আমরা এখন ফিলিস্তিনে ইসরায়েলি জাতিহত্যার পুরো এক বছরের কাছাকাছি চলে এসেছি।

তার শোচনীয় এবং অমানবিক কর্মকাণ্ডের চেষ্টা এবং স্যানিটাইজ করার মরিয়া প্রচেষ্টায়, ইসরায়েল প্রায় অবিরাম প্রপাগান্ডাস্টদের একত্রিত করেছে। এরা নির্লজ্জ জায়োনিস্ট এজেন্ট যারা সক্রিয় (বা পুনরায় সক্রিয়) করা হয়েছে যাতে এই অঞ্চলে ইসরায়েলের খুনি ও বর্বর মনোভাবের বৈধতার একটি বাতাস উপস্থাপন করা যায়।

এই ঘৃণ্য ব্যক্তিদের মধ্যে, সম্ভবত ইস্রায়েলের সবচেয়ে মূল্যবান এজেন্ট হল মেনা খ্রিস্টানরা। একটি “মেনা সংখ্যালঘু” হিসাবে, তাদেরকে অধস্তন সাবঅল্টার্ন এবং “আরব-মুসলিম সাম্রাজ্যবাদের” চিরকালের শিকার হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এইভাবে বার্তাটি হল যে যদি ইহুদিদের তাদের আঞ্চলিক সার্বভৌমত্বের অনুমতি না দেওয়া হয় তবে এই মেনা খ্রিস্টানরা লেবাননের ম্যারোনাইটস, মিশরের কপ্টস ইত্যাদির মতো চিরস্থায়ী দাসত্বের অবস্থায় থাকবে।

অধিকন্তু, খ্রিস্টান হওয়ার কারণে, মেনা খ্রিস্টান পশ্চিমা খ্রিস্টানদের অনুভূতিকে আপীল করার জন্য একটি অনন্য অবস্থানে রয়েছে।

তাই MENA খ্রিস্টানদের আকস্মিক উত্থান দেখে এটা কোন আশ্চর্যের বিষয় হবে না যে, ইহুদিবাদের জন্য নিঃশব্দে ক্ষমাপ্রার্থী হয়ে উঠছে, বিশেষ করে এই কারণে যে ইসরায়েল তাদের প্রচুর প্রতীকবাদের বহিঃপ্রকাশ হিসাবে দেখে।

একটি বিশেষভাবে সক্রিয় MENA খ্রিস্টান এজেন্ট হল একটি নির্দিষ্ট “ড. মালুফ”, লেবাননের একজন ম্যারোনাইট। যাইহোক, তাঁর একটি সাম্প্রতিক পোস্ট অনেক খ্রিস্টানদের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি করেছে, এর কারণ হল যে হিমিয়ার রাজ্যের প্রশংসা করলেও তিনি প্রকৃতপক্ষে ইহুদি ছিলেন, আরও তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনা হল যে এটি খ্রিস্টান ধর্মের প্রতি নিয়োজিত ছিল।

আমাকে এখানে একটি মেনা খ্রিস্টান থেকে উদ্ভূত এই ধরনের একটি জায়নবাদী অবস্থানের তীব্র দ্বন্দ্বগুলি নির্দেশ করার অনুমতি দিন। আমি ধর্মতত্ত্বের পরিবর্তে ঐতিহাসিক দিকের দিকে মনোনিবেশ করব, কারণ বেশিরভাগ মানুষ ইতিমধ্যেই জানেন কীভাবে যিশু (আঃ)-কে ইহুদি ধর্মগ্রন্থে চিত্রিত করা হয়েছে।

সম্পর্কিত: বেন শাপিরো যীশুর দ্বারা ট্রিগার করেছেন… তালমুডিক “অনুভূতি” প্রকাশের একটি কেস?

সূচিপত্র

Toggle

মেনা: এন্টি-সেমিটিজমের দীর্ঘ ইতিহাস

আরব বিশ্বের ইহুদি-বিদ্বেষের দীর্ঘ ইতিহাসের ক্ষেত্রে যা বিশেষভাবে চমকপ্রদ বিষয় তা হল খ্রিস্টানদের দ্বারা সূচনা করা হয়েছিল - আরও নির্দিষ্টভাবে লেভান্তাইন খ্রিস্টানরা (যেমন “ডঃ মালুফ”), যারা ইউরোপীয় ক্যাথলিক এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স উভয়ের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল।

একটি নিবন্ধে 2018 সালে হাডসন ইনস্টিটিউট-এর জন্য লেখা, স্যামুয়েল ট্যাড্রোস এই ঘটনাটিকে অনুসরণ করেছেন:

19 শতকের শেষের দিকে, ইহুদিদের প্রতি মধ্যপ্রাচ্যের খ্রিস্টানদের দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করার জন্য একটি নতুন কারণ এসেছিল: ইউরোপীয় ইহুদি-বিদ্বেষের আমদানি। বার্নার্ড লুইস যেমন সেমাইটস এবং অ্যান্টি-সেমাইটস-এ উল্লেখ করেছেন, খ্রিস্টানদের বিপরীতে মুসলমানরা কখনোই ইহুদি ধর্মকে বড় হুমকি বা প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে দেখেনি। তখন এটা মুসলিম নয়, কিন্তু লেভানটাইন খ্রিস্টানরা যারা এই অঞ্চলে প্রথম আধুনিক ইহুদি-বিদ্বেষ নিয়ে এসেছিল, জেরুজালেমের মুফতি বা মুসলিম ব্রাদারহুডের প্রতিষ্ঠাতারা তাদের লেখায় নাৎসি প্রোপাগান্ডা যুক্ত করা শুরু করার কয়েক দশক আগে। নাবিল আল-হাজ, আরবি ভাষায় প্রকাশিত প্রথম ইহুদি-বিরোধী বইটির লেখক, দ্য সিক্রেটস অফ দ্য ইহুদি আনমাস্কড (1893), ছিলেন একজন লেভানটাইন খ্রিস্টান। তাই, ফাদার আনতুন ইয়াসিনও ছিলেন, যিনি 1920-এর দশকে আরবি ভাষায় প্রোটোকল অফ দ্য এল্ডার্স অফ জিওনের প্রথম অনুবাদ তৈরি করেছিলেন। হজ, ইয়াসিন এবং অন্যান্যদের মতামত 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের প্রথম দিকে ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারকদের লেখা এবং প্রচারের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, বিশেষ করে যখন, ড্রেফাস অ্যাফেয়ারের সময়, বিশেষ করে ফরাসি ধর্মযাজকদের ইহুদি-বিদ্বেষের একটি বড় অংশ পৃষ্ঠের উপরে উঠেছিল। আরেকটি মূল প্রভাব জারবাদী রাশিয়ায় উদ্ভূত হয়েছিল, যেখানে সরকার এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ উভয়ই অটোমান অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের প্রতি গভীর মালিকানামূলক আগ্রহ নিয়েছিল। ইহুদি-বিদ্বেষের নিজস্ব দীর্ঘ ইতিহাসের কারণে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এই সময়ে ইহুদিদের নিয়ে বিশেষভাবে ব্যস্ত ছিল এবং তাদের নতুন উসমানীয় ওয়ার্ডগুলির মধ্যে তাদের সম্পর্কে তার ধারণা ছড়িয়ে দিয়েছে। সৌভাগ্যবশত, ধর্মতাত্ত্বিক বিভাগগুলির জন্য ধন্যবাদ, কপ্টস বা অন্যান্য প্রাচ্য চার্চের সদস্যদের সাথে এই ধরণের কোনও সম্পর্ক তৈরি হয়নি।

এই এন্টি-সেমেটিক MENA লেখকদের মধ্যে লেবাননের ম্যারোনাইটও ছিলেন (আবার, এই “ড. মালুফ” এর মতো)। এমনই একজন ব্যক্তি হলেন নেগিব আজোরি, যিনি মরিস ব্যারেসের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, এখন ভুলে গেছেন কিন্তু যিনি, সেই সময়ে (WWI-এর কাছাকাছি), ফ্রান্সের নেতৃস্থানীয় পাবলিক বুদ্ধিজীবীদের একজন ছিলেন।

ব্যারেস জাতি এবং রক্তকে কেন্দ্র করে জাতীয়তাবাদের একটি রোমান্টিক রূপ গ্রহণ করেছিলেন যা ইহুদি-বিরোধীও ছিল। আজোরি তাকে এমন একটি পদ্ধতিতে অনুসরণ করেছিলেন, এবং যখন অনেক মারোনাইট আজ যেকোন ধরণের আরব পরিচয় থেকে নিজেদেরকে দূরে সরিয়ে রেখেছেন (এই “ড. মালুফ” সহ), আজোরি আরব জাতীয়তাবাদের একটি রূপ ব্যবহার করে ইহুদিবাদের বিরোধিতা করেছিলেন।

প্রভাবশালী বাথ পার্টির প্রতিষ্ঠাতা মিশেল আফলকের মতো, যিনি সাদ্দাম হোসেন এবং আফালাকের নিজের ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের সাক্ষ্য অনুসারে, তার জীবনের শেষ দিকে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আজোরিও ইসলামের পক্ষে ছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে ইসলামের মতো একটি ধর্মই আরব বিশ্বের সহজাত সম্ভাবনাকে বাস্তবায়িত করতে পারে।

আমরা, অবশ্যই, ইউরোপীয় বা রাশিয়ান খ্রিস্টানদের কাছ থেকে আমদানি করা খ্রিস্টান-বিদ্বেষের সাথে অগত্যা একমত নই। তথাপি, বিখ্যাত এডওয়ার্ড সাইদ থেকে শুরু করে সমসাময়িক জোসেফ মাসাদ পর্যন্ত সবচেয়ে জায়নবাদী বুদ্ধিজীবীরা হলেন মেনা খ্রিস্টান।

সম্পর্কিত:  আইডেন্টিটি ক্রাইসিস: দ্য ওয়েস্টের টাগ-অফ-ওয়ার উইথ অ্যান্টি-সেমিটিজম

আপনার খ্রিস্টান ভাইদের বাসের নিচে ফেলে দেওয়া (…নাকি আগুনে?)

MENA অঞ্চলে “ড. মালুফ” এবং অন্যান্য খ্রিস্টান জায়নবাদীরা তাই একটি ধর্মতাত্ত্বিক অযৌক্তিকতা এবং সেইসাথে একটি ঐতিহাসিক অসঙ্গতি। অনেক খ্রিস্টানদের মধ্যে হিমিয়ার রাজত্ব সম্পর্কে এই বার্তাটির প্রতিক্রিয়া যা সৃষ্টি করেছিল, তবে, “ড. মালুফ” খ্রিস্টানদের (সাধারণত এই অঞ্চলে মুসলমানদের বিরুদ্ধে ব্যবহৃত প্রধান যুক্তি) নিপীড়নকে কার্যকরভাবে সমর্থন করছিলেন।

ধু নুওয়াস, একজন হিমিয়ার রাজা যিনি ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন, প্রকৃতপক্ষে 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে নাজরানের খ্রিস্টানদের উপর অত্যাচার করেছিলেন।

এটা খুবই হাস্যকর যে, খ্রিস্টান জায়োনিস্টরা এখন এই সত্যটিকে আড়াল করার চেষ্টা করে, মুসলমানরা এটি প্রকাশ করে চলেছে যে এটি কুরআনে বর্ণিত হয়েছে।

আমরা সূরা আল-বুরুজে পড়ি:

ধ্বংস হোক অগ্নিকুণ্ডের লোকেরা! — যে আগুনের [তারা নিজেরাই] জ্বালানি দিয়ে খাইয়েছিল, যেমন তারা তার উপরে [আদেশে] উপবিষ্ট ছিল, অথচ তারা নিজেরাই মুমিনদের সাথে যা করেছিল তার সাক্ষী ছিল, [এতে তাদের নিক্ষেপ করেছিল]। এবং তারা তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিয়েছিল শুধুমাত্র এই কারণে যে তারা [এক] ঈশ্বর [একা], অজেয়, সর্ব-প্রশংসনীয় — যিনি স্বর্গ ও পৃথিবীর সমস্ত সার্বভৌমত্বের অধিকারী। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে সাক্ষী! (কোরআন, 85:4-9)

ইবনে কাসীর (রহঃ) তার তাফসির-এ উপরোক্ত আয়াতগুলোর ব্যাখ্যা করেছেন:

মুহাম্মাদ বিন ইসহাক তার সিরাহ গ্রন্থে এই কথাটি বলেছেন - যে খাদের লোকদের হত্যা করেছিল তার নাম ছিল ধু নুওয়াস এবং তার নাম ছিল জুরাহ। রাজত্বকালে তাকে ইউসুফ বলা হতো। তিনি ছিলেন তুবান আসাদ আবি কারিবের পুত্র, যিনি ছিলেন তুব্বা’ যিনি আল-মদীনা আক্রমণ করেছিলেন এবং কাবাকে আচ্ছাদন করেছিলেন। তিনি আল-মদীনার ইহুদীদের থেকে দুইজন রাবীকে নিজের কাছে রেখেছিলেন। এর পর ইয়েমেনের কিছু লোক এই দুই রাবীর হাতে ইহুদি ধর্ম গ্রহণ করে, যেমনটি ইবনে ইসহাক দৈর্ঘ্যে উল্লেখ করেছেন। তাই ধু নুওয়াস খাদে এক সকালে বিশ হাজার লোককে হত্যা করে।

মুফতি মুহাম্মাদ শফী (রহঃ) তার মাআরিফুল কুরআন এ আয়াতের ব্যাখ্যাও করেছেন:

তিনি মূর্তি পূজার বিরোধী বিশ্বাসীদের জীবন্ত পুড়িয়ে নির্যাতন করেছিলেন। বেশিরভাগ পণ্ডিতরা একমত যে তিনি ঠান্ডা রক্তে, তার শহরের প্রায় 20,000 আন্তরিক এবং ধার্মিক খ্রিস্টানকে একটি বড় অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষেপ করে, তাদের আন্তরিক ধর্ম ত্যাগ করার প্রচেষ্টায় তাদের জীবন্ত পুড়িয়ে হত্যা করেছিলেন। এটি 85:4-7 এ উল্লেখ করা “ফায়ার-পিটের মানুষ” এর গল্প।

খ্রিস্টানরা আপত্তি করতে পারে, এই বলে যে কোরান এই শহীদদের “প্রোটো-মুসলিম” বা “অ-ত্রিত্ববাদী” খ্রিস্টান হিসাবে উপস্থাপন করেছে। কিন্তু তবুও, মুসলমানরা অন্তত এই বলিদানের ঐতিহাসিক বাস্তবতা স্বীকার করে, যেখানে খ্রিস্টান জায়নবাদীরা তাদের মতাদর্শের দোহাই দিয়ে দ্বিতীয়বার বলি দেয়।

এটিও উল্লেখ করা উচিত যে, যুদ্ধ প্রযুক্তির বিবর্তনের কারণে, মুসলমানরা (বেশিরভাগই অ-যোদ্ধা) যারা এখন 9/11-পরবর্তী উদার বিশ্ব ব্যবস্থা দ্বারা “আগুনে শাস্তি” পাচ্ছে, যা আমাদের জন্য একটি আধিভৌতিক অনুস্মারক হওয়া উচিত।

এবং এই সবই বলা হচ্ছে, খ্রিস্টানরা এখনও অ্যারেথাস এবং অন্যান্য খ্রিস্টানদের শাহাদাতের কথা স্মরণ করে এবং তাদের ক্লেশগুলি অসংখ্য ইতিহাসে (প্রধানত সিরিয়াক ভাষায়) লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যা প্রায়শই প্রকৃত ঘটনাগুলির সাথে সমসাময়িক।

অবশ্যই, এই খ্রিস্টানরা নিঃসন্দেহে ইহুদি বিরোধী এবং নিযুক্ত ছিল যাকে শুধুমাত্র ধর্মীয় অপবাদ হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে।

এইভাবে আমরা পড়ি হোলি উইমেন অফ দ্য সিরিয়ান প্রাচ্য (পৃ. 114):

মেয়েটি রাজাকে বললো, “আমি তোমাকে থুথু দিয়েছি কারণ তুমি আমার দাদীকে খ্রীষ্টকে অস্বীকার করতে এবং ক্রুশে থুথু দিতে বলতে লজ্জা পাওনি। আমি তোমাকে এবং তোমার সমস্ত সহ ইহুদিদের প্রত্যাখ্যান করি; যারা খ্রীষ্ট ও তার ক্রুশকে প্রত্যাখ্যান করেছে, আমি তাদের সকলকে প্রত্যাখ্যান করি, যেমন তুমি করেছ। কারণ খ্রীষ্ট জানেন যে আমার দাদি তোমার মায়ের চেয়ে উত্তম, এবং আমার পরিবার তোমার চেয়ে উত্তম; তবুও ক্রুশের উপর থুথু থুথু দিতে আমার দাদি! তোমার মুখ বন্ধ করা হোক, হে ইহুদী, যে তার প্রভুকে হত্যা করেছে।” মেয়েটি এইভাবে রাজাকে সম্বোধন করলে, তিনি তার লোকদেরকে বুড়িকে মাটিতে ফেলে দেওয়ার নির্দেশ দেন। তারপর, সমস্ত খ্রিস্টানদের ভয় দেখানোর জন্য, তিনি আদেশ দেন যে এই শিশুটিকে হত্যা করা হবে এবং তার রক্ত ​​আসলে তার দাদীর মুখে ঢেলে দেওয়া হবে। অতঃপর অপর কন্যা, যার নাম ছিল উম্মাহ, তাকেও হত্যা করা হয় এবং তার রক্তও তার মায়ের মুখে ঢেলে দেওয়া হয়। তারপর তারা তাকে আবার দাঁড়াতে দিল, এবং রাজা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনার মেয়ের রক্তের স্বাদ কেমন ছিল?” তিনি উত্তর দিলেন, “একটি নির্ভেজাল নৈবেদ্যর মতো; আমার মুখে এবং আমার আত্মায় এর স্বাদ তাই।” রাজা অবিলম্বে তাকে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার আদেশ দিলেন।

পরিস্থিতিটিকে বাস্তবের চেয়ে আরও ভয়ঙ্কর বলে মনে করার জন্য এগুলি মিথ্যা এবং অতিরঞ্জন বলে মনে হচ্ছে। তা সত্ত্বেও, “ডঃ মালুফ” এবং অন্যান্য খ্রিস্টান জায়নবাদীরা তাদের আগুনে পুনরুদ্ধার করতে খুব আগ্রহী বলে মনে হচ্ছে, কারণ তাদের দৃষ্টিতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল “মুসলিমদের মালিকানা” করতে সক্ষম হওয়া।

সম্পর্কিত:  ইসরায়েলের পোস্ট-গাজা পরিকল্পনা: “আব্রাহামিক ফ্যামিলি হাউস” প্রকল্পের খ্রিস্টান-জায়নিস্ট সুবিধাভোগী