একই প্রেক্ষাপটে যে একজনকে তার আলোচনা দেখতে হবে যার সাথে আলেকসান্দ্র পিফিলোসিয়াও এবং প্রায়শই রাশিয়ান গাইড বলা হয়। পুতিনের প্রতি](https://qz.com/871975/aleksandr-dugin-putins-favorite-philosopher-is-a-big-fan-of-donald-trump/)। ডুগিন নিজে একজন সুপরিচিত বহুবর্ষজীবী।
ন্যায্য হওয়ার জন্য, আসুন ডক্টর আকরামের একটি নিবন্ধ থেকে উদ্ধৃতি দেওয়া যাক যা তিনি গত বছর লিখেছিলেন, দ্য গ্লোবাল রিসেট: পাকিস্তানকে কী করতে হবে?
এই জাতির অভিজাতদের কাছে আমার আবেদন 19 এবং 20 শতকের শ্বেতাঙ্গদের জালিয়াতিতে বিশ্বাস করবেন না যারা আপনাকে উপনিবেশ করেছিল, আপনাকে বোকা বানিয়েছিল এবং আপনার সম্পদ এবং আপনার আত্মার উপর তার নিয়ন্ত্রণ স্থায়ী করতে চেয়েছিল। গভীর ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাস, একটি প্রজাতন্ত্রের ধারণা, জাতীয়তাবাদ, পুঁজিবাদ, নারীবাদ, বাক স্বাধীনতা, এই সমস্ত মিথ্যা চেতনা যা আমাদের জন্য কাজ করে এমন জিনিসগুলির জন্য পরিত্যাগ করা উচিত। এই পশ্চাৎপদ মতাদর্শগুলো সাদা মানুষের জন্যও কাজ করছে না, তারা কিভাবে আপনার জন্য কাজ করবে?
এখানে ডক্টর আকরাম উদারতাবাদ এবং আধুনিকতাবাদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছেন, যেমনটি বেশিরভাগ বহুবর্ষবাদীরা করেন। আধুনিকতাবাদের এই ধরনের সমালোচনা স্বাগত জানালেও, অতীন্দ্রিয় ধর্মীয় ঐক্যের প্রচার প্রত্যেক মুসলমানকে অবশ্যই প্রত্যাখ্যান করতে হবে।
সুতরাং, বহুবর্ষজীবীতা কি প্রচার করা হবে?
পাকিস্তানের এই প্রভাবশালী পদে বহুবর্ষবাদীদের পদোন্নতি দেখে, কেউ এই উপসংহারে আসতে পারে যে বহুবর্ষবাদের এখন “অফিসিয়াল” রাষ্ট্র-স্পন্সরকৃত বর্ণনায় একটি অংশ থাকবে, তা একাডেমিয়ায় হোক বা গণমাধ্যমে।
“ইসলামিক প্রজাতন্ত্রে” ইসলামকে আক্রমণ করে বহুবর্ষবাদী বিচ্যুতির প্রত্যাশায় আমরা কেবলমাত্র কুরআনে (3:19) ফিরে যেতে পারি:
নিশ্চয়ই আল্লাহর দৃষ্টিতে দ্বীন হল ইসলাম। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল তারা নিজেদের মধ্যে ঈর্ষান্বিত শত্রুতার কারণে তাদের কাছে জ্ঞান আসার পরেও মতভেদ করেনি। আর যে আল্লাহর আয়াতকে অস্বীকার করে, তবে আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।
সম্পর্কিত: পাকিস্তানের গার্হস্থ্য সহিংসতা বিল ইসলামের উপর আক্রমণ