মুসলিম হিসেবে আমাদের সম্পর্কের গুণমান উন্নত করা

যে কোনো সম্পর্কের জন্য, যেমন বিবাহ, ভাইবোনের সম্পর্ক, বা পিতা-মাতা-সন্তানের সম্পর্ক, বিকাশ ও টেকসই হতে, প্রতিটি পক্ষের এই তিনটি জিনিস থাকতে হবে:

1. আত্ম-সচেতনতা

2. সততা

3. যোগাযোগ

প্রথমত, আপনাকে নিজেকে এবং আপনি আসলে কে তা জানতে হবে। আপনার দুর্বলতাগুলি কী এবং কীভাবে সেগুলি পূরণ করবেন। শুধু আপনার সমস্যা, আপনার চাহিদা এবং প্রকৃত অনুভূতি সম্পর্কে সচেতন হওয়া সমস্ত সমস্যার সমাধান করতে যাচ্ছে না। কিন্তু যেকোনো সমস্যা সমাধানের প্রথম ধাপ হল একটি সমস্যা বিদ্যমান তা স্বীকার করা।

তাই একটি দৃঢ় সম্পর্কের প্রথম ধাপ হল নিজেকে জানা এবং আপনি কে তা অস্বীকার না করা।

দ্বিতীয়ত: নিজেকে এবং আপনার সমস্যাগুলি জানা যথেষ্ট নয়। তাদের মালিক হওয়ার জন্য আপনার যথেষ্ট সততা থাকতে হবে। আপনার সমস্যার ক্ষেত্রগুলি কী তা স্বীকার করতে এবং সেগুলিকে বঞ্চিত করার বা এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করবেন না। বাস্তবতা গ্রহণ করা, যার মধ্যে আপনি নিখুঁত না হওয়া জড়িত।

এর জন্য নিজের * এবং * অন্যদের সাথে আমূল সততা প্রয়োজন। কখনও কখনও আমরা যখন আমাদের নিজেদের কিছু অবাঞ্ছিত অংশ খুঁজে পাই যা এতদিন লুকিয়ে ছিল, তখন আমরা তা স্বীকার করতে নারাজ। আমরা বিশেষ করে এমনটা করি না যে আমরা আবিষ্কার করেছি যে আমরা চাপের মধ্যে ভেঙে পড়ি, বা আমাদের সুস্থ সীমানা বজায় রাখতে সমস্যা হয়, বা আমরা কখনও কখনও ঈর্ষার কারণে কাজ করি, বা আমাদের পরিত্যাগের গভীর-উপস্থিত ভয় থাকে, বা যাই হোক না কেন আমরা এখন আমাদের ব্যক্তিত্বের উন্মোচন করছি।

কিন্তু সততা ছাড়া আমাদের শুধুই মায়া আছে। আমরা আমাদের প্রকৃত, খাঁটি ব্যক্তি নই কারণ আমরা নিজেদের কিছু অংশ দেখতে বা স্বীকার করতে অস্বীকার করি যা আমাদের অস্বস্তিকর করে তোলে। আমরা বাস্তবে চোখ বন্ধ করি কারণ আমরা এটি পছন্দ করি না।

কিন্তু কোনো কিছুর প্রতি চোখ বন্ধ করা, যেমন ছোট বাচ্চারা করে, সেটাকে দূরে সরিয়ে দেয় না।

তৃতীয়ত: আমরা কে তা শনাক্ত করার পরে এবং এটি স্বীকার করার জন্য যথেষ্ট সততা থাকার পরে, আমাদের সম্পর্কের অন্য ব্যক্তির সাথে এই জিনিসগুলি যোগাযোগ করতে সক্ষম হতে হবে। এটি যাতে তারা জানে আমরা কীভাবে কাজ করি- যাতে আমরা একসাথে কাজ করার উপায় খুঁজে পেতে পারি।

আপনাকে সততার সাথে বলার জন্য একটি উপায় খুঁজে বের করতে হবে, “দেখুন, এগুলি আমার ত্রুটি, আমার দুর্বলতা, আমার ভয়। আমরা কীভাবে এই সমস্যাগুলির মধ্য দিয়ে একসাথে কাজ করার উপায় খুঁজে পাব? এইগুলি আমার প্রয়োজন; আমরা কীভাবে সেগুলি পূরণ করতে পারি?”

এটি অবশ্যই একটি দ্বিমুখী রাস্তা। প্রতিটি ব্যক্তি তাদের চাহিদাগুলি বর্ণনা করে এবং অন্যকে সেগুলি পূরণ করতে দেয়। প্রতিটি ব্যক্তি অন্য অর্ধেক পথের সাথে দেখা করার জন্য কিছুটা ত্যাগ স্বীকার করতে পারে, স্বাস্থ্যকর দেওয়া এবং নেওয়ার একটি বিরামহীন ছন্দে।

এভাবেই সামঞ্জস্য অর্জন করা যায়।

এটি বন্ধনের ভিত্তি, যে কোনও শক্তিশালী সম্পর্কের ভিত্তি।

যখন মূসা আলাইহিস সালামকে আল্লাহ তায়ালা ফিরআউনের মোকাবেলা করার নির্দেশ দিলেন, তখন তিনি বললেন,

وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِكَ “আমার ভাই হারুন আমার চেয়ে বেশি বাকপটু, তাই আমার সত্যতা নিশ্চিত করার জন্য তাকে আমার সাথে সাহায্যকারী হিসাবে পাঠান কারণ আমি ভয় করি যে তারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করবে।” (সূরা আল-কাসাস, 34)

মুসা আলাইহিস সালাম অত্যন্ত আত্ম-সচেতন ছিলেন, তাঁর শক্তি এবং দুর্বলতার ক্ষেত্রগুলি ঠিক কী ছিল তা জানতেন এবং তা স্বীকার করার মতো সততা ও সততা ছিল এবং তিনি স্পষ্টভাবে তা জানিয়েছিলেন।

যখন ইউসুফ আলাইহিস সালাম তার বাবাকে ইয়াকুব আলাইহিস সালাম তার স্বপ্নের কথা বললেন, তখন ইয়াকুব উত্তর দিলেন,

قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ مِنٌ عَدُونٌ “তিনি বললেন, “হে বৎস, তোমার দৃষ্টিভঙ্গি তোমার ভাইদের সাথে বলো না, না হলে তারা তোমার বিরুদ্ধে পরিকল্পনা করবে। প্রকৃতপক্ষে শয়তান মানুষের প্রকাশ্য শত্রু।” (সূরা ইউসুফ, ৫)

জ্ঞানী পিতা, ইয়াকুব عليه السلام, তার বড় সন্তানদের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে পুরোপুরি অবগত ছিলেন এবং যে কোনও পিতামাতাকে মানসিকভাবে এমনকি মানসিকভাবেও এই জাতীয় সমস্যাগুলি স্বীকার করতে বাধ্য করা যতটা বেদনাদায়ক ছিল, তিনি এই বিষয়গুলি তার ছোট ছেলের কাছে পরিষ্কার চোখের সততার সাথে জানিয়েছিলেন।

যারা এটি করতে অক্ষম তারা সুস্থ সম্পর্কের মধ্যে কাজ করতে পারে না বা সত্যিকারের বন্ধন বজায় রাখতে পারে না। তারা প্রায়ই তাদের বিভ্রান্তি, বাস্তবতা মেনে নিতে অস্বীকৃতি বা যোগাযোগের অক্ষমতার সাথে সম্পর্ককে ধ্বংস করে।

এবং এই ধরনের লোকেরা নিজেদের এবং অন্যদের জন্য অনেক ব্যথা এবং হৃদয়বিদারক কারণ। তাদের সমস্যার জন্য দায়িত্ব নেওয়া এবং ক্ষমা চাওয়ার পরিবর্তে, তারা অন্যদের দোষারোপ করে এবং ধ্বংস করে।

মিশরীয় আজিজের স্ত্রী (মন্ত্রী) ইউসুফ عليه السلامকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করেছিলেন। যখন তাকে তার অনিয়ন্ত্রিত লালসায় ডাকা হয়, তখন সে তার ভুল স্বীকার করতে অস্বীকার করে এবং পরিবর্তে ইউসুফকে জেলে নিক্ষেপ করে। এটি শুধুমাত্র অনেক, বহু বছর পরে যে তিনি অবশেষে তার নিজের দোষ স্বীকার করার জন্য আত্ম-সচেতনতা এবং সততা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিলেন, বলেছিলেন,

قَالَتِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْـَٔـٰنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۥ عَن نَّفْسِهِۥ عَن نَّفْسِهِۦ وَإِنَّهُۥِينَ ٱلْعَزِيزِ ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّى لَمْ أَخُنْهُ بِٱلْغَيْبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيم “…আল-আজিজের স্ত্রী বললেন, “এখন সত্য প্রকাশ পেয়েছে। আমিই তাকে প্রলুব্ধ করতে চেয়েছিলাম এবং সে সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত। এর ফলে সে জানবে যে আমি [তার] অনুপস্থিতিতে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করিনি এবং আল্লাহ বিশ্বাসঘাতকদের পরিকল্পনা পরিচালনা করেন না। আর আমি নিজেকে খালাস করি না। প্রকৃতপক্ষে, আত্মা একটি অবিরাম মন্দ কাজের আদেশকারী, আমার পালনকর্তা রহমত ব্যতীত। নিঃসন্দেহে আমার পালনকর্তা ক্ষমাশীল ও করুণাময়।” (সূরা ইউসুফ, 51-53)

আরেকটি উদাহরণ হল ইউসুফের ভাই। তাদের ঈর্ষা, নিরাপত্তাহীনতা এবং ঘাটতি চিনতে তাদের যথেষ্ট স্ব-সচেতনতা ছিল না। তারা পরিবর্তে সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে তারা ইউসুফকে ঘৃণা করে এবং তাদের বাবা, যিনি ইউসুফকে ভালোবাসতেন, অবশ্যই বিভ্রান্ত হবেন। তাদের নিজেদের সমস্যাগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়ার পরিবর্তে, তারা কেবল ইউসুফের উপর সমস্ত দোষ এবং দোষ প্রক্ষেপণ করে এবং তাকে হত্যা করার বা মৃত অবস্থায় রেখে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।

এটি মাত্র কয়েক দশক পরে যে তাদের অপরাধ উন্মোচিত হয়েছিল, এবং অবশেষে তারা তাদের সমস্যাগুলি স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিল:

قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِـِٔينَ

“তারা বললো, “আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে আমাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন এবং আমরা ছিলাম পাপী।” (সূরা ইউসুফ, ৯১)

সেই মুহুর্তের পরে, তাদের আত্ম-ভ্রম এবং অস্বীকারের অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসার পরেই, ভাঙা বন্ধনগুলি মেরামত করা যেতে পারে।

যে কোনও সম্পর্কের মধ্যে এই তিনটি উপাদান থাকতে হবে: স্ব-সচেতনতা, সততা এবং যোগাযোগ।

অন্যথায়, সম্পর্ক স্থায়ী হতে পারে না।