গত কয়েকদিনে ভারতের কর্ণাটক রাজ্য ভুল কারণে খবরে রয়েছে, একটি সরকারি কলেজের বিরুদ্ধে হিজাবি মহিলাদের প্রতি বৈষম্যের অভিযোগ রয়েছে, সবই ধর্মনিরপেক্ষতার নামে।
এই গল্পের সময়ই মুসকান নামে একজন মহিলা শিরোনাম দখল করেছিলেন: একটি বোরকা পরা, তাকে শত শত হিন্দু জাতীয়তাবাদী ছেলের মুখোমুখি হওয়ার সময় আত্মবিশ্বাসের সাথে আল্লাহু আকবার চিৎকার করতে দেখা গেছে।
দ্য ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস রিপোর্ট :
কর্নাটকের মান্ডা জেলার পিইএস কলেজে একদল পুরুষের মুখোমুখি হওয়া বোরকা-পরা কলেজ ছাত্রের ভিডিও সোশ্যাল মিডিয়ায় ভাইরাল হয়েছে। পুরুষরা, যারা জাফরান শাল পরেছিল, তারা মঙ্গলবার কলেজের বাইরে জড়ো হয়েছিল হিজাবের মতো ইসলামিক পোশাক এবং হিজাবের মতো নিষিদ্ধ করার দাবিতে ক্যাম্পাস। উল্লেখযোগ্যভাবে, কর্নাটক হিজাব নিষিদ্ধ করার দাবির পক্ষে এবং বিপক্ষে উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিবাদের সাক্ষী থাকা বেশ কয়েকটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সাথে একটি বিতর্কের মধ্যে রয়েছে।
আমরা এখানে আলোচনা করব না যে কীভাবে এই সমস্ত কিছু একধরনের পারফরমেটিভ নারীবাদের জন্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, হিজাব* এবং বোরকা একটি “পছন্দ” এবং অন্যান্য উদারীকরণ এবং ধর্মনিরপেক্ষ ট্রপস সম্পর্কে। ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষার জন্য “বিক্ষোভ” করা সত্যিই প্রচেষ্টার সার্থক কিনা তাও আমরা বিবেচনা করব না।
আমরা যা দেখব তা হল, কুরআন এবং সুন্নাহর মাধ্যমে, প্রকৃতপক্ষে কিভাবে ঈমান মুমিনের একটি অস্ত্র এবং শেষ পর্যন্ত মুসলিম নারীরা যুদ্ধক্ষেত্রে কী ভূমিকা পালন করেছে।
সম্পর্কিত: কংগ্রেস পার্টি এবং এর ধর্মনিরপেক্ষতা কি ভারতের মুসলমানদের রক্ষা করবে?
সূচিপত্র
Toggle
ঈমানই হল যা মুসলিমকে অমুসলিম থেকে শ্রেষ্ঠ করে তোলে
আমরা কোরান 8:66 পড়ি
এখন, আল্লাহ তোমাদের জন্য [কষ্ট] হালকা করেছেন এবং তিনি জানেন যে তোমাদের মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে। অতএব যদি তোমাদের মধ্যে থেকে একশত [যারা] অবিচল থাকে, তবে তারা দুইশতকে অতিক্রম করবে। আর তোমাদের মধ্যে যদি এক হাজার থাকে তবে আল্লাহর হুকুমে তারা দুই হাজারকে জয়ী করবে। আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।
সূরা আল-আনফাল নাযিলের প্রেক্ষাপট ছিল বদর যুদ্ধ, ২ হিজরিতে মুসলমানদের প্রথম বড় যুদ্ধ।
সেই যুদ্ধে মুমিনদের সংখ্যা অনেক বেশি ছিল, প্রায় 1000 মুশরিকদের বিরুদ্ধে প্রায় 300-বিজোড় মুসলমান, এবং আল্লাহর রহমতে এবং তাদের দৃঢ় ঈমান দ্বারা, মুসলমানরা শেষ পর্যন্ত বিজয়ী হয়েছিল।
স্পেন্সার টাকার মত একজন পশ্চিমা ইতিহাসবিদকে এটিকে তার বিশ্বকোষে অন্তর্ভুক্ত করতে হয়েছিল ব্যাটলস দ্যাট চেঞ্জড হিস্ট্রি, পৃ. 91:
আরবে অনেকেই মুহাম্মাদের বাজেভাবে অগণিত, দুর্বল সশস্ত্র এবং খারাপভাবে সজ্জিত শক্তির বিজয়কে ঈশ্বরের চিহ্ন হিসাবে দেখেছিলেন। এটি অবশ্যই মুহাম্মদের খ্যাতিতে ব্যাপকভাবে যোগ করেছে, বিশেষ করে একজন সামরিক নেতা হিসেবে। বদর যুদ্ধে পরাজয় সম্ভবত তার মৃত্যু ডেকে আনত। পরিবর্তে, তিনি একটি দ্রুত বর্ধনশীল ধর্মের নেতা হিসাবে আবির্ভূত হন যা শীঘ্রই উত্তর আফ্রিকা এবং মধ্যপ্রাচ্যে আধিপত্য বিস্তার করে।
কিন্তু, আবার, এই ধরনের বিজয়ের পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছে ইমান, যেমন আয়াতে জোর দেওয়া হয়েছে।
মুফতি মুহাম্মাদ শফী, পাকিস্তানের বিংশ শতাব্দীর একজন আলেম, মুফতি তাকী উসমানীর পিতা, তার মাআরিফুল কোরআন , ভলিউমে আয়াটির উপর মন্তব্য করেছেন। 4, পৃ. 272:
এই সমর্থন ও বিজয়ের সুসংবাদ এই শর্ত সাপেক্ষে করা হয়েছে যে, এই মুসলমানদের ধৈর্য ও দৃঢ়তা অবলম্বন করতে হবে। এটা স্পষ্ট যে, যুদ্ধের ময়দানে যুদ্ধে এবং হত্যা করার সময় নিজের প্রিয় জীবনকে বিপন্ন করে অবিচল থাকা একটি কৃতিত্ব যা কেবল সেই ব্যক্তিই সম্পাদন করতে পারে যার ‘ইমান নিখুঁত - কারণ, নিখুঁত’ ইমান আল্লাহর পথে জীবন সমর্পণ করার জন্য উত্সাহ তৈরি করে এবং এই উত্সাহ তার শক্তিকে আরও বাড়িয়ে দেয়। আয়াতের শেষের দিকে, এটি একটি সাধারণ নীতির পদ্ধতিতে বলা হয়েছিল: (এবং আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে - 66)। এখানে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যারা যুদ্ধক্ষেত্রে অবিচল থাকে এবং সেই সাথে যারা শরীয়তের স্বাভাবিক আদেশ-নিষেধ কঠোরভাবে মেনে চলে। ঐশ্বরিক সঙ্গের প্রতিশ্রুতি তাদের সকলের জন্য মঙ্গলজনক এবং তাদের সকলের সাথে তাঁর থাকার এই অবস্থায়ই তাদের বিজয়ের আসল রহস্য নিহিত - কারণ, **যার পরম গুরুর সঙ্গ পাওয়ার সৌভাগ্য হয় তাকে কেবল কেউই কর্তব্যের স্থান থেকে দূরে সরিয়ে দিতে পারে না, এমনকি সমগ্র বিশ্ব একযোগে নয়।
একদল উগ্র হিন্দু জাতীয়তাবাদীদের সামনে এই বোনের দ্বারা বিজয়ী আত্মবিশ্বাস এবং নির্ভীকভাবে আল্লাহু আকবর উচ্চারণ করা ঈমান কী করতে পারে তার একটি আভাস মাত্র।
যুদ্ধে মুসলিম নারী?
আমাদের জোর দিয়ে শুরু করতে হবে যে আমাদের উদ্দেশ্য মুসলিম মহিলাদের সেনাবাহিনীতে যোগদানের জন্য চাপ দেওয়া নয়, যেমনটি সম্প্রতি উদারপন্থী বিশ্ব করছে।
সম্পর্কিত: পশ্চিমা সেনাবাহিনী মুসলিম নারীদের ব্যাপকভাবে নিয়োগ করছে
[সহীহ আল-বুখারী* ২৭৮৪] (https://sunnah.com/bukhari:2784) এ আমরা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে একটি বর্ণনায়ও দেখতে পাই :
(তিনি বললেন) হে আল্লাহর রাসুল (সাঃ) আমরা জিহাদকে সর্বোত্তম কাজ বলে মনে করি, আমাদের কি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করা উচিত নয়? তিনি বলেন, “মহিলাদের জন্য সর্বোত্তম জিহাদ হল হজ-মাবরুর (অর্থাৎ হজ যা নবীর রীতি অনুযায়ী করা হয় এবং আল্লাহ কবুল করেন)।
যেসব মহিলারা জিহাদে অংশ নিয়েছিল তারা এটি করেছিল মূলত অ-সামরিক কারণে, প্রধানত তাদের চিকিৎসা দক্ষতার সাথে সাহায্য করার জন্য।
আমরা জামি আত-তিরমিযী 1556] (https://sunnah.com/tirmidhi:1556) এর একটি সহীহ বর্ণনায় পড়েছি :
যে নাজদাহ আল-হারুরী ইবনে আব্বাসকে লিখেছিলেন যে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) মহিলাদের সাথে যুদ্ধ করবেন কি না এবং তিনি তাদের জন্য যুদ্ধের গনীমতের একটি অংশ নির্ধারণ করবেন কিনা। ইবনে আব্বাস তাকে লিখেছিলেন: “আপনি আমাকে লিখেছিলেন যে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) মহিলাদের সাথে যুদ্ধ করবেন কিনা? তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন, যেমন **তারা আহতদের সাথে আচরণ করবে।”
এবং যখনই আপনি একজন মুসলিম মহিলার কাফেরদের সাথে যুদ্ধ করার কথা শুনেছেন, প্রাথমিকভাবে একজন অ-সামরিক সহকারী হওয়ার পরে তাকে প্রায় সবসময়ই এতে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল: এই ধরনের “মহিলা যোদ্ধাদের” মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হলেন নিঃসন্দেহে খাওলাহ বিনতে আল-আজওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা), তবুও তিনি একজন নার্স ছিলেন এবং তার ভাই ফারানহুর (রাদিয়াল্লাহু আনহা) এর পরেই অস্ত্র নিয়েছিলেন। মুসলিম সেনাপতি, রোমানদের দ্বারা বন্দী হন, তারপর খালিদ ইবনে ওয়ালিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অধীনে একটি অভিযানে অংশ নেন তাকে উদ্ধার করার জন্য, আকর্ষণীয়ভাবে একজন মহিলা হিসাবে তার পরিচয় * লুকিয়ে রেখেছিলেন।
সম্পর্কিত: শক্তিশালী, স্বাধীন মহিলার মিথ
অন্যান্য সমস্ত “মুসলিম মহিলা যোদ্ধাদের” দেখুন আপনি একই প্যাটার্ন দেখতে পাবেন: কিছু প্রয়োজনের কারণে তাদের সর্বদা শারীরিক যুদ্ধে যেতে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল।
আমাদের এটা বলতে হবে কারণ অনেকেই এই গল্পগুলোকে একটি উদার-নারীবাদী এজেন্ডার জন্য রিসাইকেল করে, যেমন তারা করে যখন তারা বলে যে খাদিজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) কোনো না কোনোভাবে একজন “ব্যবসায়ী” ছিলেন।
সম্পর্কিত: মুসলিম অ্যাক্টিভিস্টরা পুশ টক্সিক ফেমিনিজম: দ্য ওয়ার অ্যাগেইনস্ট মাদারহুড
এটি স্পষ্ট করা হচ্ছে, যখন মুসলিম নারীদের তাদের শক্তিশালী ইমান এর কারণে কাফেরদের সাথে যুদ্ধ করতে হয়েছিল, তাদের অবশ্যই সাহস এবং দৃঢ়তার অভাব ছিল না।
মাহমুদ আহমাদ গদানফর তার ইসলামের মহান নারী, পৃষ্ঠা 11-12-এ তাওহিদ এর জন্য তাদের লড়াইয়ের অবদান পুনরায় শুরু করেছেন:
ইসলামের জন্য যে অনেক সেবা প্রদান করা যায় তার মধ্যে যুদ্ধক্ষেত্রে যুদ্ধ করা। ইতিহাসে এমন উদ্যম, দৃঢ়তা, অধ্যবসায় ও সাহসের উদাহরণ খুব কমই পাওয়া যাবে। উহুদ যুদ্ধের সময় কাফেররা মুসলমানদের উপর আক্রমণ করলে, এই সংকটময় পর্যায়ে নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধ করার জন্য শুধুমাত্র কিছু নিবেদিতপ্রাণ অনুসারী অবশিষ্ট ছিল, মহিলা সাহাবী উম্মে আম্মারাহ তাকে তার শরীর দিয়ে রক্ষা করেছিলেন এবং তার তলোয়ার এবং তার ধনুক এবং তীর দিয়ে শত্রুকে পরাস্ত করেছিলেন। কানিয়া যখন নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বেশ কিছু দূরত্বের মধ্যে পৌঁছেছিলেন তখন তিনিই তাঁর আক্রমণের ধাক্কা খেয়েছিলেন। তার কাঁধে গভীর ক্ষত ছিল, তবুও সে তার তলোয়ার দিয়ে তাকে আক্রমণ করতে থাকে। কিন্তু তিনি ভালভাবে সুরক্ষিত ছিলেন এবং তিনি তার বর্মে একটি গর্ত তৈরি করতে পারেননি। মুসাইলমাহ কাত্থাবের বিরুদ্ধে তিনি এত সাহসের সাথে লড়াই করেছিলেন যে তিনি এক ডজন আহত হন এবং একটি হাত হারান। আহযাবের যুদ্ধে (ট্রেঞ্চের যুদ্ধ) সঙ্গী সাফিয়াহ ইহুদিদের আক্রমণ মোকাবেলায় দুর্দান্ত সামরিক কৌশল প্রদর্শন করেছিলেন এবং একজন ইহুদিকে হত্যা করেছিলেন। হুনাইনের যুদ্ধে উম্মে সালিম তার তরবারি নিয়ে শত্রুকে আক্রমণ করতে রওয়ানা হন। ইয়ারমুকের যুদ্ধে আসমা বিনতে আবু বকর, উম্মে আববান, উম্মে হাকিম, খাওলাহ, হিন্দ এবং মুমিনদের মা জুওয়াইরিয়া অসাধারণ বীরত্ব প্রদর্শন করেছিলেন। আসমা বিনতে ইয়াজিদ শত্রুপক্ষের নয়জন সৈন্যকে হত্যা করে। ২৮ হিজরীর পর উম্মে হারাম সাইপ্রাস আক্রমণে অংশ নেন। মুমিনদের মা ‘আয়িশা, উম্মে সালিম এবং উম্মে সালিত তাদের মধ্যে ছিলেন যারা আহতদের চিকিৎসায় অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। সাহাবিয়াত সাধারণত নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তার সামরিক অভিযানে যেতেন এবং স্থলে ও সমুদ্রে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। যুদ্ধে সক্রিয় অংশ নেওয়ার পাশাপাশি আরও অনেক সেবা ছিল যা সাহাবিয়াত সম্পাদন করেছিল, যেমন সৈনিকদের চিকিৎসা সহায়তা প্রদান, যুদ্ধক্ষেত্রে আহতদের সেবা করা এবং আহত ও তৃষ্ণার্তদের খাদ্য ও পানি সরবরাহ করা। সৈন্যদের সাথে পাশাপাশি দাঁড়িয়ে তারা তাদের তীর ছুড়ত, আহতদের সেবা করত এবং সাধারণত সেনাবাহিনীর মনোবল বজায় রাখতে সাহায্য করত। তারা শহীদ ও আহতদের আল-মদীনায় ফিরিয়ে আনতেও সাহায্য করেছিল। উম্মে আতিয়াহ সাতটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন এবং খলিফা উমর ফারুক-এর শাসনামলে যুদ্ধ করেছিলেন, মহিলা এমনকি শিশুরাও মৃতদের দাফন করতে সাহায্য করেছিল।
এরা হল “শক্তিশালী মুসলিম মহিলা”, যারা পরিস্থিতি যখন তাদের এটি করতে বলে, লড়াই করে, তাদের জীবনকে ঝুঁকির মধ্যে ফেলে, যদিও উদারতাবাদ বা নারীবাদের জন্য নয়, বরং তাওহিদ এর জন্য।
এবং আমাদের ভারতীয়-মুসলিম বোন মুসকান হিন্দু ছেলেদের কাপুরুষের বিরুদ্ধে আল্লাহু আকবার চিৎকার করে, আবার, একটি ইমান একজন মুসলিম মহিলাকে কী করতে পারে তার একটি ঝলক।
সম্পর্কিত: মনে আছে যখন হিন্দুত্ব মুসলিম নারীদের গণধর্ষণের আহ্বান জানিয়েছে?