কিভাবে ধর্মের ইতিহাস ইসলামের সত্যতার জন্য একটি প্রমাণ

ইসলাম হল সত্য, এটি বলার আরেকটি উপায় যে ধর্মের একচেটিয়া দাবিগুলি বাহ্যিক কারণগুলির দ্বারা প্রত্যয়িত হয়, উভয়ই সুপ্রা-যৌক্তিক এবং যুক্তিযুক্ত। পরবর্তী উদাহরণে, সংশয়বাদীকে অনেকগুলি প্রদর্শনের উপর চিন্তা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়, যার মধ্যে একটি সবচেয়ে সুস্পষ্ট হল কুরআনের ইজাজ - এর অতুলনীয়তা এবং বিস্ময়কর, অলৌকিক প্রকৃতি।

ইসলামের পক্ষে অসংখ্য প্রমাণ রয়েছে এবং প্রমাণের ধরনও ভিন্ন।

উদাহরণস্বরূপ, একটি নিবন্ধ আমরা কয়েক মাস আগে প্রকাশ করেছি, মাফিয়া সম্পর্কিত, ইসলামের জন্য একটি সামাজিক (বা সমাজতাত্ত্বিক) প্রমাণ হিসাবে দেখা যেতে পারে।

এই নিবন্ধের ফোকাস, তবে, ইসলামের পক্ষে ঐতিহাসিক প্রমাণ রয়েছে তা প্রতিষ্ঠিত করা হবে, আরও সঠিকভাবে এর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ দাবি:

ইসলাম প্রকৃতপক্ষে সর্বশেষ প্রকাশিত ধর্ম।

এই বিষয়ে কুরআনের অনেক খাঁটি হাদিস (ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বর্ণনা) এবং আয়াত রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নবুওয়াতের সীলমোহর সম্পর্কে নিম্নলিখিত আয়াতটি:

মুহাম্মদ তোমাদের মধ্যে কোন পুরুষের [স্বাভাবিক] পিতা নন। অথচ তিনি আল্লাহর রাসুল এবং নবীদের সীলমোহর। আর আল্লাহ সর্ব বিষয়ে সর্বজ্ঞ। (কোরআন, 33:40)

কিন্তু আমরা এখানে নিচের আয়া (আয়াত) এর সাহসী অংশ দিয়েই যথেষ্ট হবে:

[সুনির্দিষ্ট খাদ্যাভ্যাসের নিষেধাজ্ঞার ক্ষেত্রে]: তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃতদেহ, রক্ত, শূকরের গোশত, এবং যাহাতে আল্লাহর নামে ডাকা হইয়াছে, যাহাকে শ্বাসরোধ করা হইয়াছে, যাকে পিটিয়ে হত্যা করা হইয়াছে, এবং যাহা পতিত হইয়াছে, যাহা মৃত্যু হইয়াছে এবং যাহা ব্যতীত মৃত্যু হইয়াছে, এবং যাহা খাওয়া হইয়াছে। যা আপনি যথাযথভাবে জবাই করবেন [এটি মারা যাওয়ার আগে] - এবং যা কোন বেদীতে জবাই করা হয়েছে। এবং [তোমাদের জন্যও নিষেধ করা হয়েছে] যে আপনি ভাগ্যবান তীর দিয়ে লটা নিক্ষেপ করেন [আপনার সিদ্ধান্ত নির্ধারণের জন্য]। এটা [নিছক] অধার্মিকতা। এই দিন: যারা অবিশ্বাসী তারা তোমাদের ধর্ম [ধ্বংস] হতে নিরাশ হয়েছে। তাই তাদের ভয় করবেন না। কিন্তু আমাকে ভয় করো! এই দিন: আমি আপনার জন্য আপনার ধর্ম পূর্ণতা! এবং আমি আপনার উপর আমার অনুগ্রহ সম্পূর্ণ করেছি! এবং আমি ইসলামকে আপনার ধর্ম হিসাবে আপনার জন্য সন্তুষ্ট! কিন্তু যে ব্যক্তি পাপের দিকে ঝুঁকে না পড়ে ক্ষুধার্ত অবস্থায় [নিষিদ্ধ খাবার খেতে] বাধ্য হয়, তাহলে অবশ্যই আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়। (কোরআন, 5:3)

মুফতি মুহাম্মাদ শফি (আল্লাহ রহঃ)-পাকিস্তানের প্রাক্তন গ্র্যান্ড মুফতি যিনি 1976 সালে ইন্তেকাল করেছেন — তিনি যথারীতি, তাঁর তাফসীর (ব্যাখ্যাসিস), মা’আরিফ আল-কুরআন*](https://archive.org/details/English-quoted to delay/maarifulran:-এ কিছু কথা বলেছেন:

এই আয়াতটি হিজরীর দশম বছরে শেষ হজ্জের আরাফার দিনে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর অবতীর্ণ হয়। এটি এমন একটি সময় ছিল যখন মক্কা এবং প্রায় সমস্ত আরব বিজয় সম্পন্ন হয়েছিল। সমগ্র উপদ্বীপে ইসলামী আইন বিরাজ করত। অতঃপর, কাফেরদের মূল্যায়নে উল্লেখ করা হয় যে, মুসলমানরা সংখ্যায় তাদের তুলনায় অনেক কম এবং তারাও দুর্বল, যার ভিত্তিতে তারা তাদের নির্মূল করার পরিকল্পনা করেছিল। এখন যেহেতু তাদের সেই উচ্চাকাঙ্ক্ষা আর নেই বা তাদের কাছে চ্যালেঞ্জ করার ক্ষমতা নেই, মুসলমানদেরকে তাদের বিরুদ্ধে নিরাপদ বোধ করতে এবং তাদের প্রভুর আনুগত্য ও ইবাদত করার জন্য তাদের শক্তি ব্যয় করতে বলা হয়েছে: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَـٰمَ دِينً আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পরিপূর্ণ করে দিলাম এবং তোমাদের উপর আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম। ** যে পরিস্থিতিতে এই আয়াত নাযিল হয়েছে তার সমন্বয় বিশেষ। কল্পনা করুন।** এটি আরাফার দিন, সারা বছরের দিনের মধ্যে সবচেয়ে অগ্রণী দিন এবং ঘটনাক্রমে এই ’আরাফাহ জুমুআ’তে পড়েছিল, যার ফজিলত সুপরিচিত। জায়গাটি রহমতের পাহাড় (জাবাল আল-রাহমাহ) এর কাছে আরাফাতের সমতল থেকে কম নয়, যেটি আরাফার দিনে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমতের অবিরাম অবতরণের নির্বাচিত স্থান। সময়টি ’আসরের পরে, যা সাধারণ দিনগুলিতেও একটি বরকতময় সময়, বিশেষত শুক্রবারে এমন একটি সময় আসে যখন অনেক খাঁটি প্রতিবেদন দ্বারা নিশ্চিতভাবে প্রার্থনার উত্তর দেওয়া হয় এবং এটিই এর জন্য সময়। অতঃপর, এটি আরাফার দিন হওয়ায় বিশেষ করে এই মুহুর্তে ও সময়ে দোয়া কবুল হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। এটি হজের জন্য মুসলমানদের সর্ববৃহৎ এবং প্রথম মহা সমাবেশ। এতে অংশ নিচ্ছেন প্রায় এক লাখ পঞ্চাশ হাজার সম্মানিত সাহাবা, সাহাবায়ে কেরাম, আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট। এবং তাঁর সাহাবীদের সাথে উপস্থিত হলেন মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যিনি সমস্ত বিশ্বজগতের রহমত, তাঁর পাহাড়ে বসে আছেন, রহমতের কিংবদন্তি পাহাড়ের নীচে উট ‘আদবা’ আরাফাতে তাঁর ওকুফের সাথে ব্যস্ত, এখন হজের একটি মহান মৌলিক অনুষ্ঠান। এই আনন্দময় গুণাবলী ও বরকত ও রহমতের ছাউনিতেই এই আয়াতটি মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর অবতীর্ণ হচ্ছে। এই দৃশ্যের প্রত্যক্ষদর্শী, মহান সাহাবায়ে কেরাম বলেছেন: যখন এই আয়াতটি হুযূর পাক সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ওয়াহী (ওহী) মোডে এসেছিল তখন যা ঘটেছিল তা আগেও ঘটেছিল: ওজন অনুসারে এই আয়াতটি প্রকাশিত হয়েছিল। সেই ওজনের নিচে নড়বড়ে, এতটাই যে সে বসতে বাধ্য হয়েছিল। সাইয়্যিদুনা ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন যে এই আয়াতটি পবিত্র কুরআনের প্রায় শেষ আয়াত; এর পর আহকাম (আদেশ) নিয়ে কোনো আয়াত অবতীর্ণ হয়নি। এখানে ব্যতিক্রম হল কিছু প্ররোচক প্রকৃতির আয়াত যা এই আয়াতের পরে নাযিল হয়েছে বলে চিহ্নিত করা হয়েছে। এই আয়াত নাযিলের পর, মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই নশ্বর পৃথিবীতে মাত্র একাশি দিন বেঁচে ছিলেন, কারণ এই আয়াতটি নাজিল হয়েছিল হিজরীর 10 সালের রবিউল আউয়াল মাসের নবম তারিখে এবং এটি ছিল হিজরতের একাদশ বছরের রবিউল আউয়াল মাসের দ্বাদশ তারিখে যেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পৃথিবী থেকে বিদায় নেন। যে এই আয়াতটি এমন মার্জিত পরিবেশে একটি বিশেষ উদ্বেগের সাথে অবতীর্ণ হয়েছে, এর গোপন বার্তার মধ্যে রয়েছে এটি যে বার্তা দেয়, যা একটি মহান সংবাদ, একটি গৌরবময় পুরস্কার এবং ইসলাম ও মুসলিমদের জন্য এবং সর্বোপরি উম্মাহর জন্য স্বাতন্ত্র্যের একটি চিরন্তন বৈশিষ্ট্য। সংক্ষেপে, বার্তাটি এই যে, সত্য বিশ্বাসের চূড়ান্ত মান এবং এই বিশ্ব মানবতার কাছে পৌছানো হয়েছে। সেই মহান দিনে পরিপূর্ণতা। তাই বলা যায়, সত্য ঈমানের আকৃতিতে খোদায়ী নেয়ামতের চূড়ান্ত পরিণতি যা সাইয়্যিদুনা আদম (আলাইহিস সালাম) থেকে শুরু হয়েছিল এবং পরবর্তী যুগেও চলতে থাকে যখন আদম সন্তানেরা প্রতিটি যুগে ও প্রতিটি অঞ্চলে তাদের বর্তমান অবস্থার অনুপাতে এই নেয়ামতের একটি অংশ পেতে থাকে। আজ সেই ঈমান ও সেই আশীর্বাদ চূড়ান্ত আকারে দান করা হয়েছে শেষ নবী, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর উম্মতকে। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে এই দান প্রাথমিকভাবে নবী, রসূল ও প্রেরিত সম্প্রদায়ের মধ্যে শেষ ও সর্বপ্রথম নবী সাইয়্যিদুনা মুহাম্মাদ আল-মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শ্রেষ্ঠত্ব ও বিশিষ্টতা তুলে ধরে। কিন্তু, এটাও প্রমাণ করে যে অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী সম্প্রদায়ের মধ্যে উম্মাহর একটি আলাদা মর্যাদা রয়েছে।

চূড়ান্ত ধর্ম হিসাবে ইসলামের মর্যাদা এইভাবে একটি ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে অলৌকিক পরিস্থিতিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। দিন এবং উপলক্ষের সারিবদ্ধতা এই দাবিকে শক্তিশালী করেছে এবং এটিকে আরও শক্তিশালী করেছে। এবং এটি এত শক্তিশালী ছিল যে, এটি আমাদের প্রধান পয়েন্টে নিয়ে যায়:

ইসলামের পরে কোন বড় ধর্ম নেই।

শুধু স্পষ্ট করার জন্য, এখানে একটি “প্রধান” ধর্ম বলতে আমরা যা বুঝি, তা হল এমন একটি ধর্ম যা একটি সম্পূর্ণ সভ্যতাকে সংজ্ঞায়িত করেছে বলা যেতে পারে। তবে আমরা এর চেয়েও এগিয়ে যেতে পারি। প্রকৃতপক্ষে, ইসলামের পরে আসা প্রতিটি ধর্মই ইসলামের মাধ্যমে নিজেকে সংজ্ঞায়িত করেছে বা এইভাবে দেখা হয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, পাঞ্জাব, দক্ষিণ এশিয়া অঞ্চলে শিখ ধর্মের কথা নিন। সকল ধর্মের ইতিহাসবিদ একমত যে ইসলাম ছাড়া শিখ ধর্ম থাকবে না। কারণ এটি সুফিবাদের মধ্যে পাওয়া ইসলামের অতীন্দ্রিয় প্রবণতা এবং ভক্তি আন্দোলনে পাওয়া মধ্যযুগীয় হিন্দুধর্মের অতীন্দ্রিয় প্রবণতাগুলির মধ্যে এক ধরণের গলে যাওয়া পাত্র।

সম্পর্কিত:  শিখ ধর্মের সন্দেহজনক একেশ্বরবাদ – স্বতঃ-দেবীকরণ এবং বই পূজার মধ্যে

তারপর 19 শতকের দিকে কয়েকশ বছর দ্রুত এগিয়ে যান, যেখানে আপনার কাছে বাবিবাদ এবং এর পরবর্তী ডেরিভেটিভ, বাহাইজমের পছন্দ রয়েছে। যদিও বাহাইরা ইসলামের প্রতিনিধিত্ব করার দাবি করছে না বরং ইসলাম-পরবর্তী ধর্ম বলে দাবি করছে, প্রাথমিক বাবিরা প্রাথমিকভাবে শিয়াদের শুধুমাত্র একটি ভিন্নধর্মী উপ-সম্প্রদায় ছিল, যা মূলত আহমদ আল-আহসাই দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, একজন শিয়া ধর্মগুরু যিনি আজকের সৌদি আরবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং বসবাস করেছিলেন এবং যিনি শিয়াদের একটি রূপের প্রস্তাব করেছিলেন যা বেশিরভাগ শিয়াদের দ্বারা শেখা হয়েছিল। তার সময়ের শিয়া।

এখানে বিন্দু হল যে, এমনকি যদি এটি পরবর্তী - ইসলামিক, বাবিবাদ এবং বাহাইজম হয় তবুও ইসলাম ছাড়া ধারণা করা সম্পূর্ণরূপে অসম্ভব হবে (যদিও, স্বীকৃতভাবে, এর সবচেয়ে ভিন্নধর্মী ঐতিহাসিক প্রকাশের মাধ্যমে)।

সম্পর্কিত: বাহাইজম: কি “এক মানবতা” একটি একক সত্য ধর্মের সমতুল্য?

ঊনবিংশ শতাব্দীর কাদিয়ানিদের ব্যাপারেও একই কথা বলা যেতে পারে। মির্জা গোলাম কাদিয়ানী নিঃসন্দেহে একজন ধর্মত্যাগী এবং কুখ্যাত চর্যাটান ছিলেন। তার প্রথম কর্মজীবনে, তিনি এমন একজন ব্যক্তিত্ব ছিলেন যিনি খ্রিস্টান মিশনারীদের বিরুদ্ধে তার বিতর্কের জন্য কিছুটা সম্মান উপভোগ করেছিলেন। যাইহোক, তিনি খ্যাতির প্রতি তার ভালবাসাকে তার হৃদয় ও মনকে বিষিয়ে তুলতে দিয়েছিলেন।

তথাপি, যদি কাদিয়ানিবাদকে একটি পোস্ট-ইসলামিক ধর্ম হিসাবে বর্ণনা করা হয়, তবে তাও ইসলাম ছাড়া ধারণা করা যায় না।

সম্পর্কিত: ১০টি কারণ মির্জা গোলাম আহমদ একজন মিথ্যা নবী ছিলেন

প্রকৃতপক্ষে, এটি শুধুমাত্র ইসলামী বিশ্বের বাইরেও প্রযোজ্য।

উদাহরণস্বরূপ, এলডিএস আন্দোলন এবং মরমোনিজমের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন জোসেফ স্মিথ, যিনি 19 শতকেও সক্রিয় ছিলেন। তিনি প্রায়শই আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে (https://rsc.byu.edu/mormons-muslims/muhammad-joseph-smith-comparison) [তুলনা] করা হচ্ছিল কারণ স্মিথ অনুমিতভাবে তাঁর কিছু আশীর্বাদপূর্ণ বৈশিষ্ট্য নকল করেছেন, যেমন উদ্ঘাটনের দেবদূতের পদ্ধতি বা বহুবিবাহ সম্পর্কে তাঁর অবস্থান। প্রকৃতপক্ষে, এটি নথিভুক্ত করা হয়েছে যে লোকেরা মরমোনিজমকে “অনেক ক্ষেত্রে মহোমেটানিজমের সাথে একটি আকর্ষণীয় সাদৃশ্য” হিসাবে উল্লেখ করেছে এবং জোসেফ স্মিথকে “ইয়াঙ্কি মাহোমেট” এবং “ব্যাকউডস মাহোমেট” হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।

সম্পর্কিত: মুসলিমদের মরমোনিজম সম্পর্কে যা জানা দরকার

উপসংহারটি পরিষ্কার:

ইসলাম দৃঢ়ভাবে দাবি করে যে এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে শেষ এবং চূড়ান্ত ধর্ম। (আর কতজন ধর্ম এমন দৃঢ়তার সাথে শুরু করার জন্য এমন শক্তিশালী দাবি করেছে?)

এবং, ধর্মের ইতিহাসের “ধর্মনিরপেক্ষ” ক্ষেত্র পরীক্ষা করে, আমরা সবাই এই সত্যের সাক্ষ্য দিতে পারি যে ইসলামের পরে কোন বড় ধর্মের আবির্ভাব ঘটেনি; এবং যে সমস্ত ছোটোখাটো ধর্ম যেগুলি আবির্ভূত হয়েছে, সেগুলিকে একভাবে বা অন্যভাবে ইসলাম দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে বা এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে৷

তাদের কি এখন চিন্তা করা উচিত নয়?