সমস্ত পুরুষ প্যানেল এবং স্পীকার ইভেন্টগুলি বয়কট করছেন?
একটি কনফারেন্স বা স্পিকার ইভেন্টের একটি প্যানেলে শুধুমাত্র পুরুষ বক্তা থাকলে এটি কি সমস্যা? এটি কি পুরুষতান্ত্রিক আধিপত্যের আরেকটি প্রকাশ এবং নারী কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করে দেওয়া?
যারা এই ধরনের বয়কটের আহ্বান জানাচ্ছেন, তাদের জন্য আমার প্রশ্ন হল: আপনি কি শুধু আরও বেশি নারী প্রতিনিধিত্ব চান নাকি, আপনি কি নীতিগতভাবে ঐতিহ্যগত ইসলামী নীতিশাস্ত্রে পাওয়া লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতার বিরুদ্ধে?
প্রথমে একটি দাবিত্যাগ। অবশ্যই, আমি মনে করি কিছু ইভেন্ট এবং প্যানেলের জন্য, যোগ্য এবং উপলব্ধ মহিলা শিক্ষাবিদ, বুদ্ধিজীবী, অ্যাক্টিভিস্ট ইত্যাদি আছে, যাদের আমন্ত্রণ জানানো উচিত। কিছু অত্যন্ত বিশেষায়িত বিষয়ের জন্য, যোগ্য ব্যক্তিদের অভাব হতে পারে, যোগ্য ব্যক্তিদের কথাই ছেড়ে দিন যারা একটি নির্দিষ্ট লিঙ্গেরও বটে, এবং সেই ক্ষেত্রে খুব বেশি কিছু করা যায় না। নির্বিশেষে, মুসলিম হিসাবে আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, আমরা জানি যে এমনকি কুরআনে এমন কিছু আয়াত রয়েছে যেখানে আল্লাহ স্পষ্টভাবে পুরুষ এবং স্ত্রীলিঙ্গের পুনরাবৃত্তি ব্যবহার করে পুরুষ এবং মহিলা উভয়েরই উল্লেখ করেছেন যদিও নৈর্ব্যক্তিক পুংলিঙ্গ সর্বনাম এবং বিশেষ্য ফর্মগুলি ব্যাকরণগতভাবেও পুরুষ এবং মহিলা উভয়েরই অন্তর্নিহিত।
“নিশ্চয়ই, মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী, মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী, আনুগত্যকারী পুরুষ ও আনুগত্যকারী নারী, সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারী…”
একইভাবে, কিছু বিষয় এবং কিছু ইভেন্টের জন্য, আয়োজকদের উচিত একজন মহিলা প্যানেলিস্ট বা একটি পৃথক সমান্তরাল ইভেন্টকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের পথের বাইরে যাওয়া উচিত, কারণ আমাদের সম্প্রদায়গুলিতে সেই প্রতিনিধিত্বের প্রয়োজন হয়। অধিকন্তু, মুসলিম নারী ও যুবতী মেয়েদের আজ সত্যিই সেই ধরনের স্বীকৃতির প্রয়োজন, ঠিক যেমনটি সাহাবিয়্যাতের প্রয়োজন ছিল নবী (সঃ)-এর সময়ে।
কিন্তু, এবং এটি একটি বড় “কিন্তু,” অ্যাক্টিভিস্টরা সাধারণত এই ধরণের বয়কটের ডাক দেয় এবং মহিলা প্রতিনিধিত্ব ছাড়াই যে কোনও প্যানেল বা ইভেন্টের প্রতিবাদ করে সাধারণত লিঙ্গ পৃথকীকরণের সম্পূর্ণ ধারণার সাথে একটি বড় সমস্যা হয়। আমাদের এই বিষয়ে সচেতন হওয়া উচিত কারণ আমরা যদি সতর্ক না হই, তাহলে আমরা গোসলের পানি দিয়ে শিশুটিকে ফেলে দিতে পারি। অন্য কথায়, গুরুত্বপূর্ণ এবং বৈধ উদ্বেগগুলিকে মোকাবেলা করার আমাদের প্রয়াসে — যেমন, নারীর অধিকার এবং প্রথাগত ইসলাম যে স্বভাবতই নারী-বিরোধী এই মিথ্যা অভিযোগের বিরুদ্ধে লড়াই করার প্রয়োজন — আমরা আমাদের ধর্মের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ভুলে যাই — লিঙ্গ বিভাজন।
লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতা এমন একটি বিষয় যা সমস্ত সমাজ আজ অবধি স্বীকৃত হয়েছে, যদিও অনেক ঐতিহ্যগত পার্থক্য সবই মুছে গেছে। উদাহরণস্বরূপ, সবচেয়ে হাইপার-লিবারেল ইউনিভার্সিটি ক্যাম্পাস ব্যতীত, বেশিরভাগ পাবলিক বিশ্রামাগার এবং লকার রুম এখনও পুরুষ এবং মহিলা দ্বারা পৃথক করা হয়। কেন যে হতে হবে? বিশুদ্ধভাবে ধর্মনিরপেক্ষ দৃষ্টিকোণ থেকে, এমন কোন কারণ রয়েছে যা এই অনুভূতিকে ন্যায্যতা দেয় যে পুরুষ এবং মহিলা পৃথক সুবিধা ব্যবহার করে? এমন নয় যে শরীরে লজ্জা পাওয়ার কিছু নেই! এটা এমন নয় যে আমরা সম্মান বা প্রাপ্যতার মতো কিছুতে বিশ্বাস করি! এবং যাইহোক, এটি সম্পর্কে চিন্তা করার এই পুরো উপায়টি লিঙ্গ-বাইনারী-কেন্দ্রিক! এমন লোকদের কী হবে যারা সুন্দরভাবে পুরুষ এবং মহিলা লিঙ্গের মধ্যে পড়ে না?! ইত্যাদি ইত্যাদি।
প্রকৃতপক্ষে, উদার ধর্মনিরপেক্ষতা এবং আধুনিক তৃতীয়-তরঙ্গ নারীবাদের যৌন শালীনতা, স্বচ্ছলতা, শালীনতা এবং সম্মানের এই অন্তর্দৃষ্টি সম্পর্কে বলার কিছু নেই যা বেশিরভাগ মানুষ টিভি, সিনেমা, সামাজিক মিডিয়ার আগে গভীরভাবে অনুভব করে, এমনকি মনোবিজ্ঞানীরা আমাদের বলেন যে আমরা অদ্ভুত হব যদি আমরা আমাদের কুমারীত্ব না হারাই এবং আমরা যদি “আমাদের শ্রেনীগত” গ্রেডে “আমাদের কুমারীত্ব না হারাই” অবিবাহিত ব্যক্তি হিসাবে “যৌন-জীবন” অস্তিত্বহীন।
ইসলামের লিঙ্গ পৃথকীকরণের মডেল সামাজিক নিযুক্তির নীতিশাস্ত্রের একটি কেন্দ্রীয় অংশ। এটি গুরুত্বপূর্ণ যে “বিবাহযোগ্য” পুরুষ এবং মহিলারা আকস্মিকভাবে মিশে না কারণ স্পষ্ট বিপদ এবং গুরুতর সামাজিক অসুস্থতা রয়েছে যা সরাসরি এটির কারণে ঘটে। আবার, এটি এমন কিছু যা কার্যত প্রতিটি সমাজ স্বীকৃত এবং আমরা ঐতিহাসিক রেকর্ডে দেখতে পাই, কিন্তু আধুনিক নারীবাদীরা সেই বিচ্ছিন্নতাকে আধিপত্য হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন, অর্থাৎ, পুরুষরা তাদের উপর ক্ষমতা প্রয়োগ করার জন্য মহিলাদেরকে আটকে রেখেছে। এটি অবশ্যই সামাজিক ইতিহাসের একটি ব্যাখ্যা, আমার মতে একটি অদ্ভুত এবং অকল্পনীয়। যদি বর্তমান সমাজের কোনো ইঙ্গিত হয়, তবে শ্রেনী হিসাবে পুরুষেরা শেষ যে জিনিসটি চায় তা হল নারীদের তালাবদ্ধ করে রাখা (ধরে নিচ্ছেন যে “তারা” এমনকি নারীর ইচ্ছার বিরুদ্ধে একতরফাভাবে এমন কাজ করতে পারবে)। যদি কিছু হয়, গড়পড়তা পুরুষ যতটা সম্ভব মহিলাদের কাছে অ্যাক্সেস চায়। এটাকে মৃদুভাবে বলতে গেলে, লিঙ্গ পৃথকীকরণের অভাব পুরুষদের তাদের স্বল্পমেয়াদী আকাঙ্ক্ষার অর্থে উপকৃত করে এবং তাদের দীর্ঘমেয়াদী স্বার্থের পরিপ্রেক্ষিতে নারীদের ক্ষতি করে তা ইঙ্গিত করার জন্য ভাল যুক্তির পাশাপাশি অভিজ্ঞতামূলক প্রমাণও রয়েছে।
যাইহোক, এটি একটি দীর্ঘতর যুক্তি যে আমি এখানে বানান করব না। মোদ্দা কথা হল যে লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতা একটি গুরুত্বপূর্ণ ইসলামিক মূল্য এবং কিছু সম্মেলন বা ইভেন্টের জন্য, এটি পুরোপুরি বৈধ এবং গ্রহণযোগ্য যদি আয়োজকরা প্যানেলিস্ট এবং বক্তাদের জন্য সমস্ত-পুরুষ বা সমস্ত-মহিলাকে আটকে রাখার মত মনে করেন। কেন নয়? উপরে অস্বীকৃতি মঞ্জুর করা হয়েছে, এই কিশোর জাদুকরী শিকার এবং “পিতৃতন্ত্র!” এর তীব্র চিৎকারের কোন প্রয়োজন নেই। যখনই একটি MSA বা কমিউনিটি বোর্ড একটি ইভেন্টকে একত্রিত করে এবং তারা যে দুটি স্পিকার বুক করতে পেরেছিল তারা এক লিঙ্গের হতে পারে। এমনকি ইচ্ছাকৃত হলেও, এই ইস্যুতে বৈধ আইনশাস্ত্রীয় মতভেদ রয়েছে এবং আমি একপক্ষকে অন্যায়ভাবে বেস মিসজিনির অভিযোগে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।
আসল সমস্যা হল কিছু সাম্প্রদায়িক ক্রিয়াকলাপে নারীর প্রতিনিধিত্বের অভাব, এবং এমন বিভিন্ন উপায় রয়েছে যেগুলির অভাবকে সকলের সামনে মঞ্চে একজন মহিলা থাকা ছাড়া অন্যভাবে সমাধান করা যেতে পারে যখন এটি এমন কিছু নয় যা একটি নির্দিষ্ট মসজিদ বা সম্প্রদায় বিনয়ের দৃষ্টিকোণ থেকে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে। নবী (দঃ) এর পর সাহাবাদের জন্য, বিশ্বাসীদের মায়েরা মুসলিম সম্প্রদায়ের নারী ও পুরুষ উভয়কেই শিক্ষাদানে সক্রিয় ছিলেন, কিন্তু তারা যথাযথ সীমানা বজায় রাখার জন্য যথাযথ পদক্ষেপ নিয়েছিলেন (যেমন, পর্দার আড়ালে শিক্ষা দেওয়া)। আজকেও, এমন কিছু সমাধান রয়েছে যা মূল নীতির সাথে আপস না করেই সহজতর করা যেতে পারে।
ব্যবহারিক পরামর্শ: উভয় পক্ষের স্বচ্ছতা
যারা একটি সর্ব-পুরুষ প্যানেলিস্ট ইভেন্ট বর্জন করেন, তাদের স্পষ্ট করা উচিত যে তারা কেবল আরও মহিলা প্রতিনিধিত্ব চান বা এর পাশাপাশি, তারা ঐতিহ্যগত ইসলামী নীতিশাস্ত্রে পাওয়া লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতার বিরুদ্ধে নীতিগতভাবে। এই কর্মীদের মধ্যে কেউ কেউ এমনকি পুরুষদের পিছনে মহিলাদের প্রার্থনা করার ধারণায় ঝাঁকুনি দেয়, তাই স্পষ্টতই তাদের একটি আরও সুদূরপ্রসারী সমস্যা রয়েছে এবং কোনও প্রদত্ত ইভেন্টের সাথে এই সম্পর্কে একটি ফলপ্রসূ কথোপকথন করার জন্য যথেষ্ট সাধারণ ভিত্তি নাও থাকতে পারে।
যারা এই ইভেন্টগুলি সংগঠিত করছেন, বিশেষ করে অত্যন্ত দৃশ্যমান ইভেন্ট যা সম্প্রদায় বা সাংগঠনিক তহবিল ব্যবহার করে, তাদের জন্যও স্বচ্ছতা প্রয়োজন। প্যানেলিস্ট নির্বাচন করার পিছনে সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়া কি? লিঙ্গ বিভাজন একটি ফ্যাক্টর? নারী মুসলিম প্রতিনিধিত্ব, স্কলারশিপ এবং রোল-মডেল, যা আমাদের সম্প্রদায়ের আজকাল অত্যন্ত প্রয়োজনের বিষয়গুলিকে সম্বোধন করার সময় কীভাবে লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতা বজায় রাখা যেতে পারে?