আমি যখন বড় হচ্ছিলাম, আমেরিকান চলচ্চিত্র নির্মাতারা যারা সম্ভবত অনেকের কাছে সবচেয়ে আকর্ষণীয় ছিল তারা হলেন টড ব্রাউনিং, স্ট্যানলি কুব্রিক এবং ডেভিড লিঞ্চ (যিনি কয়েক সপ্তাহ আগে মারা গেছেন)। কুব্রিক আসলে লিঞ্চের প্রতিভা স্বীকার করা প্রথম একজন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি লিঞ্চের প্রথম চলচ্চিত্র, ইরেজারহেড, 1976 সালে মুক্তিপ্রাপ্ত, তার সর্বকালের অন্যতম প্রিয় বলে বিবেচনা করেছিলেন।
সূচিপত্র
Toggle
লিঞ্চিং আমেরিকানা’স ফাউন্ডিং মিথলজিস
বলা হয় যে লিঞ্চকে আলাদা করে তুলেছে তার সিনেমার অনন্য সিনেমাটোগ্রাফি, আলো ও অন্ধকারের দ্বৈততা, স্বপ্নের মতো ক্যামেরার গতিবিধি এবং অ্যাঙ্গেল, স্ট্যাটিক লং টেকস এবং ক্লোজ-আপের উপর একটি নাটকের বৈশিষ্ট্য। অন্যদিকে অডিও ডিজাইনে কিছু যান্ত্রিক উপাদান রয়েছে। হরর ভিডিওগেমের সবচেয়ে বিখ্যাত সিরিজগুলির মধ্যে একটি, সাইলেন্ট হিল, এটিও এই একই নান্দনিকতার ভিত্তিতে তৈরি বলে মনে হবে।
কিন্তু লিঞ্চের চলচ্চিত্র নির্মাণ শৈলীর বাইরেও, আদর্শকৃত “আমেরিকান স্বপ্ন” অর্থাৎ 1950-এর আমেরিকা, এর শহরতলী বা ছোট শহর (লিঞ্চ নিজেও একই রকম পরিবেশে বেড়ে উঠেছেন), দৃশ্যত সুখী পরিবার এবং হলিউড গ্ল্যামারের বিরুদ্ধেও একটি আক্রমণ ছিল।
তার সিনেমা এবং তার টেলিভিশন সিরিজ উভয়ই, যেমন টুইন পিকস (1990-1991), একটি আদর্শিক ছবি উপস্থাপন করে যার পিছনে রয়েছে খুন এবং ভয়াবহতা যা মূল চরিত্রের মানসিকতাকে পুনর্নির্মাণ করে, উদাহরণস্বরূপ, একজন আদর্শবাদী এফবিআই এজেন্ট।
তার সবচেয়ে বিখ্যাত সিনেমাগুলির মধ্যে একটি, ব্লু ভেলভেট (1986), নায়ক একজন নিরীহ কলেজ ছাত্র যে, তার শহরতলির শহরে ফিরে আসার পরে, নিজেকে অযৌক্তিক সহিংসতার প্রদর্শনে নিজেকে সঞ্চারিত হতে দেখে। মুলহল্যান্ড ড্রাইভ (2001), এটিও একটি নিও-নয়ার রহস্য কিন্তু অতিরিক্ত পরাবাস্তববাদী উপাদানের সাথে, প্রধান মহিলাকে “বাস্তব” হলিউডের সাথে তার মুখোমুখি হওয়ার সময় উন্মাদনার দ্বারপ্রান্তে নিয়ে যাওয়া হয়।
উভয় মুভিতে কিছু বিধ্বংসী যৌন গতিশীলতাও রয়েছে (ব্লু ভেলভেট-এ স্যাডোমাসোকিজম এবং মুলহল্যান্ড ড্রাইভ-এ লেসবিয়ানিজম)। এটা যেন দর্শককে বলা হচ্ছে যে “আমেরিকান স্বপ্নের পূর্ণতা” শুধুমাত্র একজনের মনোবিজ্ঞানকে প্রভাবিত করে না বরং একজনের সবচেয়ে প্রাথমিক শারীরিক চাহিদাগুলিকেও আমূল পরিবর্তন করে, অর্থাৎ, যৌন প্রকৃতির, অনিবার্যভাবে “পরীক্ষা এবং উদ্ভাবনের” উদার পদ্ধতির সাথে তাদের কলুষিত করে।
সম্পর্কিত: হলিউড এবং বলিউড কীভাবে আমাদের সমাজকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করছে
লিঞ্চের 1950-এর দশকের আমেরিকার ডিকনস্ট্রাকশন - এমন একটি আমেরিকা যাকে বাম-উদারপন্থী এবং ডান-উদারপন্থী (“রক্ষণশীল”) উভয়ই আদর্শ হিসাবে দেখেন - এইভাবে এক ধরণের সিনেমাটিক সামাজিক ভাষ্য হয়ে ওঠে।
এখনও খুব ধর্মনিরপেক্ষ…?
তথাপি লিঞ্চ একটি ধর্মনিরপেক্ষ দৃষ্টিকোণ থেকে ধর্মনিরপেক্ষ সভ্যতার সমালোচনা প্রদানের লক্ষ্য রেখেছিলেন, যখন তিনি নিজে ধর্মনিরপেক্ষতার সাথে যুক্ত ছিলেন, যেমনটি তার “আধ্যাত্মিকতার” অস্পষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা প্রদর্শিত হতে পারে।
লিঞ্চ তথাকথিত ট্রান্সসেনডেন্টাল মেডিটেশনের একজন আজীবন অনুশীলনকারী ছিলেন, যা একজন হিন্দু যোগী দ্বারা বিকশিত হয়েছিল এবং 1960 এর দশকে বিখ্যাত পপ ব্যান্ড, দ্য বিটলসের মতো দলগুলির দ্বারা পশ্চিমে জনপ্রিয় হয়েছিল। এটি “পাল্টা-সংস্কৃতি” এর বিস্তৃত প্রেক্ষাপটের মধ্যে ঘটেছিল, যখন পশ্চিমা যুবকরা যেকোন কিছু “বহিরাগত” ব্যবহার করতে অবলম্বন করেছিল যতক্ষণ না এর অর্থ তারা খ্রিস্টধর্ম থেকে পালাতে সক্ষম হয়েছিল।
সম্পর্কিত: মালদ্বীপের মুসলমানরা যোগের অস্পষ্ট শির্ক অনুশীলনের বিরোধিতা করে
বেশিরভাগ উত্তর-আধুনিকতাবাদী পশ্চিমাদের ক্ষেত্রে যেমন “প্রাচ্যের আধ্যাত্মিকতা” এর রূপগুলি গ্রহণ করেছিল, লিঞ্চ কেবল নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টা করছিলেন। তিনি তার অস্তিত্বকে ছদ্ম-ধর্মীয়তার একটি ধারনা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন যাতে নিজেকে গড়পড়তা পশ্চিমাদের থেকে সীমাবদ্ধ করা যায়, যাকে খুব ধর্মহীন বলে মনে করা হয়, যখন শেষ পর্যন্ত বাস্তবিক অর্থে, নান্দনিক অজ্ঞেয়বাদের একটি রূপ যা ছিল তা মুখোশ দিয়েছিল।
এই ধরনের বৈপরীত্য তার 2006 সালের বই, ক্যাচিং দ্য বিগ ফিশ: মেডিটেশন, কনসায়নেস এবং ক্রিয়েটিভিটি এ দেখা যায়, একটি আত্মজীবনীমূলক স্ব-সহায়তা নির্দেশিকা যা ছোট অধ্যায়গুলি নিয়ে গঠিত যা প্রবন্ধ বা, প্রায়শই ক্ষেত্রে, নিছক aphorisms।
এই অধ্যায়ের অনেকগুলি উপনিষদের মতো হিন্দু ধর্মগ্রন্থের উদ্ধৃতি দিয়ে শুরু হয়।
এখানে তিনি কীভাবে “চেতনা” বর্ণনা করেছেন:
ছোট মাছ ভূপৃষ্ঠে সাঁতার কাটে, কিন্তু বড়রা নীচে সাঁতার কাটে। আপনি যে পাত্রে মাছ ধরছেন তা প্রসারিত করতে পারলে—আপনার চেতনা—আপনি আরও বড় মাছ ধরতে পারবেন। এটি কীভাবে কাজ করে তা এখানে: প্রতিটি মানুষের ভিতরে বিশুদ্ধ, প্রাণবন্ত চেতনার সমুদ্র রয়েছে। আপনি যখন অতীন্দ্রিয় ধ্যানে “অতিক্রম” করেন, তখন আপনি বিশুদ্ধ চেতনার সাগরে ডুব দেন। আপনি এটি মধ্যে স্প্ল্যাশ. এবং এটি আনন্দ। আপনি এই আনন্দ সঙ্গে কম্পন করতে পারেন. বিশুদ্ধ চেতনা অনুভব করা এটিকে সজীব করে, প্রসারিত করে। এটি উদ্ভাসিত এবং বৃদ্ধি শুরু হয়। আপনার যদি গল্ফ-বল-আকারের চেতনা থাকে, আপনি যখন একটি বই পড়বেন, আপনার কাছে গল্ফ-বল-আকারের বোঝা থাকবে; আপনি একটি জানালা বাইরে তাকান, একটি গলফ বল আকারের সচেতনতা; যখন আপনি সকালে ঘুম থেকে উঠবেন, একটি গল্ফ-বলের আকারের জাগরণ; এবং আপনি আপনার দিন সম্পর্কে যান, একটি গল্ফ বল আকারের অভ্যন্তরীণ সুখ. কিন্তু আপনি যদি সেই চেতনাকে প্রসারিত করতে পারেন, এটিকে বৃদ্ধি করতে পারেন, তাহলে আপনি যখন সেই বইটি পড়বেন, তখন আপনার আরও বোঝা হবে; যখন আপনি বাইরে তাকান, আরও সচেতনতা; যখন আপনি জেগে উঠবেন, আরও জাগ্রত হবেন; এবং আপনি আপনার দিন সম্পর্কে যেতে, আরো অভ্যন্তরীণ সুখ. আপনি একটি গভীর স্তরে ধারণা ধরতে পারেন. এবং সৃজনশীলতা সত্যিই প্রবাহিত হয়. এটি জীবনকে আরও একটি চমত্কার খেলার মতো করে তোলে।
সম্পর্কিত: “বিশ্ব একটি স্বপ্ন” – র্যাডিক্যাল আধ্যাত্মবাদের বিপদ
অনুমিত সূক্ষ্মতার পিছনে, এটি স্যাম হ্যারিসের থেকে একেবারেই আলাদা নয়। একজন জঙ্গী ইহুদি নাস্তিক কর্মী হওয়া সত্ত্বেও, হ্যারিস বৌদ্ধধর্মকে “প্রশংসা” করতে সক্ষম (কিছু রূপ) শুধুমাত্র কারণ এটিকে তার ধর্মনিরপেক্ষ মনের দর্শন এবং মেডিটেশন সম্পর্কিত নিউরোসায়েন্সের সর্বশেষ গবেষণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে মনে করা যেতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, তার 2020 বইটি দেখুন, মেকিং সেন্স)।
লিঞ্চ, হ্যারিস এবং অন্যান্য বিভিন্ন ছদ্ম-আধ্যাত্মিক পশ্চিমারা এইভাবে ধর্মের প্রতি একটি লক্ষণীয় ধর্মনিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি বজায় রাখে। স্পষ্টতই, তারা মৌলিকভাবে তাদের ব্যক্তিগত অহং ট্রিপগুলি কী তা যুক্তিযুক্ত করতে একটি নান্দনিক হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করে।
এটা কোন আশ্চর্যের বিষয় নয় যে লিঞ্চ সমস্ত ধর্মকে মৌলিকভাবে একই বলে মনে করে। তার দৃষ্টিতে, তারা সব মৌলিকভাবে অর্থহীন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি উল্লিখিত বইয়ের অন্য একটি অধ্যায়ে লিখেছেন:
আমি প্রিসবিটেরিয়ান বড় হয়েছি। আমি এমন লোকদের সম্মান করি যারা ধার্মিক, এবং আমি মনে করি তারা সেখানে এমন কিছু খুঁজে পায় যা সুন্দর, শুধু সুন্দর। সেখানে সত্য আছে। যেহেতু এই ধর্মগুলি পুরানো, যদিও, এবং সেগুলিকে নিয়ে ঘোরানো হয়েছে, সম্ভবত, আমি মনে করি মাস্টারদের কাছ থেকে কিছু মূল চাবি হারিয়ে গেছে। কিন্তু আমরা সবাই একই সুন্দর লক্ষ্যে যাচ্ছি; যে ভাবে আমি এটা দেখতে. সব ধর্মই শেষ পর্যন্ত এক সাগরে প্রবাহিত হয়। ট্রান্সসেন্ডেন্টাল মেডিটেশন হল সেই সাগরকে অনুভব করার একটি কৌশল, এবং এটি এমন একটি কৌশল যা সব ধর্মের লোকেদের দ্বারা অনুশীলন করা হয়। অতীন্দ্রিয় ধ্যান নিজেই একটি ধর্ম নয় - এটি কোন ধর্মের বিরুদ্ধে নয়; এটা কোনো কিছুর বিরুদ্ধে নয়।
উপসংহারে, আমরা এইভাবে বলতে পারি যে লিঞ্চ এখনও আমেরিকান স্বপ্নের স্বপ্ন দেখছিলেন, কারণ তিনি কখনই পুরোপুরি জেগে ওঠেননি।
সম্পর্কিত: সাইবারপাঙ্ক: একটি আত্মার জন্য ধর্মনিরপেক্ষ অনুসন্ধান