জৈবিকভাবে মূল নারী মনোবিজ্ঞান ক্রমাগত পুরুষদের কাছ থেকে সম্পদ দাবি করার প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যখন কাঁদতে/অভিযোগ করে এবং দুর্বলতা/প্রয়োজনে জোর দেয়। এটা স্বাভাবিক, নারীরা পুরুষদের তুলনায় দুর্বল এবং সম্পদের জন্য তাদের উপর নির্ভরশীল - বিশেষ করে যখন তারা গর্ভবতী, স্তন্যপান করান বা ছোট বাচ্চাদের যত্ন নেওয়া হয়।
মহিলারা যখন উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় ইসলামিক ধর্মীয় পণ্ডিত হয়ে ওঠে এবং ইসলামী ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলিতে আধিপত্য শুরু করে তখন কী ঘটে? ইসলামিক স্কলারশিপ যখন নারীর সংবেদনশীলতা, অর্থাৎ নারীকরণের দ্বারা প্রাথমিকভাবে উদ্বিগ্ন এবং নির্দেশিত হয় তখন কী ঘটে?
ইসলামী ধর্মীয় স্কলারশিপের নারীকরণ একটি অভূতপূর্ব সাম্প্রতিক ঘটনা যা উদারনীতি দ্বারা উৎসাহিত করা হয়েছে। কিন্তু জনপ্রিয় ইসলামিক বক্তৃতায় এর ব্যাপক প্রভাব পড়ছে।
সম্পর্কিত: ইয়াকীন ইনস্টিটিউট পর্যালোচনা করা: নিশ্চিততা বা সন্দেহের উৎস?
কার্যত সব ক্ষেত্রেই, সমসাময়িক মহিলা ইসলামিক স্কলারশিপ - যে ধরনের সহানুভূতিশীল ইমাম এবং তাদের দাওয়াহ মাফিয়াদের দ্বারা প্রচারিত হয়, সেইসাথে মুসলিম বিশ্বের আধুনিকতাবাদী প্রতিষ্ঠানগুলি - মহিলাদের পরিস্থিতি সম্পর্কে কান্না/অভিযোগকে কেন্দ্র করে, তাদের দুর্বলতা এবং প্রয়োজনের উপর জোর দেয়। এটি করা হয়েছে ইসলামের “সংস্কার” ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য, যা সবসময় পুরুষদের আরও “অধিকার” আকারে মহিলাদের অতিরিক্ত সম্পদ প্রদান করে। আপনি লক্ষ্য করবেন যে ইসলামি সংস্কারের জন্য এত বেশি ড্রাইভ মুসলিম মহিলাদের একই ধরণের “অধিকার” দেওয়ার উদ্বেগের দ্বারা তৈরি হয় যা পশ্চিমা নারীবাদ মহিলাদের প্রদান করে, যেমন, “প্রজনন” অধিকার, বিবাহে বিবাহবিচ্ছেদের অধিকার, “অপব্যবহার” সম্পর্কিত অধিকার ইত্যাদি।
যখন এই আধুনিক মহিলা “বৃত্তি” আসে, তখন অন্য কোনও বিষয় নিয়ে প্রায় কোনও আলোচনাই হয় না - যেমন ইসলামিক আচারের সৌন্দর্য ব্যাখ্যা করা, বা কুরআন/হাদিসের ঐতিহাসিক সত্যতা রক্ষা করা, বা নাস্তিক এবং অমুসলিমদের আক্রমণের বিরুদ্ধে লড়াই করা ইত্যাদি। আপনি খুব কমই, যদি কখনও, এই শায়খাজদের সেই আলোচনায় জড়িত দেখতে পাবেন।
নিশ্চিতভাবে বলা যায়, কিছু ভালো নারী ইসলামিক ধর্মীয় পণ্ডিত আছেন যারা অতীত ও বর্তমান উভয় ক্ষেত্রেই সম্মান ও প্রশংসার যোগ্য। তবুও, সাধারণভাবে বলতে গেলে, এই মহিলারা ইসলামিক শিক্ষার ঐতিহ্যগত পুরুষ শাসিত প্রতিষ্ঠান থেকে যা শিখেছেন তা বিশ্বস্ততার সাথে প্রেরণ করেন। যাইহোক, নারীকরণ একটি ভিন্ন পরিস্থিতি তৈরি করে, যেখানে মহিলা শিক্ষকের সংখ্যা বেড়ে যায় এবং তারা ফতোয়া কাউন্সিল, মাদ্রাসা, ইসলামিক কাউন্সিল ইত্যাদিতে আধিপত্য বিস্তার করে। এটি এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করে যেখানে ইসলামী শিক্ষা এবং বৃত্তি আর পুরুষদের দ্বারা প্রাধান্য পায় না। আর যারা এই প্রতিষ্ঠানে থাকে তাদের বেঁচে থাকার জন্য সিম্পল হতে হবে। সিম্পের বিভিন্ন সংজ্ঞা রয়েছে, তবে আমি যেভাবে এটি ব্যবহার করি তা হল:
সিম্প : একজন ব্যক্তি যিনি নারীবাদী সংবেদনশীলতাকে তুষ্ট করার জন্য ইসলামিক নিয়মাবলীকে স্পষ্টভাবে বা অপ্রকাশ্যভাবে লঙ্ঘন করেন, নিজেকে পুণ্যবান এবং প্রশংসনীয় কিছু করছেন বলে মনে করেন। প্রতিশব্দ: সাদা নাইট, cuck.
সিম্পরা নারীবাদী সংবেদনশীলতার সাথে সাংঘর্ষিক ইসলামের খাঁটি শিক্ষা প্রচার করতে ভয় পায়। তারা আক্ষরিক অর্থে “বাতিল” হওয়ার ভয়ে মূল ইসলামী শিক্ষাগুলি বাদ দেয়। অথবা তারা এই ইসলামিক মূল্যবোধকে স্বীকৃতির বাইরে জলাঞ্জলি দেয়। এটি সিম্পিং এবং শুধুমাত্র সাধারণ পুরানো কাপুরুষতার কারণে। এই “আলেম” এবং ইমামদের পুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। সম্ভবত তারা পুরুষ, কিন্তু অবশ্যই পুরুষ নয়। তাদেরও নারীকরণ করা হয়েছে এবং তাদের সম্পূর্ণ “দাওয়া”কে নারীবাদী তুষ্টি হিসাবে বোঝা উচিত।
উম্মে খালিদ এই ধরনের নারীবাদী পুরুষদের জেগে উঠতে বলে একটি খুঁজানো টুকরো লিখেছেন।
একবার ধর্মীয় শিক্ষার একটি সিস্টেমকে নারীকরণ করা হলে তা দ্রুত আত্ম-ধ্বংস করে। এটি পুরুষদের কাছ থেকে আরও বেশি সম্পদের দাবিতে ক্রন্দনরত মহিলাদের দাবিতে বিস্ফোরিত হয়। অন্যান্য সমস্ত ধারণা এবং নিয়ম উপেক্ষা করা হয়, বা এই ধরনের দাবির কাছে গৌণ করা হয়।
এই অর্থে, এটা বলা যেতে পারে যে নারীকরণ ধর্মনিরপেক্ষতার একটি মূল অস্ত্র। উদারপন্থীরা ক্রমাগত ধর্মীয় বৃত্তি এবং কর্তৃত্বের পদে মহিলাদের বৃহত্তর অন্তর্ভুক্তির জন্য চাপ দেয়। তারা তারপর বসে বসে দেখছে যখন ধর্মীয় ঐতিহ্য আত্ম-ধ্বংস করছে। খ্রিস্টান ও ইহুদি ধর্ম ইত্যাদির ক্ষেত্রে এটাই হয়েছে। এই যুগে ইসলামই বড় লক্ষ্য।
সম্পর্কিত: মুসলিম পুরুষদের জন্য একটি বার্তা: ঐতিহ্যবাহী মুসলিম মহিলারা আপনার উপর নির্ভর করছে…