গাজায় চলমান জাতিহত্যার প্রেক্ষাপটে, অনেকে আইডিএফ এবং ইসরায়েলি ইহুদিদের বীরত্ব ও সম্মানের অনস্বীকার্য অভাব লক্ষ্য করেছেন। যখন তারা স্নাইপার রাইফেল দিয়ে ছোট বাচ্চাদের গুলি করার জন্য, বা মহিলাদের পোশাক পরে (সম্ভবত তাদের হত্যা করার পরে), বা বন্দীদের ধর্ষণ করার অধিকারের প্রতিবাদ করে না, তখন তারা ফিলিস্তিনিদের মৃত্যুকে আনন্দিত করে এবং উপহাস করে যারা এমনকি সবচেয়ে মৌলিক সরঞ্জাম দিয়েও প্রতিরোধ করে, এমনকি আসল অস্ত্রও নয়। যেন তাদের সম্মিলিত স্মৃতিভ্রষ্টতা রয়েছে এবং তারা তাদের নিজস্ব ইতিহাসের বড় উদাহরণগুলি ভুলে গেছে, উদাহরণস্বরূপ, ডেভিড (আঃ) এবং গলিয়াথের মধ্যে যুদ্ধের ঘটনা।

সূচিপত্র

Toggle

অটো ওয়েনিঙ্গার: ইহুদিদের বিরুদ্ধে ইহুদি

ইহুদি বীরত্বের অপমানজনক অভাবের এই ধারণাটি এমন একটি বিষয় যা প্রায়শই অ্যান্টিসেমাইটদের দ্বারা তর্ক করা হয়েছে, অটো ওয়েনিঙ্গার সহ, যিনি 23 বছর বয়সে আত্মহত্যা করেছিলেন। থিওডর লেসিং এর মতে, তিনি ছিলেন প্রত্নতাত্ত্বিক “আত্মঘৃণাকারী ইহুদিদের” মধ্যে (একটি ধারণা তিনি উদ্ভাবন করেছিলেন)। লেসিং অবশ্যই জার্মান জাতীয়-সমাজবাদীদের দ্বারা হত্যার শিকার হয়েছিল।

ওয়েইনিঙ্গার, তাঁর জীবদ্দশায় প্রকাশিত তাঁর একমাত্র বই, সেক্স অ্যান্ড ক্যারেক্টার (1903), এই অনুমানটি প্রস্তাব করেছিলেন যে ইহুদিতা শুধুমাত্র জৈবিক বা ধর্মীয় প্রকৃতির নয় বরং আধিভৌতিক, “নারীত্ব” এর একটি রূপ হিসাবে, যার দ্বারা তিনি নিষ্ক্রিয়তা, অ-উৎপাদনবাদ এবং অনৈতিকতার উদ্দেশ্য করেছিলেন।

ওয়েইনিঙ্গার তার দিনের মতাদর্শ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যার মধ্যে নব্য-কান্তিয়ান নীতিশাস্ত্র, মনোবিশ্লেষণ (তিনি প্রায়শই ফ্রয়েডের কথা বলতেন), এবং আর্য বর্ণবাদ-যেমন “আর্য”ও একটি আধিভৌতিক শ্রেণীতে পরিণত হয়, যেমন তিনি লিখেছেন, “এমন আর্যরা আছে যারা ইহুদিদের চেয়ে বেশি ইহুদি, এবং প্রকৃত ইহুদিদের চেয়ে বেশি আরিয়ান” (50)।

যখন ইহুদি বীরত্বের অভাবের বিষয়টি আসে, তখন ওয়েইনিঙ্গার টমাস কার্লাইলের উপর নির্ভর করেছিলেন, স্কটিশ রক্ষণশীল দার্শনিক যার “নায়ক” ধারণাটি “মহান পুরুষ তত্ত্ব” এর সাথে মিলিত হয়েছিল, অর্থাত্, কীভাবে ইতিহাস সমগ্র সমষ্টির দ্বারা আকৃতি পায় না, বরং, নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের দ্বারা যারা তাদের সামাজিক অবস্থার ঊর্ধ্বে উঠে। এই ধরনের একটি দলের মধ্যে, তিনি বিখ্যাতভাবে নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।

ওয়েইনিঙ্গার, যিনি শেষ পর্যন্ত খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন, তার অভিমত ছিল যে ইহুদিরা এমন একটি চিত্র তৈরি করতে অক্ষম ছিল, প্রধানত যীশুকে প্রত্যাখ্যান করার কারণে, একটি “নায়ক” ব্যক্তিত্ব যাকে ইহুদিরা প্রত্যাখ্যান করেছিল। তিনি লিখেছেন যে “খ্রিস্টধর্ম তার সর্বোচ্চ পর্যায়ে বীরত্ব; ইহুদি ধর্ম কাপুরুষতার চরম” (পৃ. 325)।

সম্পর্কিত:  আরো ইসরায়েলি ফিলিস্তিনি বেসামরিক নাগরিকদের মৃত্যু ও দুর্ভোগকে উপহাস করে

ওয়েনিঙ্গারও জায়নবাদের সমালোচনা করেছিলেন (pp.307, 312):

জায়নবাদ হল ইহুদী ধর্মের অস্বীকার, কারণ ইহুদী ধর্মের ধারণার সাথে ইহুদীদের বিশ্বব্যাপী বন্টন জড়িত। নাগরিকত্ব একটি অ-ইহুদি জিনিস, এবং সেখানে কখনোই সত্যিকারের ইহুদি রাষ্ট্র ছিল না এবং হবেও না। […] আমি ইহুদিকে বয়কট করতে চাই না, বা এই ধরনের কোনো অনৈতিক উপায়ে ইহুদিদের প্রশ্নের সমাধান করার চেষ্টা করতে চাই না। বা ইহুদিবাদ সেই প্রশ্নের সমাধান করবে না; এইচ.এস. চেম্বারলেইন যেমন উল্লেখ করেছেন, জেরুজালেমের মন্দির ধ্বংসের পর থেকে, ইহুদি ধর্ম জাতীয় হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে, এবং এটি একটি ছড়িয়ে পড়া পরজীবীতে পরিণত হয়েছে, সারা পৃথিবীতে ধাক্কা খাচ্ছে এবং কোথাও প্রকৃত মূল খুঁজে পাচ্ছে না। জায়নবাদ সম্ভব হওয়ার আগে, ইহুদিদের প্রথমে ইহুদি ধর্মকে জয় করতে হবে। […] তাই ইহুদি প্রশ্ন শুধুমাত্র পৃথকভাবে সমাধান করা যেতে পারে; প্রত্যেক ইহুদিকে অবশ্যই তার সঠিক ব্যক্তির মধ্যে এটি সমাধান করার চেষ্টা করতে হবে। প্রশ্নের অন্য কোন সমাধান নেই এবং অন্য কোন হতে পারে না; ইহুদিবাদ এর উত্তর দিতে কখনোই সফল হবে না।

…জায়নবাদীরা একমত

তবুও, হাস্যকরভাবে, ইহুদিদের বীরত্বের অনুমানমূলক অস্তিত্বহীনতা ছিল একটি অভিযোগ যা জায়োনিস্ট মতাদর্শীরা ঐতিহ্যগত ইহুদিদের বিরুদ্ধে সম্বোধন করেছিলেন। তাদের দৃষ্টিতে, ডায়াস্পোরা ইহুদি প্রতিটি ইহুদি-বিরোধী ক্লিচকে অভ্যন্তরীণ করে তুলেছিল এবং তারা বীভৎস হয়ে উঠেছিল, লড়াই করতে অক্ষম ছিল এবং তার শেটেল বা ঘেটোতে বশ্যতা বজায় রাখতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়েছিল।

এটি ছিল ইসরায়েলি ডানপন্থী (যা নেতানিয়াহুর লিকুদ পার্টি অন্তর্ভুক্ত) এর আধ্যাত্মিক পিতা জিয়েভ জাবোটিনস্কির সমালোচনা ছিল; সেইসাথে ম্যাক্স নর্ডাউ, ​​থিওডর হার্জলের সাথে জায়োনিস্ট অর্গানাইজেশনের সহ-প্রতিষ্ঠাতা।

সম্পর্কিত:  জুডাইক নার্সিসিজম: প্রসঙ্গত “ঈশ্বর কি একজন এন্টিসেমাইট?”

নর্ডাউ “পেশীবহুল ইহুদিবাদ” এর ধারণাটিকে তাত্ত্বিক করেছিলেন, অর্থাত্, ইহুদিবাদ তাদের “ভূমিতে” “পুনরায় সন্নিবেশিত” করার মাধ্যমে ইহুদিদের মধ্যে এক ধরণের পুরুষত্ব ইনজেক্ট করবে। ইহুদিরা এইভাবে “নারীত্ব” এবং “পরজীবীত্ব” এর সমস্ত বৈশিষ্ট্য ত্যাগ করবে এবং তার এলাকা রক্ষা করতে হবে।

ইহুদিদের প্রারম্ভিক জায়নবাদী পুনর্গল্পের এই বিশেষ দিকটির জন্য উত্সর্গীকৃত অসংখ্য বই এবং নিবন্ধ রয়েছে।

এইভাবে, ওয়েনিঙ্গার খুব বেশি দূরে ছিলেন না, অবশ্যই, জায়োনিজমকে তার প্রকাশ্য প্রত্যাখ্যান ছাড়াও।

ইস্রায়েলে, এই জাতীয় ধারণাগুলি সাব্রা, ইস্রায়েলে জন্মগ্রহণকারী ইহুদির ধারণার জন্ম দেয়, যে ক্যাকটাসের মতো যার নাম তার নামকরণ করা হয়েছে, “বাহিরে শক্ত এবং ভিতরে নরম”। ইহুদি সমাজবিজ্ঞানী ফার্ডিনান্দ জুইগ তার বই, ইসরায়েল, দ্য সোর্ড অ্যান্ড দ্য হার্প (1969) বইতে এই নতুন ধরণের ইহুদিদের জন্য অনেক পৃষ্ঠা উৎসর্গ করেছেন। তিনি সাবরা কে এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করেছেন যিনি “প্রাচীন হিব্রু” এর আদর্শকে পুনরুত্থিত করেন, তার লড়াইয়ের “কৃষক” মানসিকতার সাথে, প্রবাসী ইহুদিদের বাণিজ্য এবং “গীকি” স্টেরিওটাইপ থেকে অনেক দূরে, “ঘেটো ইহুদির মডেলের সম্পূর্ণ বিপরীতে” (p.4)। Zweig যতদূর পর্যন্ত বলে যে এই সাব্রা এবং ইস্রায়েলের বাইরে জন্ম নেওয়া ইহুদিরা “ব্যবহারিকভাবে ভিন্ন জাতি” (ibid)।

কিছু জায়নবাদীরা আধুনিক ইহুদিদের “কঠোরতা” হিসাবে যেটিকে প্রশংসা করে তা ইস্রায়েলের বাইরে খাঁটি মন্দ, কুখ্যাতি, অভদ্রতা, বর্ণবাদ, নার্সিসিজম, শ্রেষ্ঠত্ব-জটিল, নির্লজ্জতা, কৃপণতা, অসংবেদনশীলতা এবং বিভ্রান্তিকর পৌরুষত্বের একটি প্রতারিত মিথ্যা অনুভূতি হিসাবে দেখে।

“ফ্রেয়ার”: ইসরায়েলি মানসিকতা বোঝার মূল শব্দ

বীরত্ব এবং প্রকৃত পুরুষত্ব অন্যান্য মূল্যবোধের সাথে সম্পর্কযুক্ত, যেমন সত্য ও সততাকে ভালবাসা এবং মূল্যায়ন করা, আত্মত্যাগের অনুভূতি ইত্যাদি।

তবুও, এটা মনে হয় যে ইহুদিবাদীরা ইস্রায়েলে এই সমস্ত ভাল জিনিসগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করতে ব্যর্থ হতে পারে, যেখানে সব থেকে খারাপ অপমান হল ফ্রেয়ার, যা সঠিকভাবে এমন একজনকে বোঝায় যে এই সমস্ত মহৎ গুণাবলীকে ধারণ করে।

ইসরায়েলি শিক্ষাবিদ লিন্ডা-রেনি ব্লোচ এবং ড্যাফনা লেমিশ, উভয়েই তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে যুক্ত, 2008 সালে একটি গবেষণা নিবন্ধ লিখেছিলেন, যার শিরোনাম ছিল “ অপমানের মাধ্যমে প্ররোচনা: ইসরায়েলি মিডিয়াতে ‘এফ’ শব্দ মিডিয়া, সংস্কৃতি ও সমাজ , 30(2), 239-256)।

আমরা পড়ি:

‘ফ্রেয়ার’ শব্দটি, মোটামুটিভাবে ইংরেজিতে ‘sucker’ বা ‘patsy’ হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, এটি ইসরায়েলি সমাজে একটি অত্যন্ত প্রচলিত সাংস্কৃতিক বাগধারা। এটি একটি বহুবর্ষজীবী সংগ্রাম হিসাবে জীবনের উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে একটি ধারণা যেখানে হয় বিজয়ী বা পরাজিত হয়। আজকের ইস্রায়েলে, শব্দটি এমন একজনকে বোঝায় যে নিজেকে উপস্থাপন করা যাই হোক না কেন পরিস্থিতির সদ্ব্যবহার করে না (যেমন, তাড়াহুড়ো করেও সারিতে ঠেলে না), বা যে তাকে বা নিজেকে সুবিধা নেওয়ার অনুমতি দেয় (যেমন ধাক্কা দেওয়া, কিন্তু পিছনে ঠেলে না) এবং যে অন্যদেরকে বিশ্বাস করে, তাদের কথায় নেয়। সাধারণত, শব্দটি একটি অবাঞ্ছিত লেবেল হিসাবে নিযুক্ত করা হয়, যে কোনও মূল্যে এড়ানো যায়: আপনি যাই করুন না কেন, ফ্রিয়ার হবেন না। […] ধারণাটি এমন একটি ফ্রেমের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যার খুব ব্যবহার যোগাযোগমূলক মিথস্ক্রিয়াকে দুর্বল করতে পারে, একটি দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে যা অন্যের অধিকার এবং চাহিদাকে উপেক্ষা করে এবং এমন মূল্যবোধের সমাপ্তি ঘটে যা অন্য সকলের ক্ষতি, নিয়ম, ব্যক্তিত্ববাদ, প্রতিযোগিতা এবং কৌশল অবজ্ঞা করার জন্য নিজের মুখের জন্য উদ্বেগকে জোর দেয় এবং প্রচার করে। […] ইসরায়েলি সমাজে একটি ফ্রিয়ার না হওয়া সাংস্কৃতিক আবশ্যিকতা একটি আদর্শ এবং আচরণের জন্য একটি সাধারণ যুক্তি। যেমনটি প্রিন্ট মিডিয়াতে পন্ডিতদের দ্বারা বারবার দাবি করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, একটি ফ্রিয়ার হওয়ার ভয়কে একটি জাতীয় বিনোদন হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। একটি ফ্রেয়ার না হওয়ার আকাঙ্ক্ষাটি শুধুমাত্র এতটা স্পষ্ট নয় যে এটির কোনও ব্যাখ্যার প্রয়োজন নেই, তবে এতটাই বাধ্যতামূলক যে ‘f-শব্দ’-এর আমন্ত্রণই দৃশ্যত নির্দিষ্ট কিছু ক্রিয়াকে প্রচার বা বাধা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট। একজন প্রতিবেদক যেমন লিখেছেন: ‘ইস্রায়েলে বহির্ভূতকরণ এর সমসাময়িক সমতুল্যকে একটি ফ্রেয়ার … একটি সামাজিক বহিষ্কার, এবং কেউ হাসতে হবে: স্থানীয় বিজ্ঞাপন শিল্পে একটি ভয় ক্রমাগত এবং বেশ বমি বমিভাবমূলকভাবে শোষিত’।

এইভাবে আমরা একটি সম্পূর্ণ সমাজ খুঁজে পাই যা ব্যক্তি অনৈতিকতাকে উৎসাহিত করে এবং পুরস্কৃত করে বা, অন্ততপক্ষে, স্বার্থপরতা।

সুতরাং, বীরত্ব এবং সম্মানের সম্পূর্ণ অভাব নিখুঁত অর্থবোধক বলে মনে হচ্ছে। সর্বোপরি, নায়ক কি চূড়ান্ত ফ্রিয়ার হবেন না, কারণ তিনি নিঃস্বার্থতার চূড়ান্ত প্রকাশ?

আর কতদিন ইহুদিদের ক্ষতি করতে থাকবে ইহুদিদের সামাজিক প্রকৌশলের বিভিন্ন পদ্ধতির মাধ্যমে?

সম্পর্কিত:  ইহুদি ধর্মগ্রন্থে যীশুর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর মন্দ চিত্র