আমরা নিশ্চিত করি যে নিজেকে ধর্মনিরপেক্ষ মনে করে যে কেউ সেক্যুলার। কে ধর্মনিরপেক্ষ এবং কে নয় তা নির্ধারণ করার অন্যদের অধিকার আমরা প্রত্যাখ্যান করি।
এইভাবে, কেউ বিশ্বাস করতে পারে যে একটি মুসলিম দেশে কঠোরভাবে শরীয়া প্রয়োগ করা ধর্মনিরপেক্ষতার সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অন্য কেউ তাকে বলার সাহস কি করে।
এই লোকেরা ইসলামিক শ্রেণীগুলির অর্থ এবং প্রযোজ্যতা অস্বীকার করতে চায় তবে তাদের নিজস্ব বিভাগগুলি উদ্দেশ্যমূলক এবং সিদ্ধান্তমূলক তা বজায় রাখতে চায়। দুর্ভাগ্যবশত তাদের জন্য, আমাদের বিভাগ ঈশ্বরের কাছ থেকে. তাদের বিভাগগুলি তাদের কল্পনার চিত্র মাত্র।
কিছু শিক্ষাবিদ দুর্ভাগ্যবশত এই বিষয়ে সবচেয়ে বেমানান। তারা প্রতিটি ইসলামিক বিভাগকে হাইপার-বিশ্লেষণ করে, এমনকি “ইসলামী” বিভাগকেও। তারা শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্ত নেয় যে, মুসলমানরা যা বিশ্বাস করে এবং ইসলাম তার শিক্ষায় যা বলে তার বিপরীতে, “ইসলাম” কি বা নয় সে সম্পর্কে কোন সত্যতা নেই। তবে তাদের বিনির্মাণের সময়, তারা চোখ না দেখেই সমস্ত ধরণের একাডেমিক এবং পাশ্চাত্য বিভাগ এবং পদ্ধতি ব্যবহার করে। এটা কোন প্রশ্ন ছাড়াই যায় যে এই বিভাগগুলি এবং পদ্ধতিগুলি উদ্দেশ্যমূলক, কিন্তু মুসলমানরা যখন তাদের ধর্মতত্ত্বের কাজগুলিতে ইসলাম কী এবং মুসলিম হওয়া কী তা নিয়ে কথা বলে, তখন তারা কেবল ক্ষমতার গতিশীলতা এবং রাজনৈতিক উপাধিতে নিযুক্ত থাকে যা আসলে কর্তৃত্বের জন্য ধাক্কাধাক্কি ছাড়া আর কিছুই নয়। হ্যাঁ, ঠিক।
https://www.facebook.com/haqiqatjou/posts/1806457132906334:0