তার জীবদ্দশায়, ইবনে তাইমিয়া একজন বিখ্যাত ভূত-প্রতারক ছিলেন যিনি জিনদের দ্বারা আবিষ্ট মুসলমানদের চিকিৎসার প্রস্তাব দিয়েছিলেন।

যেমনটি তার ছাত্র ইবনে মুফলিহ দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে, তিনি জ্বিনের আধিপত্যে থাকা লোকদের প্রহার করতেন। এটা করা হয়েছিল জ্বীনদের আঘাত করার জন্য এবং তাদের ছেড়ে দেওয়ার জন্য।

জ্বীনদের সাথে ইবনে তাইমিয়ার মুখোমুখি হওয়ার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কাহিনী রয়েছে যা ব্যাপকভাবে পরিচিত নয়।

গত দুই বছর ধরে, সালাফি ধর্মীয় পণ্ডিতরা খুব বেশি সোশ্যাল মিডিয়া অনুসরণকারীরা এই গল্পটির প্রতি ক্রমবর্ধমান মনোযোগ দিচ্ছেন।

গল্পটি এসেছে শাফি ধর্মীয় পণ্ডিত আবু আল-আব্বাস আল-বালাবাক্কির লেখা একটি অপ্রকাশিত পাণ্ডুলিপি থেকে। তিনি তার জীবদ্দশায় ইবনে তাইমিয়ার একজন সহযোগী ছিলেন। অপ্রকাশিত পাণ্ডুলিপিটি ইস্তাম্বুলের হাগিয়া সোফিয়া মসজিদ লাইব্রেরিতে রাখা আছে।

সালাফি পণ্ডিতরা যুক্তিযুক্ত যুক্তি সহকারে যুক্তি দেখান যে পান্ডুলিপিটি খাঁটি বলে মনে হয়। এটি একটি ঘটনা বর্ণনা করে যেখানে ইবনে তাইমিয়া ৭৩টি জ্বীনের একটি দলের সাথে লড়াই করে। ইবনে তাইমিয়া ক্রমাগত তাদের আক্রমণ ও মারধর করার কারণে জিনরা ক্ষুব্ধ হয়।

নীচে, আমি [অপ্রকাশিত] এর প্রথম ইংরেজি অনুবাদ প্রদান করছি পাণ্ডুলিপি](https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&redir_token=QUFFLUhqbjk5Y2FBeWZubEtoeGNHOXRJTXh0Y0FkLWlCQXxBQ3Jtc0tuaTRiUzd1LW50ZmJdMJW1LWZLJPA09 zeUxtR054cW1pR0RfMlNEX0pwUkVuZWZuVGhwWTBROXZ2VTFuYk1yMVBKTkJFcEZJb2IzQkxMVTcwRENsd2x1SWh jdVVJc05rWDlzNVFuX1pDSQ&q=https%3A%2F%2Fwww.raed.net%2Ffile%3Fid%3D191170&v=DYjsfp0mRcw) :

পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।

শায়খ, ইমাম, আলেম, ধর্মীয়ভাবে অনুশীলনকারী এবং সবচেয়ে বিদগ্ধ পণ্ডিত, আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে ইসমাঈল ইবনে মুরাদ আল-বা’লাবাক্কি আল-শাফিঈ, মহান আল্লাহ তাঁর উপর রহম করুন, তিনি বলেছেন - মহান আল্লাহ তায়ালার ঘটনা সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে। এটি একটি ফিতনা ছিল এবং এই কারণে পুরুষ জিনরা ইবনে তাইমিয়ার ক্ষমতা থেকে উদ্ধার কামনা করছিল।

তিনি [আল-বালাবাক্কি] সেখানে এসেছিলেন যেখানে তিনি বললেন:

তাঁর [ইবনে তাইমিয়ার] জ্বীনদের উপর আধিপত্যধারী ব্যক্তিদের দ্বারা শাস্তির বিষয়টি সুপরিচিত হয়েছিল [অর্থাৎ, ভোগদখলকারী ব্যক্তিদের সাথে আচরণ করার জন্য, তিনি তাদের প্রহার করতেন, যা তাদের অধিকারী জিনদের ক্ষতি করেছিল]। অনুরূপভাবে, তাদের [অর্থাৎ, জ্বিনদের] প্রতি তাঁর চিঠিগুলি মানুষের জিহ্বাতে প্রসিদ্ধ হয়েছিল, যেমন তাদের গ্রহণ করেছিল [অর্থাৎ, চিঠিগুলি] এবং তার উত্তর দেওয়া থেকে বিরত থাকার কারণে - তাঁর ভয়ে এবং তাঁর আনুগত্যের কারণে। [এটি চলতে থাকে] যতক্ষণ না তাদের ধৈর্য ফুরিয়ে যায়, তাদের [প্রতিরক্ষামূলক] আবরণ তুলে নেওয়া হয় এবং তারা [অর্থাৎ, জ্বিন] তার বিরুদ্ধে বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে শক্তিহীন হয়ে পড়ে।

তাই তারা [অর্থাৎ, জিনরা] তাকে ধ্বংস করার জন্য কাজ করেছিল। তাদের থেকে তেহাত্তরটি রাক্ষস তাঁর কাছে এসেছিল। তাদের নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য এবং তাকে ধ্বংস করার জন্য কাজ করার জন্য নির্বাচিত হয়েছিল। এটি ঘটেছিল 723 হিজরিতে [অর্থাৎ ইবনে তাইমিয়ার মৃত্যুর পাঁচ বছর আগে, কারণ তিনি 728 হিজরিতে মারা গিয়েছিলেন]।

এই প্রসঙ্গে ঘটনাটি উল্লেখ করা জরুরী, কারণ এটি আশ্চর্যজনক, এবং এই ধরনের অন্যান্য ঘটনার বাস্তবতার প্রমাণ দেয়। এবং কারণ আমি [অর্থাৎ, আল-বালাবাক্কি] আমার সমস্ত সঙ্গীদের মধ্যে অন্যদের তুলনায় [ঘটনা সম্পর্কে প্রাসঙ্গিক তথ্যের] সামগ্রিকতার সাথে পরিচিত হয়েছিলাম, যেমনটি আমার কাছে বিভিন্ন দিক থেকে প্রকাশিত হয়েছিল।

আমাদের শায়খ ইবনে তাইমিয়া - মহান আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন - আধ্যাত্মিক অবস্থার অগ্রগণ্য প্রভুদের একজনকে ডেকেছিলেন - [লোকেদের] যারা জিনদের বশীভূত করার এবং তাদের ব্যবহার করার জন্য পরিচিত। তাকে পরীক্ষা করার জন্য এবং তার তওবা দাবি করার জন্য [ইবনে তাইমিয়ার জন্য] তার সমাবেশে [গুরুকে তলব করা হয়েছিল]। কাকতালীয়ভাবে, আমি শাইখ [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া] এর সামনে, তার পাশে বসা ছিলাম।

শায়খ [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া] তাকে বেশ কয়েকবার শৃঙ্খলাবদ্ধ করার এবং অপমান করার ইচ্ছা করেছিলেন, যখন আমি তাকে সময়ের পরে রক্ষা করেছি, তাই তিনি আমাকে আগে থেকে জেনেও আমার প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠেন। তিনি সেই সমাবেশে আমার অগ্রাধিকারের কাছে নতিস্বীকার করেছিলেন [অর্থাৎ, যিনি জ্বিনদের সাথে মোকাবিলা করেছিলেন তিনি আল-বালাবাক্কির কাছে জমা দিয়েছিলেন কারণ তিনি তাকে ইবনে তাইমিয়ার সমাবেশে রক্ষা করেছিলেন]।

তারপর ইবনে তাইমিয়া তাকে খোলাখুলিভাবে বললেন [অর্থাৎ, যে জিনদের সাথে আচরণ করেছিল তাকে]: “তুমি কি তখনই শাইখ আল-সামাদিকে হত্যা করেছিলে?”

তিনি উত্তর দিলেন: “হ্যাঁ - আমি অনেককে হত্যা করেছি; এবং সে আমাকে আক্রমণ করেছে, তাই আমি তাকে হত্যা করেছি।”

[আল-বালাবাক্কি] বলেন: সে আমার সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ হওয়ার পর, আমি তাকে জিনদের বিষয় সম্পর্কে গোপনে জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং সে আমাকে অনেক কিছু সম্পর্কে অবহিত করেছিল, যেমন [অলৌকিক] প্রভাবের পরিপ্রেক্ষিতে, যা ব্যাখ্যা করতে দীর্ঘ সময় লাগবে। আমি তাদের থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার অর্থ সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করতে ফিরে আসি। [অর্থাৎ, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম কেন সে জ্বীনদের ছেড়ে চলে গেল না এবং তাদের সাথে তার লেনদেন বন্ধ করে দিল]।

তিনি উত্তর দিলেন: “আমি এটা সহ্য করতে পারি না, কারণ জিনরা আমার হৃদয়ে ভরে গেছে। তারা আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং আমার হৃদয়ের সবচেয়ে কাছের জিনিস। কারণ জিনরা আমাকে দখল করতে এসেছে, তাদের প্রতি আমার ভালবাসা এবং তাদের প্রতি আমার আনুগত্যের মাধ্যমে।”

আল-বালাবাক্কি বলেছেন:

আমি তাকে একজন প্রতারিত ব্যক্তি হিসেবে দেখেছি, যার সাথে শয়তান খেলছে, যে মিথ্যার প্রতি সন্তুষ্ট ছিল। তিনি দুনিয়া ও আখেরাতের ব্যাপারে এমন প্রলাপ নিয়েই সন্তুষ্ট ছিলেন – যদিও অধিকাংশ ক্ষেত্রেই, তারা [অর্থাৎ, জিনরা] এমন কাউকে হত্যা করে যে তাদের বিশ্বাস করে এবং তাদের সাথে [একটি চুক্তি] করে। সুতরাং, যে তাদের সাথে [চুক্তিতে] প্রবেশ করবে সে দুনিয়া ও আখেরাত উভয়ই হারিয়েছে। এবং এটি স্পষ্ট ক্ষতি।

দামেস্কে এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি প্রায়শই ইবনে তাইমিয়ার কাছে যেতেন, যাকে বলা হয় শায়খ মুহাম্মদ। এই লোকদের মধ্যে একজন অগ্রগণ্য [অর্থাৎ, যারা জ্বিনদের সাথে লেনদেন করে] তাকে [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ] ভালবাসতে এসে তার প্রতি মোহগ্রস্ত হয়ে পড়েন এবং জ্বিনদের মাধ্যমে তিনি তাকে প্রচুর সম্পদ এবং বিস্ময়কর ক্ষমতা অর্জন করতে সক্ষম করেছিলেন। সুতরাং, যখনই তিনি [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ] তার এবং তাদের মধ্যে অনেক দূরত্ব থাকা সত্ত্বেও - যখনই নিজের কাছ থেকে একটি চিঠি তার পরিবারকে পাঠাতে চেয়েছিলেন - তার শায়খ এবং ভক্তরা তাকে বলতেন: ‘চিঠিটি আমার কাছে রেখে দিন।’ জ্বীনরা তখন তা তার পরিবারের কাছে নিয়ে যেত এবং খুব অল্প সময়ের মধ্যে তার কাছে তাদের উত্তর ফিরিয়ে আনত।

ইবনে তাইমিয়া তাকে [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ] কে ঘটনা [জিন জড়িত] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন এবং তিনি এই বিষয়ে তার ক্ষমতা সম্পর্কে অবগত ছিলেন।

[আল-বালাবাক্কি বলেন:] তিনি [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ]ও সেদিনই [ইবনে তাইমিয়ার] সমাবেশে যোগ দিয়েছিলেন, সম্পূর্ণ কাকতালীয়ভাবে। তিনি আমার পাশে বসেছিলেন, এবং যে আমার সাথে কথা বলছিলেন [অর্থাৎ যে ব্যক্তি শাইখ আল-সামাদিকে হত্যা করেছিল] সে তার প্রতিপক্ষকে চিনতে পেরেছিল।

তিনি [অর্থাৎ, যে ব্যক্তি শাইখ আল-সামাদিকে হত্যা করেছিল] তাকে বললেন:

“শয়খ [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া]-এর সাথে যুদ্ধ করে তাকে হত্যা করার জন্য যে বাহাত্তরটি শয়তান অমুক সময়ে উপস্থিত ছিল, তাদের ঘটনা কি সত্যিই ঘটেছিল?”

তিনি [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মদ] উত্তর দিলেন: “হ্যাঁ।”

*[ আল-বালাবাক্কি বলেন]: তাদের উভয়ের একটি শব্দেও আমার হৃদয় আশ্বস্ত হয়নি।

[এ সময় আল-বালাবাক্কি ইবনে তাইমিয়ার কাছে গিয়েছিলেন যাতে তিনি সরাসরি ঘটনাটি যাচাই করতে পারেন]।

তাই আমি [অর্থাৎ, আল-বালাবাক্কী] ইবনে তাইমিয়াকে বললাম: “আমার গুরু, এরা দুজন অমুক-অমুক বলছে - এর কি কোন বৈধতা আছে?”

তিনি উত্তর দিলেন: “হ্যাঁ।”

সেই সময়ে আমি তাদের দুজনকে [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ এবং শায়খ আল-সামাদির হত্যাকারী] তাদের কাছে [তথ্যের পরিপ্রেক্ষিতে] কী পরিষ্কার জিনিস রয়েছে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং পরে আমি শায়খ [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া] এবং তার ভাইকে প্রশ্ন করেছিলাম।

আমি এখানে এর সারাংশ উল্লেখ করব এবং আল্লাহই সফলতা দান করেন।

ইবনে তাইমিয়ার বক্তব্য - মহান আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট - আমি তাঁর সাথে একান্তে সরে গেলাম এবং তাঁকে বললাম: “এটি কীভাবে ঘটল?”

তিনি [ইবনে তাইমিয়া] বলেন: “আমি [আমার বাড়ি থেকে] নামাযে নেমেছিলাম যখন আমি সুস্থ ছিলাম। যখন আমি ঘরে ফিরে আসি, আমি আর নিচে যেতে পারিনি।” [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া প্যারালাইসিসে আক্রান্ত হওয়ায় নড়াচড়া করতে পারেননি]।

“তিন রাতের জন্য আমার অবস্থার তীব্রতা তীব্র হয়েছে, এবং আমি এর প্রকৃত প্রকৃতি [অর্থাৎ, কী ঘটছিল] জানতাম না। দক্ষ চিকিত্সকরা [আমার অবস্থা] এর প্রকৃত প্রকৃতি উপলব্ধি করতে অক্ষম ছিলেন। তারা বলবেন: ‘আপনার মধ্যে অসুস্থতার কোনো উপাদান নেই,’ যখন আমি নিজেকে কোনো নড়াচড়া বা শক্তি ছাড়াই খুঁজে পেয়েছি।”

“যখন তৃতীয় রাতের শুরু হল, জিনরা আমার বিছানাকে ঘিরে ফেলল, বললো: ‘আমরা আপনার বিরুদ্ধে যা অর্জন করেছি তা কারো বিরুদ্ধে আমরা অর্জন করিনি! আপনি আমাদের গোপনীয়তা উন্মোচন করেছেন, আমাদের পর্দা ছিঁড়েছেন, আমাদের সঙ্গীদের অসম্মান করেছেন এবং আমাদের বিষয়টি উচ্চবিত্ত এবং সাধারণ উভয়ের কাছে প্রকাশ করেছেন - এবং আমাদের ধৈর্য নেই যাতে আপনি আমাদেরকে হত্যা করতে চান? তোমার শত্রু অমুক, নাকি অমুক?’’

ইবনে তাইমিয়া বলেন: “তারা তখন অনেক মুসলিম পুরুষের নাম রাখল যারা আমার ক্ষতি করে, যদিও আমি তাদের সাথে ধৈর্য্য ধারণ করি। আমি বললাম: না, আল্লাহর কসম! আমি এদের কাউকে তুলসীর টুকরো দিয়েও আঘাত করব না!

“তারা বলল: ‘আপনি ছাড়া অন্যরা আমাদের সাথে [একটি চুক্তি] করেছেন,’ এবং তারা অনেক লোকের নাম দিয়েছে।”

“[জিনরা বললো]: আমাদের চেষ্টা করে দেখুন, তাহলে!! কারণ আপনি যাকে হত্যার জন্য ইশারা করেছেন তার মাথা যদি সেই রাতেই তার শরীর থেকে আলাদা না হয়, তাহলে আমাদের ছেড়ে যাও এবং যা ইচ্ছা করো!

“আমি [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া] বললাম: ‘আমি তোমাকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর শপথ করে বলছি: আবু বকর আল-সিদ্দীক কি তোমার সাথে [চুক্তি] করেছেন?’ তারা বলল: ‘না’ আমি বললাম: ’তারপর **’উমর ইবনুল খাব’ন বললেন: ‘তারা বলল:’ ‘উসমান?’ তারা বলল: ‘না।’ আমি বললাম: ‘তাহলে আলী ইবনে আবি তালিব?’ তারা বললো: ‘না, বরং ঐ বিভিন্ন দল আমাদের সাথে [চুক্তিতে] প্রবেশ করার পর।

“তাই আমি তাদের বলেছিলাম: আমি এর স্পষ্ট বাস্তবতা জানি। আমি এই সম্প্রদায়ের স্তম্ভ এবং এর অগ্রগণ্য ব্যক্তিত্বের প্রধান **সঠিক নির্দেশিত খলিফাদের থেকে আলাদা হয়েও পরবর্তীদের মতো একই কাজ করতে সম্মত হব না।”

তিনি [ইবনে তাইমিয়া] বলেন:

“তারা বারবার আমার কাছে ফিরে এসেছিল, এবং অনেকবার আমাকে আলতো করে বোঝানোর চেষ্টা করেছিল। কিন্তু আমি তাদের প্রত্যাখ্যান করেছিলাম এবং তাদের থেকে দূরে সরে গিয়েছিলাম।”

“তারা বলল: ‘তাহলে আমরা তোমাকে মেরে ফেলব!’”

“আমি তাদের বলেছিলাম: ‘আল্লাহ ছাড়া কোন শক্তি বা শক্তি নেই।’”

আমি [অর্থাৎ, আল-বালাবাক্কি] বললাম: “তারপর কি হল?”

তিনি [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়া] উত্তর দিলেন: “তারপর আমি বেশিরভাগ রাতের জন্য সংবেদন হারিয়ে ফেলেছিলাম।”

আমি বললামঃ তারপর কি?

তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: “তারপর আমি সকালে ঘুম থেকে উঠলাম স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার করেছি, কোন ব্যথা অনুভব করছিলাম না এবং আমি এর অদৃশ্য হওয়ার কারণ জানি না।”

তাই আমি [অর্থাৎ, আল-বালাবাক্কি] সে সম্পর্কে [তথ্যের পরিপ্রেক্ষিতে] যা ছিল তার সামগ্রিকতা নিয়েছি। তারপর আমি তার ভাই এর সাথে একান্তে প্রত্যাহার করে নিলাম, এবং আমি তাকে বললাম: “জিন রাতে শাইখের অবস্থা কেমন ছিল?”

তিনি [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়ার ভাই] উত্তর দিলেন: “তারা তার বিছানা ঘেরাও করে এবং বারবার তার কাছে এসেছিল, কিন্তু তিনি তাদের সাথে চুক্তি করার দিকে মনোনিবেশ করেননি। তারপর তারা তার উপর ক্ষমতা লাভ করে এবং তাকে অচেতন অবস্থায় ফেলে দেয়। আমরা তীব্র উদ্বেগের মধ্যে তার চারপাশে ছিলাম, অপেক্ষা করছিলাম যে, তাদের সাথে কীভাবে তার সম্পর্ক শেষ হবে তা দেখার জন্য। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যাকে হারাম ঘোষণা করেছেন তা হালাল এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যাকে হারাম ঘোষণা করেছেন তা হালাল।

তিনি [অর্থাৎ, ইবনে তাইমিয়ার ভাই] বলেছেন: “তাঁর দ্বীনের প্রতি তাঁর অবিচলতায় আমাদের হৃদয় উত্থিত ও আনন্দিত হবে। আমরা বেশিরভাগ রাত পর্যন্ত সেই অবস্থায় ছিলাম।”

আমি [অর্থাৎ, আল-বালাবাক্কি] বললাম: “তারপর কি?”

তিনি উত্তর দিলেন: “তারপর তিনি সুস্থ হয়ে উঠলেন, এবং আমি এর কারণ জানি না।”

*[ আল-বালাবাক্কি] বলেন: আমি তখন পূর্বে উল্লিখিত দুই ব্যক্তির সাথে গোপনে প্রত্যাহার করেছিলাম [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ এবং শায়খ আল-সামাদির হত্যাকারী], এবং আমি তাদের কাছে তাদের পুরুষদের মধ্যে গোপন বিষয় সম্পর্কে [তথ্যের পরিপ্রেক্ষিতে] স্পষ্ট জিনিসগুলি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তারা [ঘটনাগুলোর, তবে] শেখ মুহাম্মাদ একাই একটি অতিরিক্ত পয়েন্টের বিষয়ে একমত হয়েছেন। এটি ছিল [শেখ মুহাম্মদের] বক্তব্য: “এই ঘটনায় উল্লিখিত শয়তানরা উঠে আসেনি কারণ মানবজাতির মধ্যে তাদের ভাইয়েরা ইবনে তাইমিয়ার বিরুদ্ধে তাদের কাছে এনেছিল এমন অনেক অভিযোগ ছাড়া [যেমন, কারণ ইবনে তাইমিয়া অনেক সাধারণ ধর্মীয় মতামতের সমালোচনা করছিলেন]।”

এবং তার প্রথম সঙ্গী - আল-সামাদির হত্যাকারী - বলেছিলেন: “জিনরা তাদের নিজেদের স্বার্থে এবং মানবজাতির মধ্যে তাদের ভাইদের জন্য ক্রুদ্ধ হয়েছিল, তাই তারা একত্রিত হয়েছিল এবং চুক্তির মাধ্যমে নিজেদেরকে আবদ্ধ করেছিল।”

**সুতরাং আমি [অর্থাৎ আল-বালাবাক্কী] তাদের বক্তব্য ইবন তাইমিয়ার কাছে পেশ করলাম এবং তিনি বললেন:

“সত্যটি শায়খ মুহাম্মাদ-এর কাছে। যদি তাদের ভাইরা [মানবজাতির মধ্যে] তাদের কাছে ক্ষতির [?] অভিযোগ না করত, তবে তারা একত্রিত হত না এবং তারা আমার কাছে আসত না।”

[আল-বালাবাক্কি বলেন]: তাদের দুজন [অর্থাৎ, শায়খ মুহাম্মাদ এবং শায়খ আল-সামাদির হত্যাকারী] যে বিষয়ে একমত হয়েছেন তা হল তাদের বক্তব্য:

“জিনরা দামেস্কে আসার আগে আমাদের সাথে জড়ো হয়েছিল এবং বলেছিল: **’আমরা ইবনে তাইমিয়ার জন্য বাহাত্তরটি ভূত বেছে নিয়েছি। আগামীকাল বিকেলে আমরা তাকে নামাজে যেতে বাধা দেব এবং তৃতীয় রাত পর্যন্ত তার উপর চাপ প্রয়োগ করব। যদি সে আমাদের সাড়া দেয় [তাহলে তাই হবে]; অন্যথায় আমরা তাকে হত্যা করব”।

উভয়েই [এছাড়াও] বললেন:

“সুতরাং আমরা তাদের ব্যাপার এবং তার ব্যাপার কিভাবে শেষ হবে তা দেখার জন্য অপেক্ষা করছিলাম। আমরা যখন সেই অবস্থায় ছিলাম, তখন তারা [অর্থাৎ, জিনরা] তার কাছ থেকে পরাজিত ও অনুতপ্ত হয়ে ফিরে এসেছিল, এই বলে: ’আমরা তার সাথে কয়েকদিন ধরে অমুক-অমুক করেছি। তারপর, তৃতীয় রাতের শুরুতে, আমরা তার সাথে একা ছিলাম, এবং তার সামনে তার অতীত এবং আমাদের ক্ষতি এবং তার ক্ষতির জন্য আমরা তার সামনে রেখেছিলাম। আমরা তার শত্রুদেরকে হত্যা করার প্রস্তাব দিয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের সাথে চুক্তি করতে অস্বীকার করেছিলেন, যদি না আবু বকর, উমর, উসমান (রা) আমাদের সাথে চুক্তিতে প্রবেশ করেন, আমরা তাকে বলেছিলাম: “এদের মধ্যে কেউ আমাদের সাথে চুক্তিতে প্রবেশ করেনি”। ‘আমি এটা জানি, কিন্তু আমি সঠিকভাবে পরিচালিত খলিফা ছাড়া অন্য কাউকে গ্রহণ করব না - এই সম্প্রদায়ের স্তম্ভ।’ তাই আমরা তাকে না মানলে তাকে হত্যা করার হুমকি দিয়েছিলাম, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করেন এবং পিছপা হননি।“

“সেই সময় তার বিরোধিতার তীব্রতায় আমাদের আত্মা ক্রোধান্বিত হয়ে ওঠে। তাই আমরা তার হৃদয়ে এবং তার মস্তিষ্কে প্রবেশ করি এবং আমরা তার গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গগুলির উপর নিয়ন্ত্রণ লাভ করি। আমরা মধ্যরাত পর্যন্ত সেই অবস্থায় ছিলাম, এবং আমাদের আত্মা তাকে হত্যা করার আশা করেছিল। তারপর আমাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্যদের দিকে তাকালো যখন আমরা আনন্দের উচ্চতায় ছিলাম, যখন হঠাৎ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শান্তিতে ** তার উপর আবির্ভূত হল - এটি [অর্থাৎ, তারা] আমাদের মুখমন্ডল ও বুকে আঘাত করল, তারপর তাকে আমাদের হাতের মাঝখান থেকে ছিনিয়ে নিয়ে গেল এবং এটি আমাদের এবং তার মধ্যে একটি বাধা হয়ে দাঁড়ালো - তাই আমরা পরাজিত হয়ে ফিরে এলাম।”

[আল-বালাবাক্কি বলেন:] যেমন ইবনে তাইমিয়া এবং তার সঙ্গীদের - এবং আমার নিজের মুখোমুখি - মিশর, সিরিয়া, দিয়ার বকর এবং ইরাকে জিনদের সাথে - আল্লাহর কসম, আমি তাদের সংখ্যা গণনা করতে পারি না [যেমন অনেক আছে]। আমি তাদের উপর বিজয় ছাড়া আর কিছুই পাইনি।

প্রশংসা, অনুগ্রহ এবং পরিপূর্ণতা আল্লাহর জন্য; বৃদ্ধি আল্লাহর পক্ষ থেকে। আল্লাহ ছাড়া কোন শক্তি ও শক্তি নেই। তিনিই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং সর্বোত্তম কার্য সম্পাদনকারী।

আল্লাহ - আল্লাহ আমার পালনকর্তা; আমি তাঁর সাথে কোন কিছুকে শরীক করি না। পরাক্রমশালী তাঁর সুরক্ষা, উচ্চ তাঁর প্রশংসা, পবিত্র তাঁর নাম। তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। আমি তাঁরই উপর নির্ভর করি এবং তাঁরই দিকে ফিরে যাই।

রাসুল (সাঃ) তার সম্প্রদায়ের জন্য সেসব পথ বন্ধ করে দিতেন যার মাধ্যমে জিনরা তাদের উপর আধিপত্য অর্জন করতে পারে - কারণ তার জ্ঞানের পরিপূর্ণতা এবং বিষয়ের প্রকৃত বাস্তবতা সম্পর্কে সচেতনতা এবং সম্প্রদায়ের প্রতি তার সহানুভূতির পরিপূর্ণতার কারণে।

শেষ উদ্ধৃতি।